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1，2010 上海高考作文
2，2010高考語文作文題目是什么
3，10年上海高考作文題語文
4，誰知道10年各省的語文高考作文題目是什么
5，2010年高考上海卷作文立意
6，求歷年上海高考語文滿分作文
7，2010年上海高考作文
8，2010上海高考作文范文

1，2010上海高考作文

2010年普通高等學(xué)校招生考試上海卷作文題。根據(jù)以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長大不更好嗎？”兩千多年前，我國孟子曾說過“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也?！币馑际?，不要用細密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，這樣才會有更多的魚。實際上，其中的道理也貫穿在我們現(xiàn)實生活中的許多方面。

2010上海高考作文

2，2010高考語文作文題目是什么

全國卷I作文：有魚吃還捉老鼠？北京高考作文題:仰望星空與腳踏實地2010重慶高考作文題為《難題》2010天津高考作文:《我生活的世界》湖南省高考語文的作文題目為《早》2010年廣東高考作文題《與你為鄰》2010江蘇高考作文題:《綠色生活》2010年高考遼寧卷作文題:"幸福是_"2010年海南卷高考作文：《參與》上海高考作文題目:丹麥人釣魚材料作文2010年安徽卷高考作文：哲理聯(lián)想江西高考作文題:命題作文《找回童年》浙江卷命題作文：“角色轉(zhuǎn)換之間”全國II請以“路徑”為題目，寫一篇文章。陜西卷三則故事啟發(fā)學(xué)生談成才環(huán)境福建作文題:《格林童話》誕生故事2010年寧夏高考作文題：誠信善良湖北卷高考作文:以幻想為主旨的開放式作文山東卷高考作文題:生活品質(zhì)靠什么支撐？

2010高考語文作文題目是什么

3，10年上海高考作文題語文

　2010年上海高考作文題：《城市與我》

27．根據(jù)以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長大不更好嗎?”兩千多年前，我國孟子曾說過：“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；”意思是，不要用細密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，這樣才會有更多的魚。實際上，其中的道理也貫穿在我們現(xiàn)實生活中的許多方面。

