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1，麻辣尚席火鍋鳳城5路店在哪

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地址: 西安市未央區鳳城五路海榮豪佳花園群樓一樓電話: (029)89155333

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2，重慶尚席餐飲有限公司怎么樣

重慶尚席餐飲有限公司是2013-12-19在重慶市注冊成立的有限責任公司，注冊地址位于重慶市北部新區龍睛路2號附1號。重慶尚席餐飲有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是9150000008631953XL，企業法人劉旭鋒，目前企業處于開業狀態。重慶尚席餐飲有限公司的經營范圍是：大型餐館；中餐類制售：含涼菜，不含冷熱飲品制售，不含生食海產品及裱花蛋糕。（按許可證核定事項和期限從事經營）。在重慶市，相近經營范圍的公司總注冊資本為280732萬元，主要資本集中在 5000萬以上規模的企業中，共23家。本省范圍內，當前企業的注冊資本屬于一般。通過百度企業信用查看重慶尚席餐飲有限公司更多信息和資訊。

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3，麻辣尚席注冊過商標嗎還有哪些分類可以注冊

麻辣尚席商標總申請量2件其中已成功注冊0件，有0件正在申請中，無效注冊0件，0件在售中。經八戒知識產權統計，麻辣尚席還可以注冊以下商標分類：第1類（化學制劑、肥料）第2類（顏料油漆、染料、防腐制品）第3類（日化用品、洗護、香料）第4類（能源、燃料、油脂）第5類（藥品、衛生用品、營養品）第6類（金屬制品、金屬建材、金屬材料）第7類（機械設備、馬達、傳動）第8類（手動器具（小型）、餐具、冷兵器）第9類（科學儀器、電子產品、安防設備）第10類（醫療器械、醫療用品、成人用品）第11類（照明潔具、冷熱設備、消毒凈化）第12類（運輸工具、運載工具零部件）第13類（軍火、煙火、個人防護噴霧）第14類（珠寶、貴金屬、鐘表）第15類（樂器、樂器輔助用品及配件）第16類（紙品、辦公用品、文具教具）第17類（橡膠制品、絕緣隔熱隔音材料）第18類（箱包、皮革皮具、傘具）第19類（非金屬建筑材料）第20類（家具、家具部件、軟墊）第21類（廚房器具、家用器皿、洗護用具）第22類（繩纜、遮蓬、袋子）第23類（紗、線、絲）第24類（紡織品、床上用品、毛巾）第25類（服裝、鞋帽、襪子手套）第26類（飾品、假發、紐扣拉鏈）第27類（地毯、席墊、墻紙）第28類（玩具、體育健身器材、釣具）第29類（熟食、肉蛋奶、食用油）第30類（面點、調味品、飲品）第31類（生鮮、動植物、飼料種子）第32類（啤酒、不含酒精的飲料）第33類（酒、含酒精飲料）第34類（煙草、煙具）第35類（廣告、商業管理、市場營銷）第36類（金融事務、不動產管理、典當擔保）第37類（建筑、室內裝修、維修維護）第38類（電信、通訊服務）第39類（運輸倉儲、能源分配、旅行服務）第40類（材料加工、印刷、污物處理）第41類（教育培訓、文體活動、娛樂服務）第42類（研發質控、IT服務、建筑咨詢）第44類（醫療、美容、園藝）第45類（安保法律、婚禮家政、社會服務）

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4，尚席麻辣香鍋怎么樣

地點比較偏，剛裝修的大樓，很多門店都還在裝修，沒有完全開發好。中午飯點去的人還只有兩桌，團購的雙人餐，男生肯定不夠，得加菜。服務很好，餐具感覺很干凈，給的筷子是包裝好的，里面還有一張餐巾紙和一張濕巾，不錯。而且味道很好，分微辣中辣特辣，一般微辣就成啦。

