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讀后感100,100字讀后感作文 急用

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1,100字讀后感作文 急用

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100字讀后感作文 急用

2,讀后感100字要抄在小報上

放下手中的《安徒生童話》,我的心久久不能平靜,我的心在默默地哭泣,因為《賣火柴的小女孩》這個故事還依然在感染著我。 我仿佛看到了她那脆弱的身軀蜷縮在墻角,望著屋子里透出的點點燈光;我又仿佛看到她那干裂的嘴唇微微顫動,她好想能夠吃上一頓飽飯。哧!火柴被擦亮了,變成了一個火爐,她想暖和自己的身子,火柴卻熄滅了。她擦亮的每一根火柴都變成了幻想中最美好的東西,因為她渴望溫暖、渴望食物,渴望愛與快樂! 終于,她走了,在一個除夕夜,在一個美好的日子里走了,她跟著她奶奶飛到沒有饑餓,沒有寒冷的地方去了。我為小女孩悲慘的命運嘆息,我為人們對她的冷漠傷心 我真的希望那個沒有寒冷,沒有饑餓的地方是我們這兒啊!也多么希望我們能把她接到這兒來,可我這天真浪漫的想法是不可能實現的。 我已是淚流滿面,抬起頭,想把眼淚壓下去。忽然我看到一朵云端,賣火柴的小女孩和她的奶奶幸福的微笑著,朝我招手……

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3,讀后感100字急

一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛,那《西游記》。小,我看動畫片與圖畫書。但,我看與讀,還學會了思考。 《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都。,我最喜歡的孫悟空啦!他聰明過人、為樂、能分辨好人與壞人,來守護唐僧和弟兄們。他的警察,火眼金睛,抓壞人救好人,時刻保衛著。唐僧遇到麻煩的就不動腦筋,盲目地別人的幫助的緣故吧,才會不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的要動腦筋,不動腦筋,聽了別人不好的意見,反而會更糟糕。不過我還唐僧過于善良,哪怕對待壞人也好,他只看表面,不人的本質。 很喜歡豬八戒。我覺得他性格單純但很可愛。他想出好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全,而不考慮的安危。看上去些笨不動腦筋,覺得他笨的可愛。要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做要仔細考慮,分哪些可以做哪些以做,要憑的實力去做。 總之,師徒四人每人長處和短處,正所謂“三人行,必有我師焉。”應該學習的長處,哪怕是的短處也是也有,話,要努力改正,完整!

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4,求救100字的讀后感

今天,我讀了《愛的教育》以后,激動不已,書中的那一幅幅畫面像放電影似的,在我腦海中—浮現。書中說的是安哩科和他的同學們的故事,那一篇篇故事教會了我做人的道理。  我最喜歡一篇文章,上面寫的是安哩科的班主任生病了,校長找了一位沒有胡子,個子不高的老師來代替上課,可是班上的同學一點都不怕,特別在上課的時侯同學們還無所事事地大鬧天空,老師都被氣哭了。趁老師到校長辦公室時,卡隆非常生氣地說:“不要鬧了,你們這些畜生!看老師好說話就欺負他,等老師動起武來,你們就像狗一樣趴在地上求饒!”當老師回到教室時,聽到卡隆說的話,老師說了一句令人難以相信的話:謝謝你!  自從我讀了《愛的教育》以后,仿佛在黑暗中找到了導航燈,為我指明了前進的方向,使我勇敢地走出陰影,下定決心一定要改掉悲觀這個壞毛病,要樂觀的面對學習和困難,永遠不要放棄。從哪里跌到就要從哪里堅強地站起來,做一個優秀的陽光少年,這樣才能使生活變得多姿多彩,充滿希望。
《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處,是一條美人魚。她在海底世界里度過三百多年的歲月,然后化為泡沫,結束她一生的幸福。她放棄了海里的生活,忍受著痛苦把自已的魚尾變成了人腿。后來她救了一個王子并喜歡上了他,而那個王子和鄰國的公主結婚了,她的希望沒有了。她如果繼續成為“海的女兒”就要刺死那個王子后,就可以回到她的家人中去,回到屬于她自已的世界。但她沒有這樣做,卻自已投入海中化為泡沫。  我喜歡《海的女兒》。它使我懂得了生命可貴。在任何事前面都要有堅強的毅力,勇敢地去面對它。在這本書里,我不僅知道了一些美好的故事,還受到很大的啟發教育。在生活中,我碰到困難時,要像小人魚一樣堅強的面對。在學習上,我也要像小人魚一樣堅持不懈。 雖然是個女孩子了點.......