10年上海高考作文題語文

4，誰知道10年各省的語文高考作文題目是什么

2010年浙江高考作文題：角色轉(zhuǎn)換之間傳說有的雛鳥長大后，會銜食喂養(yǎng)衰老的母鳥。人們把此現(xiàn)象稱為“反哺”。人類社會也存在類似現(xiàn)象。年輕一代對年長一代的文化影響被稱之為“文化反哺”。千百年來，在以父輩對子輩施教為主流的正統(tǒng)傳承方式下，文化反哺猶如潛流引而不現(xiàn)，但在迅疾變化的當(dāng)今社會，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。他們在科學(xué)知識、價值觀念、生活方式、審美情趣等各個方面，越來越明顯地影響著年長一代，施教者與受教者之間，角色常常發(fā)生轉(zhuǎn)換。 2010年山東高考作文題：生活品質(zhì)靠什么支撐 2010天津高考作文題：《我生活的世界》材料：世界似畫家筆下繽紛的色彩，世界琴弦上跳動的音符；世界因創(chuàng)新而進步，世界緣和諧而溫馨；世界可以存在于神奇虛擬的網(wǎng)絡(luò)，世界更演繹著平凡真實的人生；世界說起來很大，世界其實又很小。。。每個人都有自己的世界，每個人又都生活在世界之中，請你結(jié)合自己的體會和感悟，以“我生活的世界”為話題寫一篇文章。 2010年北京高考作文題：仰望星空與腳踏實地 2010江西高考作文題：命題作文《找回童年》為什么要找回童年？因為現(xiàn)在社會太功利了，小朋友們壓力過大，童年早已離開。現(xiàn)在的社會需要純真，需要找回童年。重點關(guān)注“找回”這個動詞。 2010年高考遼寧卷作文題：“幸福是____” 幸福是一個永恒的話題，它真實地填充著我們的生活。材料1 2009年11月19日中國青年報做的關(guān)于“幸福和屋子的關(guān)系”的在線調(diào)查顯示，八成中國被調(diào)查者以為“幸福和屋子有關(guān)系”，不過對此結(jié)果，日本網(wǎng)友的意見大相徑庭，約九成以上日本網(wǎng)友以為幸福和屋子沒有關(guān)系。材料2 一位哲學(xué)家不小心掉進了水里，被救上岸后，他說出的第一句話是：呼吸是一件多么幸福的事，活著就是幸福，但為什么還有那么多的人為了“所謂的幸?！痹崴土?自己。材料3 有人認(rèn)為：人生的幸福最淺層的是欲望、物質(zhì)帶來的，欲望和物質(zhì)的人生是永不能滿足的。材料4 有人認(rèn)為：每個人在追求幸福，但你不能為了追求自己的幸福而坑害了別人，甚至坑害了國家。 2010年四川高考作文題：人生的幾何體材料作文：一個點可以構(gòu)成一條線，可以構(gòu)成一個平面，最后構(gòu)成立體。人生就像不規(guī)則的幾個點，這些點又可以連成無數(shù)條線，這些線又可以組成不同的平面，不同的平面又可以組成不同的幾何體。 2010年湖南卷作文題：“早” 2010年陜西高考作文題：材料作文自主命題 2010年廣東高考作文題：與你為鄰 2010年上海高考作文題：材料作文根據(jù)“丹麥人釣大魚放小魚”和孟子“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也”的材料寫作 2010重慶高考作文題：“難題” 2010年江蘇高考作文題：綠色生活綠色，生機勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態(tài)緊密相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個人的生活息息相關(guān)。 2010年普通高等學(xué)校招生考試全國卷2作文題閱讀下邊的材料，寫一篇不少于800字的文章，今年世界讀書日這天網(wǎng)上展開了關(guān)于淺閱讀的行動。甲：什么是淺閱讀乙：就是追求簡單輕松，實用有趣的閱讀。聯(lián)合國教科文組織選擇4月23日的靈感來自于一個美麗的傳說。4月23日是西班牙文豪塞萬提斯的忌日，也是加泰羅尼亞地區(qū)大眾節(jié)日“圣喬治節(jié)”。傳說中勇士喬治屠龍救公主，并獲得了公主回贈的禮物——一本書，象征著知識與力量。每到這一天，加泰羅尼亞的婦女們就給丈夫或男朋友贈送一本書，男人們則會回贈一枝玫瑰花。實際上，同一天也是莎士比亞出生和去世的紀(jì)念日，又是美國作家納博科夫、法國作家莫里斯·德魯昂、冰島諾貝爾文學(xué)獎得主拉克斯內(nèi)斯等多位文學(xué)家的生日，所以這一天成為全球性圖書日看來“名正言順”。 2010年湖北卷作文題：以幻想為主旨的開放式作文孫悟空的筋斗云，哪吒的風(fēng)火輪，都是神奇想象的產(chǎn)物，寄寓了人類渴求飛速行進的美好愿望。誰能想到，晚清幻想小說《新中國》預(yù)言百余年后在上海陸家嘴一帶舉辦萬國博覽會，法國科幻小說家凡爾納夢想“從地球到月球”，在今天會成為現(xiàn)實？幻想源自人類的求知本能，展現(xiàn)了人類非凡的想象力?；孟胪苿蝇F(xiàn)實，幻想照亮生命，幻想是快樂的源泉……2010年福建卷作文題：根據(jù)格林童話命題作文 2010年高考全國卷1作文：有魚吃還捉老鼠？2010年安徽卷高考作文：哲理聯(lián)想吳興雜詩 (清) 阮元交流四水抱成斜，散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。