5，尚的多音字

尚不是多音字尚讀音:[shàng]部首:小五筆:IMKF基本字義1. 還（hái ），仍然：～小。～未。～不可知。2. 尊崇，注重：～武禮～往來～賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內容闡述墨子的一種政治主張）。3. 社會上共同遵從的風俗、習慣等：風～。時～。4. 矜夸，自負：自～其功。5. 古，久遠：“故樂之所由來者～矣，非獨為一世之所造也”。6. 庶幾，差不多：～饗（希望死者來享用祭品之意）。7. 姓。8、暫時，暫且：～容我更衣。詳細釋義〈副〉1. 形聲。從八，從向，向亦聲。“八”義為“分開”；“向”義為“面對”。“八”與“向”聯合起來表示“朝面對者攤開、展平”。本義：攤開、展平。說明：用上列本義解釋一些例句例詞。①“故樂之所由來者尚矣”。此句中的“尚”，本義為“攤開”，引申為“眾所周知”、“大家都知道”。②尚求其雌。——《詩·小雅·小弁》此句中的“尚”，意為“攤開”，指展開翅膀羽毛，展示華麗顏色。這是鳥類求偶的典型動作。③“余尚得天下。”——《左傳·昭公十三年》此句中的“尚”義為“公開”、“光明正大”，由本義“攤開”引申而來。④學者多稱五帝，尚矣！——西漢·司馬遷《史記·五帝紀》 “尚矣！”：大家都知道的啊！⑤《尚書》 “尚書”：a.解密的王家檔案，向社會大眾公開的王家卷宗。b.有權調閱王室檔案（如皇帝圣旨、皇帝批文等）的官員。如兵部尚書、戶部尚書等。他如：時尚，可以理解為“這段時期在街頭巷尾到處可見的現象”；風尚，指流行的現象；尚且，指在已知事實的基礎上再進一步；尚待，指在已知的事實基礎上再等待一段時間；尚未，意為“都知道還沒有”，等等。2. 同本義[still；yet；even]尚，曾也。庶幾也。從八，向聲。——《說文》尚無為。——《詩·王風·免爰》3. 又尚無造。尚求其雌。——《詩·小雅·小弁》亦尚一人之慶。——《書·秦誓》元濟尚寢，笑曰：“俘囚為盜耳，曉當盡戮之。”——《資治通鑒·唐紀》臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?——《史記·廉頗藺相如列傳》4. 又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）。5. 還；仍然 [still；yet]趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。——《史記·廉頗藺相如列傳》如仆尚何言哉?——司馬遷《報任安書》6. 希望 [wish] 表示命令或希望。鳴呼哀哉！伏惟尚饗。——柳宗元《為韋京兆祭太常崔少卿文》7. 差不多 [nearly]靈王卜曰：“余尚得天下。”——《左傳·昭公十三年》8. 往上；向上。通“上” [upper;up]。如：尚論（往上追論古人的行事。尚，通上）；尚同（墨子的重要思想之一。即在政體中，下位者，必須對上服從，必須向上認同），如有“至高無尚”同“至高無上”。9.通假為“賞”字。《茍子·王霸》：“賞賢使能以次之。”