5,讀書筆記 100字左右

讀《永別了武器》有感 一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.
《誰動了我的奶酪》讀后感 漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭,此外,我也喜歡看勵志方面的書,眼前這本《動了我的奶酪?》似乎綜合了它們所有的口味,著實叫人喜歡。 書中有4個“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生 在一個迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在 周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經消失的美好幻覺中追憶和抱怨,無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。后來,唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡…… “奶酪”自然是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢、幸福、健康或心靈的安寧等等。生活在這樣一個快速、多變和危機的時代,每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然無措,先是追問———到底是誰動了“我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從,不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中,總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大,你會滯留在其中一角安身立命,久了,年紀漸長,就“懶得變動”,或者是“沒有勇氣”再去變動和追尋。 我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時,《誰動了我的奶酪?》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發現自己的問題所在。 當代的一位詩人說,“今天,全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,用一個小小的寓言打開了人們的心扉,給人帶來一種內在的勇氣,去直面“軟心理問題”(即醫學病態心理之外的個人心理問題,又叫“正常人的心理問題”)這種每個人都肯定存在的心理障礙。 世事變化本無常,《誰動了我的奶酪?》告訴我們一個最簡單的應對方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時刻準備穿上它,在千變萬化的世界里奔跑追尋。

6,讀書筆記100字的

三國演義 三國演義寫的是東漢末年群雄紛爭,三國鼎立的故事,這本書里體現了作者對那個時代的獨特的洞察力和維護皇室正統的思想局限。三國演義里有很多紛繁錯雜的人物,他們的性格各有特點,他們的故事發人深省,他們的命運牽動著我的心情,從他們的身上我看到了作者對人物刻畫的匠心獨具之處。我總是忘不掉趙云在長坂坡七進七出為救少主不顧自身的安危,這是何等偉大的精神啊。我還忘不掉關羽身在曹營心在漢的忠心,就這一點就需要我好好學習。雖然最后的結局違反了我的期望,但這本書真是一本好書。 水滸傳 水滸傳寫的是宋朝一次豪俠起義的故事。人們都說:少不看水滸,就是因為水滸傳會讓年輕人激情燃燒,壓不住自己的火氣。這話說得真是沒錯。書中的一些人物真是耳熟能詳。比如魯智深拳打鎮關西,我被魯智深的正義感震撼了,一邊看一邊在心中暗暗地為魯智深吶喊助威。再比如林沖蒙冤入獄,發配邊疆,這一段看得我是咬牙切齒,真想把高球從書里拉出來教訓一頓,同時也為林沖這樣一位好漢遭遇毒手而連連嘆息。