5，2010年高考上海卷作文立意

放小魚為抓大魚”立意更高今年這段關(guān)于“釣魚法則”的材料作文，涉及現(xiàn)實意義的問題，我們可以有這幾個方面的思考： ■保護生態(tài)環(huán)境，走可持續(xù)發(fā)展之路抓住“放小魚為抓大魚”這個關(guān)鍵詞，從人與自然的關(guān)系考慮立意，再聯(lián)系我國有些地方由于過度墾殖，出現(xiàn)日益嚴(yán)重的水土流失、荒漠化、沙塵暴等現(xiàn)實問題，提醒人類應(yīng)該反思自身的行為，走可持續(xù)發(fā)展之路，人與自然才可能和諧發(fā)展。 ■不要短視，要有長遠眼光抓住“讓小魚長大不更好嗎”“這樣才有更多的魚”這樣的關(guān)鍵語句，從社會的層面考慮立意。單從教育現(xiàn)象看，學(xué)生考證熱問題，甚至連幼兒園的孩子也加入到了考級考證隊伍中，試問在這種急功近利的教育環(huán)境中艱難生存的孩子，哪來成長的空間和時間？ ■不要浮躁，要耐得住寂寞抓住釣到魚后“常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里”這句話，聯(lián)想當(dāng)下社會物欲膨脹，人性迷失在金錢、權(quán)力、利益面前，短視、貪婪給個人和社會造成了極大的損害和影響。當(dāng)下就需要這種在“小魚”到手的情況下，堅持用“尺”量量尺寸的品性和定力。雖說材料作文，可以多元理解，但是在多元理解中，我們還是要善于抓住“核心”的理解。從這段材料來看，“抓魚——放魚”不是這個題目的核心，“放小魚——有更大更多的魚”才是此題核心，因而，后兩種立意更勝一籌，第一種立意過于坐實了。