賞作“尚”解，即“尊重”義。——黃現璠《古書解讀初探》。〈動〉1. 尚假借為“上”，尊崇[worship;revere]尚，上也。——《廣雅》以其上古之書謂之尚書。——《書·孔安國序》尚有晉國。——《國語·晉語》學者多稱五帝，尚矣！——《史記·五帝紀》尚論古之人。——《孟子·萬章下》尚三王只。——《楚辭·大招》尚左。——《儀禮·覲禮》尚氣節。——《元史·良吏傳》宣德間，宮中尚促織之戲。——《聊齋志異·促織》且五方土音，鄉俗好尚，習見習聞。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》。2. 又如：崇尚（尊重；推崇）；尚茅茨（崇尚茅屋）；尚齒（尊崇年老的人）；尚年（尊崇年長者）；尚左（以左為尊）；尚右（以右為尊）；尚白（崇尚白色）。3. 重視 [pay attention to]臣欲使士大夫尊尚武勇，講習兵法。——宋· 蘇軾《教戰守》4. 又如：尚文（重視文治）；尚氣（重氣節，重義氣；負氣。)5. 仰慕 [hold sb. in high esteem]尚前良之遺風兮，恫后辰而無及。——漢· 張衡《思玄曲》6. 佑，佑助 [assist]象曰：包荒得尚于中行，以光大也。——《易·泰》7. 給帝王管理事物 [administer (things for emperor)]今日堂有煉珍，朝分尚食。——清· 周容《芋老人傳》8. 又如：尚食（掌帝王膳食）；尚寶（明代官名。掌理寶璽、金銀、符牌等事）；尚衣（古官名。掌管帝王衣服）；尚席（官名。掌理宮中筵席）；尚宮（宮中女官名。為宮官的首長，掌管導引皇后及閨閣廩賜）。明《尚寶司少卿袁可立授奉直大夫》。9. 夸耀 [show off]君子不自大其事，不自尚其功。——《禮記·表記》10. 超過；高出 [surpass]得聞先生之余論，則大庭氏何以尚茲?—— 張衡《東京賦》11. 奉；承 [present]愿賜問而自進兮，得尚君之玉音。——《文選·司馬相如·長門賦》12. 仰攀婚姻 [match]卓王孫喟然而嘆，自以得使女尚司馬長卿晚。——《史記》13. 加上，往…上補充東西。 [increase]尚之以瓊華乎而。——《詩·齊風·著》14. 又如：尚絅（穿錦衣時加上罩袍，以使華美不顯耀于外。）15. 薦舉；選拔 [value highly]尚者，《五制》：“上賢以崇德”，“上賢謂舉賢也”。上與尚通。——《廣雅》王念孫疏證16. 喜歡；愛好 [like]。如：尚詼謔（喜歡戲謔）。17. 娶帝王之女為妻。 [marry a princess]諸男皆尚秦公主。——《史記·李斯列傳》18. 又如：尚主（娶公主為妻）〈名〉1. 志向；愿望 [aspirations]平生有微尚，歡笑自此畢。——李白《登峨眉山》2. 姓〈形〉1. 久遠；古遠 [remote；ages ago]樂所由來者尚矣。——《呂氏春秋·古樂》2. 又如：尚遠（久遠）3. 自負；驕傲 [be conceited]雖才高于世，而無驕尚之情。——《后漢書·張衡傳》4. 上，高尚 [noble]南陽劉子驥，高尚士也。—— 陶淵明《桃花源記》

