以黃宛《明道編選》(中華書局1959年9月版)中的一段話為證:“熟記于心，學(xué)而不厭，教而不厭，何有為我,”都有“望道而不見”之心正確:默默了解，學(xué)而不厭，教而不厭，何有給我,”“在我”作為“在我”的解決方案何有”，也就是什么(什么),這三樣?xùn)|西在我身上有什么,師傅自省知道難度，于是說“何有給我,何有給我。

何有給我！“語序和現(xiàn)代漢語不一樣。”“在我”作為“在我”的解決方案何有”，也就是什么(什么)。這三樣?xùn)|西在我身上有什么？《論語六篇》生動(dòng)地反映了孔子以其謙虛真誠(chéng)的品格誘惑學(xué)生的形象，即“知而不言”、“學(xué)而不厭”、“教而不厭”。但他也說了“何有以我之道”，可見孔子對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格，首先是對(duì)自己的嚴(yán)格。他謙虛謹(jǐn)慎，真的可以當(dāng)老師。以黃宛《明道編選》(中華書局1959年9月版)中的一段話為證:“熟記于心，學(xué)而不厭，教而不厭，何有為我！”這位大師自省自己的學(xué)問，但是這三個(gè)比較難，所以做此聲明。凡人之學(xué)，必有所揭，故難默；沉默容易忘記，所以很難知道；大家都很難習(xí)慣，也很難長(zhǎng)期不知疲倦。師傅自省知道難度，于是說“何有給我！”都有“望道而不見”之心

正確:默默了解，學(xué)而不厭，教而不厭，何有給我？意思:我死記硬背知識(shí)，教別人不要覺得累，光努力還不夠有什么意義？來源:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《論語》出自《論語》，共38章。也是學(xué)者研究孔子和儒家思想時(shí)引用的篇章之一。本章沿用上一章的內(nèi)容，繼續(xù)講治學(xué)的方法。在他面前，他說自己“忠古”，而這一章則說自己“學(xué)而不厭，教而不倦”；它反映了孔子教育方法的一個(gè)方面。這對(duì)中國(guó)教育思想的形成和發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，直到今天，我們?nèi)栽谛麄魉慕逃碚摗?/p>3、子曰:”默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦, 何有于我哉?

翻譯:默默記著自己的所見所聞，努力學(xué)習(xí)卻從不滿足，教導(dǎo)別人卻從不厭倦，我做了多少？學(xué)習(xí)是一個(gè)辛苦又枯燥的過程。要想成為有知識(shí)、有智慧、有成就的人才，就必須努力學(xué)習(xí)，孜孜不倦地學(xué)習(xí)，擁有豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，能夠?qū)W以致用，會(huì)讓我們感到滿足和快樂，從而堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。“學(xué)而不厭，教而不厭”的學(xué)術(shù)態(tài)度對(duì)中國(guó)教育思想的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，至今仍是我們重要的教育態(tài)度。