6，求歷年上海高考語文滿分作文

2005年上海高考作文試題閱讀以下提示，根據(jù)要求作文。近年來，在課堂教學(xué)之外，以下現(xiàn)象也大量進入了我們的視野，請看一組社會廣角鏡：鏡頭一：武俠小說風(fēng)靡了幾代讀者，其實，以俠為人格理想，是一種由來已久的精神傳統(tǒng)。言情小說則往往將花樣年華與感傷情調(diào)交織在一起，這都是作品吸引眾多青少年讀者的原因。鏡頭二：《中學(xué)時代》、《同桌的你》等流行歌曲唱出了莘莘學(xué)子的生活，幼稚與成熟，青春與成長，追求與迷惘，是一種難解的情結(jié)。在校園的綠草地上總有它的一席之地。鏡頭三：時至今日，廣告已呈鋪天蓋地之勢，連世界名曲也進入了某些品牌的廣告。于是，高雅的古典音樂在一些青少年的耳中成了商品而非音樂旋律。除此之外，還有各種卡通音像制品、韓劇、休閑報刊以及時裝表演，等等。因此，需要對當(dāng)今的文化生活作一番審視和辨析，并談?wù)勊鼈儗δ愕某砷L正在形成怎樣的影響…… 請寫一篇不少于800字的作文（不要寫成詩歌），題目自擬。成長需要悉心的呵護（2005年，上海）某日，興之所致，閑翻詩選：元輕白俗，郊寒島瘦，姿態(tài)萬千，信心然不可自勝。鄰室卻突然飄來動感的音樂。分辨之下，竟是鄰室幼童學(xué)唱熱辣情歌。惘然，悵然！不禁感慨：成長過程中切莫失去了文化的修養(yǎng)，人文的關(guān)懷。細觀時下之社會，不禁更增憂慮。詩詞歌賦讓位于流行歌曲，京劇昆劇讓位于日劇韓劇。歌德康德難覓其蹤，言情武俠大行其道。至若淫穢暴力之魘，沆瀣一氣。余固目不忍視，而不忍聞。若無文化之熏陶，則無健全之人格；若無健全之人格，則胸?zé)o大志；人而無志。其為可乎？若舉國皆然，國將不國。時下，一些名曲、名句出于商業(yè)目的被大肆竄改，而不同藝術(shù)類別的鑒賞，引用，結(jié)合必須服從于一個崇高的主旨——美。席勒的《歡樂頌》被貝多芬譜以音樂，廣為傳唱；世界名曲被作為廣告歌曲，兩者同樣是藝術(shù)主題的再創(chuàng)造，產(chǎn)生的效果卻截然不同。前者是審美的升華，后者卻是審美的毀滅。而只有例如前者的事物，才能讓我們在成長中獲得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培養(yǎng)性情。我們的成長要擺脫低俗事物的紛擾，用傳統(tǒng)文化來滋養(yǎng)。有句話叫柔日讀史，剛?cè)兆x經(jīng)。是說意志懈怠時讀史以明志：謀臣策士，家國三寸簧舌里；金戈鐵馬，江山萬里血淚中。讀史書，能養(yǎng)浩然正氣。也是指驕躁狂暴時讀經(jīng)以養(yǎng)性：老莊之道，清凈無為是非空；菩提之心，靈臺空明塵埃無。讀經(jīng)書，能塑靜儉德性。我國浩瀚的書海之中，蘊含著無盡的寶藏，它們是我們成長真正的養(yǎng)分。我們的成長更要呼喚人文品格的修養(yǎng)，古之圣賢，靜以修身，儉以養(yǎng)德，塑造自身的品性。正是一種獨特的人文品格。達則兼濟天下，窮則獨善其身之中，多少也包含著胸懷宇內(nèi)的人文關(guān)懷，而如今，在商業(yè)化大潮的沖擊下，種種最為質(zhì)樸的，關(guān)系人類生存的人文品格都被忽略了。最為典型的莫過于哲學(xué)的被冷落。自泰勒斯以來的古希臘這一哲學(xué)盛世早已“一日難再晨”。古典主義哲學(xué)的高潮在黑格爾之后也戛然而止。哲學(xué)家成了世上最孤獨的人。而哲學(xué)成了被忽略的財富，“未經(jīng)省察過的人生是不值得過的人生?！碧热粑覀兊纳猛?，成長過程中缺乏對生存價值、人類理想的思索，我們必將淹沒在市場化，商品化的浪潮中，成為某些哲學(xué)家所擔(dān)憂的一個符號。我們生活在時下一個信息量大，物質(zhì)財富不斷增長的時代，更可能陷入精神的空虛和靈魂的漂泊，只有用美來陶冶情趣，用傳統(tǒng)文化來鑄造性情，用人文品格來指導(dǎo)人生，才能彰顯生命的價值，呵護成長的旅程，規(guī)范發(fā)展的軌跡。善擒者亦善縱　　閱讀過綠林大學(xué)書籍的英雄好漢們，信奉只進不出的道理。而孟子不然，他不愿去捕捉正在成長中的小魚，是因為他知道一擒一縱，才能長續(xù)持久地有所收獲?！　∈竽看绻獾拇笥⑿蹅儯诜Q拿來之主義，孰知拿來主義并非統(tǒng)統(tǒng)拿來而又照單全收，真正的智者不會使沒有退路的情況出現(xiàn)，要學(xué)會舍棄一部分，而心知肚明，那飛走的終究會被擒回?！　∩魄苌瓶v者，非諸葛孔明莫屬。對于孟獲的七擒七縱，成為了傳世佳話，而大擺空城之計，也是變相的欲擒故縱。聰明人都曉得，該擒的當(dāng)毫不手軟;不該擒的當(dāng)放任自流;擒到了不該擒的要學(xué)會放手，只有暫時的放手才能成全最終的收獲?！　〉溔艘幌蛞詸C智著稱。以小小的國土，少少的人口，寥寥的資源，何以跨入大國的行列?因為他們在小事中也懂得擒與縱的關(guān)聯(lián)。丹麥人在釣魚過程中會放走已經(jīng)到手了的小魚，因為他們明白小魚未嘗美味，不如放會水中養(yǎng)大再來。況且今日倘若將大小魚類全部釣走，那么明天呢，豈不是自掘墳?zāi)梗詳嗪舐??！　≡S多自詡不會把手中的機會放走的聰明孩子，兩手滿滿持握著尚未成熟的機會，滿意幸福地歡笑，欣然地不愿放手，以為自己終于掌握了命運。而忽視了成熟的機會飛一般地與他們擦肩而過了。機會這種東西，來時悄無聲息，去時損失慘重，更可悲的是受損失者仍一無所知地趴在準(zhǔn)機會或偽機會的門口不愿起來。老人扶起那些飲鴆止渴的好孩子，告訴他們應(yīng)當(dāng)善擒善縱，而不是鉆進了好看的死胡同?！　」剩救擞抟娭磺懿豢v必有兩處拙缺。一，擒了不該擒的而沒有縱，那么以后該擒的也被之前先擒走了。未來便成了真空，不免不可再擒。二，胡亂盲目地去擒，難免誤差，而兩年已滿，復(fù)以何擒，不知縱手，也將失去再擒的資格。未獲成功者又不愿推倒重來的，永遠不懂不破不去的樂趣，也永遠享受不到成功的樂趣了。　　唯獨善擒善縱者，選擇性地擒走一些，而放任其余，這或許也是休養(yǎng)生息，而休養(yǎng)夠了，再去擒獲一些，自然取之不盡，用之不竭。而這個道理，恐怕只懂得拿來的豪杰們，短期內(nèi)是無法勝任的。