6，麻辣尚席火鍋怎么樣

總體來說挺好的，服務很好，服務員很熱情~~環境很贊，二樓露臺有整整一面玻璃墻，能看到外面的景色~~桌子之間距離很大~~性價比稍微低了點，倆人吃了200。。。不過位置在這兒放著，也不可能太便宜，是吧~~

我在這幢大廈里上班，偶然聽見35樓有一家火鍋店，幾個小伙伴結伴而上，參觀了以后非常震驚，裝修風格讓我眼前一亮，然后我們結伴幾個同事吃了一餐，味道很好，海鮮什么的都很新鮮，物超所值！

7，白居易應舉里面的尚書是什么意思

尚書是古代官職名，相當于現在的部長。戰國時亦作“掌書”，齊、秦均置。秦屬少府，秩六百石，為低級官員，在殿中主發布文書。秦及漢初與尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席，稱“六尚”。武帝時，選拔尚書、中書、侍中組成“中朝”（或稱內朝），成為實際上的中央決策機關，因系近臣，地位漸高。和御史、史書令史等都是由太史選拔。尚書在漢宣帝時期權勢就已經很高，在隋、唐正三品，相當于現在的教育部長、國防部長、財政部長等。

1、因/為之延譽。2、①看；②容易； ③立刻；④完。3、輕視、贊賞。4、白居易的才華詩情。（意思對即可）

8，古代尚宮跟尚儀誰的官位大求詳解

一樣大。都是正五品。尚宮之官，來自秦漢時期諸尚。秦漢時期的諸尚主要有：尚冠、尚沐、尚食、尚衣、尚席、尚書。六尚皆為三公九卿中少府的屬官，負責皇家的日常生活起居。六尚之中，唯有尚書后來發展成為朝中的官職，尚書令在唐代就是宰相。其余諸尚沒有這么好的運氣。但任諸尚的，最初都是男子。后來由于皇室認為男子出入宮闈有可能會給他們帶綠帽子，因此除了尚書外，其他漸漸由女人擔任，成為女官。尚宮之職，出現于隋朝。隋文帝采漢、晉舊儀置六尚，尚宮就是六尚之一。唐朝時，后宮仿照六部設六局：尚宮局、尚儀局、尚服局、尚食局、尚寢局、尚功局，尚宮是尚宮局的首席女官，掌導引中宮，定員二人，為正五品。尚宮一職為歷朝所承襲，直至清朝廢除女官制度，尚宮這個官職才被廢除。

9，尚書這個官位的發展過程

尚書戰國時亦作“掌書”，齊、秦均置。秦屬少府，秩六百石，為低級官員，在殿中主發布文書。秦及漢初與尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席，稱“六尚”。武帝時，選拔尚書、中書、侍中組成“中朝”(或稱內朝)，成為實際上的中央決策機關，因系近臣，地位漸高。和御史、史書令史等都是由太史選拔。漢宣帝時期尚書權勢就已經很高，《漢書》蓋寬饒傳記載，擔任衛司馬的蓋寬饒向尚書投訴衛尉不合理差遣，尚書責成衛尉廢除弊端。衛尉是中二千石，僅次于三公的品秩，尚書在當時已經是有實權的職務了。成帝置尚書五人，秩六百石，分掌三公曹、常侍曹、二千石曹、戶曹、主客曹，職權始重。東漢政悉歸尚書臺，各曹尚書地位更見重要，其主客尚書令至成為總攬事權的貴官。時尚書分掌各曹，官名只稱尚書，不冠以某曹名義。漢靈帝任梁鵠為選部尚書，始用曹名。魏有五曹，晉增為六曹。后尚書臺改名尚書省，曹改稱部，列曹(各部)尚書遂為貴官。隋以后尚書為六部長官，是古代中央政府部級長官(相當于現代的中央政府的部長)。尚書在隋、唐正三品。尚書在明正二品。清末增設外務、郵傳等部，主官亦稱尚書。宣統三年，始改尚書為大臣。

10，古代尚書是什么

六部尚書：自魏晉起至隋唐時期發展健全，封建王朝的中央政權機構都設“吏、戶、兵、刑、工”六部。官階為正二品。其分工為：吏部：又稱天官，掌管全國文職官吏的任免、考課、升降、調動、封勛等事務；戶部：掌管全國土地、戶籍、賦稅、貨幣、官員俸祿、財政收支等事務；禮部：掌管國家的典章制度、祭禮、學校、科舉和外事活動等；兵部：掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令、驛站等事物；刑部：掌管國家的法律、刑獄等事物；工部：掌管各項工程、工匠、屯田、水利、交通等政令。各部的長官稱“尚書”，副長官稱“侍郎”。

【尚書】官名。戰國時亦作掌書，齊、秦均置。秦屬少府，為低級官員，在殿中主發布文書。秦及漢初與尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席，稱"六尚"。武帝時，因系近臣，地位漸高。成帝置尚書五人，秩六百石，分掌三公曹、常侍曹、二千石曹、戶曹、主客曹，職權始重。東漢政悉歸尚書臺，各曹尚書地位更見重要，其主客尚書令至成為總攬事權的貴官。時尚書分掌各曹，官名只稱尚書，不冠以某曹名義。漢靈帝任梁鵠為選部尚書，始用曹名。魏有五曹，晉增為六曹。后尚書臺改名尚書省，曹改稱部，列曹（各部）尚書遂為貴官。隋以后尚書為六部長官。隋、唐正三品。明正二品。清未增設外務、郵傳等部，主官亦稱尚書。宣統三年，始改尚書為大臣。