7，2010年上海高考作文

2008廣東高考作文題：“不要輕易說不2008四川省高考作文題目：堅強2008高考山東省作文題目：以“春來草自青”為話題，完成一篇自命題作文，題目自擬，除詩歌外，文體不限，字?jǐn)?shù)800左右全國卷I作文題目：與“抗震救災(zāi)”有關(guān)的材料作文全國卷II高考作文：材料作文：海龜和老鷹2008年北京市高考作文題：材料作文。學(xué)生根據(jù)材料自選角度，自擬題目寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外體裁不限。在課堂上，老師拿了一個玻璃杯，里面放了一個大石頭，差不多和杯子一樣大，老師問大家：杯子滿了嗎？一個學(xué)生回答：沒滿，還可以放沙子。待學(xué)生放完沙子，老師又問：滿了嗎？全班同學(xué)回答滿了，有一個男孩卻回答沒有滿，還可以放水。老師笑了，接著把沙子和石頭倒出來，杯子是空的。這回老師是往杯子里放沙子和水，然后問大家，杯子滿了嗎？如果要放石頭進去，該怎么放？男孩就把杯子里的沙子和水倒出來，先把石頭放進去2008高考上海市作文題目請以“他們”為題寫一篇作文。除了詩歌外，文體不限，字?jǐn)?shù)800左右 2008年遼寧省語文作文題目：關(guān)于交通燈的故事2008重慶高考作文題目：以在自然中生活為題目 2008天津市高考作文題目：《人之常情》2008高考寧夏、海南作文題目：小蘭和媽媽都喜歡看小鳥飛翔，聽小鳥唱歌，他們第一次養(yǎng)鳥，媽媽忙女兒貪玩，沒幾天小鳥就餓死了；第二次養(yǎng)鳥母女倆要好好的養(yǎng)小鳥，養(yǎng)了一個月小鳥長的很好，可朋友說你們殘忍的剝奪了小鳥的自由唱歌、自由飛翔的權(quán)力，母女很不舍得將小鳥放飛了；第三次親密接觸小鳥，是因為收到一封放生活動的邀請函，信函說放生活動既環(huán)保又慈善，母女倆買了兩對小鳥興高采烈地去參加放生活動，爬上山頭看見參加放生活動的有好幾百人，一鳴炮響起，千鳥齊飛，有人笑臉燦爛，有人誠合十，母女下山后聽到花鳥市場老板興奮的說：“自從有了放生活動，小鳥的需求量大增，每天都要起早貪黑捉小鳥?！? 請以此為話題，寫一篇作文，題目自擬。文體不限，字?jǐn)?shù)800左右。2008浙江作文 :觸摸城市與感受鄉(xiāng)村 2008高考湖北省作文題目：舉手投足之間2008安徽高考作文題目：帶著感動出發(fā)

8，2010上海高考作文范文

2010年高考上海卷滿分及優(yōu)秀作文集一、原題回放、 27．根據(jù)以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。70分丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長大不更好嗎?”兩千多年前，我國孟子曾說過：“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；”意思是，不要用細密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，這樣才會有更多的魚。實際上，其中的道理也貫穿在我們現(xiàn)實生活中的許多方面。二、寫作導(dǎo)引 1考場寫作評述　“核心內(nèi)容”和“不預(yù)設(shè)主題” 　　從主題來看，《善擒者亦善縱》、《舍小利以謀遠》、《放寬網(wǎng)眼，讓學(xué)術(shù)長大》和《滋養(yǎng)文化的“活魚”》較為相近，后兩者更是將論點指向具體角度；《我們自私的“智慧”》和《稚嫩的童年》則是反彈琵琶，用逆向思維表達近乎相反的論點。　　其實，這些作文的觀點都沒有錯，他們站在不同角度詮釋，圍繞的卻是同樣的核心內(nèi)容。　　早在高考之前，就有權(quán)威專家介紹過近年來上海高考作文閱卷的一項基本原則：不預(yù)設(shè)主題。這并不是說，考生想怎么寫就可以怎么寫，而必須要讀懂材料，把握材料的核心內(nèi)容，方可在不離核心內(nèi)容的情況下從不同角度立意。如果只是搭點材料的邊，與材料所反映的核心意思(本質(zhì))無關(guān)的，就是離題。如針對有考生表達“人與自然的和諧”這一立意，其實也是偏離了材料的主要意思，因為材料的主要意思在于放小魚是為了將來得到大魚；而“人與自然的和諧”則是強調(diào)二者的平等關(guān)系。　　文學(xué)的魅力之一，就是具有多義性和擴散性。對同一段材料，不同的讀者，會因為自身不同的眼光、修養(yǎng)和情緒獲得不同的審美感受。材料作文題目只有一小段文字，同樣也有這樣的效果，如果閱卷者一定要用一個明確固定的主題，或者中心思想來限定某段材料包涵的寓意，這當(dāng)然是不全面的。　　高考期間，記者向多位特級教師請教過今年高考作文題的解析思路。仔細推敲，各位名師說法也是稍有差異的，有的老師說這是“度”的概念，有的老師認(rèn)為可以落在“取”和“舍”上面，有的老師則提出論點可以是“事物的發(fā)展都需要一個過程”……可以看出，很難用一個明確具體的主題，或者中心思想來把各位老師的觀點糅合在一起。那么，考生該怎么辦？不要拘泥于自己的作文是否符合材料可能體現(xiàn)的主題、中心思想，或者核心思想，考生只要讀懂了材料，在把握材料的基本意思的前提下，有自己獨特見解，并且議論時有說服力，就可以得到高分。 “華而不實”和“有說服力” 　　近年來，高考閱卷中心組老師多次提出要杜絕“華而不實”的文風(fēng)，提醒考生切勿堆砌華麗辭藻和名人名言，但這并非是對文采和才華的否定。這是對基于考生的整體水平(大部分考生的作文水平是中等水平)和考場的特殊條件(一小時內(nèi)完成)的考慮，能夠?qū)懗觥叭A而實”作文的考生畢竟很少，但是如果有，閱卷老師同樣會欣賞。　　所幸，近兩年“華而不實”的文風(fēng)已大有改觀，閱卷老師的堅持對中學(xué)教育界有了不小的影響，學(xué)生的寫作正逐漸擺脫“假大空”的壞習(xí)慣?，F(xiàn)在，閱卷組對高考作文的要求更加細化：要有“說服力”！也就是要讓閱卷者看到你的觀點不是簡單蒼白的，證明過程是合情合理又不是簡單套話。這就要求考生在形式創(chuàng)新和思想創(chuàng)新上下功夫，如在論證方法上做文章，除了例證法還要有對比論證、喻證法、引證法等。　　《我們自私的“智慧”》這篇作文在開頭和結(jié)尾引用了兩段名言，這樣的引用，甚至讓人想起在“獅城舌戰(zhàn)”，最佳辯手蔣昌建在論述自己的觀點“人性本惡”時，畫龍點睛般引用了一句顧城的詩“黑夜給了我黑色的眼，我卻要用它尋找光明”，因為貼切，因為符合語境，多年之后依然讓人難忘?？忌谶@里引用的向陽的詩，同樣也有這樣的效果，在閱卷教師眼里同樣會留下美好的印象。　　沒有一定的文化積累，考生很難寫出《我們自私的“智慧”》這類作文，但是像《稚嫩的童年》、《舍小利以謀遠》這樣很有說服力的優(yōu)秀作文卻是可以模仿、寫出的。相關(guān)文章： http://www.5156zuowen.cn/205/74.html 共4頁:上一頁 1 2 3 4 下一頁

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上海市2010年語文高考作文，2010上海高考作文

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