這本書的情節非常吸引人,我從中看到了一種正義感,我想在生活中我們也應該像水滸英雄一樣心中充滿正義感。 西游記 西游記寫的是一些神怪妖魔的故事,說的是孫悟空如何護送唐僧前往西天取經,普度眾生。這本書真是把想象力發揮到了極致,其中的故事小的時候在一些電視劇里已經了解了一些,現在一看,才突然覺得古人真是了不起,居然有這么豐富的想象力。這本書的前言里說西游記的故事情節是根據以前人們的不斷豐富完成的,由各個時期人們的想象,由此我看到我國古代勞動人民的豐富智慧。孫悟空這個人物簡直是寫活了,有的時候我甚至覺得他不像是一個神仙,而是一個真實的生活在我們周圍的人。豬八戒的種種毛病好像也變得可愛了許多。這本書真能吸引人。 鋼鐵是怎樣煉成的 這本書寫的是蘇聯一位革命英雄的事跡,據說是根據作者自己的生活經歷寫成的。其中的一些情節深深地感動了我。比如保爾修鐵路那一段,作者對俄羅斯的寒冷描寫使得我自己好像也身處其中了似的。在這種嚴酷的環境中和艱苦的條件下他們完成了工作。其中有一個情節很深的感動了我,就是其中有一個共青團員因為怕苦就想逃跑,可是大家全都反對他,這個情節使我深刻地感受到了那種革命的激情和不怕艱險迎難而上的精神。這本書教育了我。 魯賓遜漂流記 這本書寫的是英國的一個資本家因為海難漂流到一個小島上,并且在島上生活了二十多年的故事。這本書里詳盡的描述了一個人在遠離社會的條件下獨立生存的艱辛,在這其中我看到了魯賓遜的智慧和意志,這兩者里沒有其中哪一個,他也不會成功的生存下來。這是我看到人在自然界生存下來真是不容易,我覺得這本書至少交給我一些獨立生存的知識,更重要的是讓我明白人在身處絕境的時候展現的那種生存的意志。 基督山伯爵 這本書寫的是一個復仇的故事,情節曲折,感人至深。基督山對敵人充滿了切身的痛恨,復仇的手段殘忍刻毒,但是對自己的恩人卻又充滿了感激之情,不惜傾自己的全部解救恩人。這種對人的兩面態度讓我看到了一個快意恩仇,俠肝義膽,恩怨分明的基督山。這本書最讓我感動的還是結尾他對一對年輕人的滿腔祝愿,體現了他內心中的關懷和一種人與人之間偉大的愛
《魯賓孫漂流記》講述了出生于中資產階級家庭的魯賓孫不顧海上的風險及父親的反對三次出海經商,在巴西建立了種植園。不安分的天性促使他將種植園托付給友人,從巴西再度搭上商船前往非洲。途中商船遭遇颶風,觸礁沉沒,船上人員悉數遇難,僅魯賓孫一人幸存。他漂流到南美洲海上的一個荒島,憑借自己的聰明才智和勇氣,利用破船上殘留的一切物質及工具修建住所,種植糧食,馴養家畜,制造工具,縫制衣服,并多次伐木做舟,試圖回到大陸。一次,他從一群吃人的土著人手中解救了一個野人,并且給他取名為“星期五”,魯賓孫教他說英語,向他傳播基督教義,使“星期五”成為他忠實的仆人及朋友。后來他們幫助一個被叛變的水手拋棄的船長,巧施計謀,奪回了船只。魯賓孫終于結束了他為期28年的與世隔絕的生活,重返故土。 讀過《魯賓孫漂流記》我讀到了魯賓孫的永不滿足、永不安生及永不相信命運,他是個永不言敗的行動者,他能將自己的思維活動付諸于實際行動,這是作為年輕人的我們所缺少的,現今,許多年輕人只會空談自己的理想與抱負,而付出的行動少之又少。魯賓孫的父親常用知足常樂的哲學教育他,要他滿足現狀,不要出海,可是魯賓孫的心中卻有一股神秘的力量左右著他,使他勇于開拓,決意拋開安逸的生活出海闖天下。魯賓孫的開拓進取的精神是當代年輕人所沒有的,是值得我們所有人去學習的。想到“知足常樂“我想到了自己,我經常以“知足常樂”來自慰,讀過《魯賓孫漂流記》我深深地意識到了自己的不足,同時魯賓孫的精神與意志也使我堅定了以己之長補己之短的決心。 生命的可貴在于堅持不懈地向自己的目標努力,也許在通向成功的路上你會遇到無數的艱辛與困苦,象魯賓孫一樣,會有驚濤駭浪,甚至是颶風,更或許有失去生命的危險,遇到艱辛的時候再堅持一下,度過這一段前方有成功的喜悅在等待勇于探索的人們!
慢慢想把!!!我相信你。l believe you!!《魯賓孫漂流記》講述了出生于中資產階級家庭的魯賓孫不顧海上的風險及父親的反對三次出海經商,在巴西建立了種植園。不安分的天性促使他將種植園托付給友人,從巴西再度搭上商船前往非洲。途中商船遭遇颶風,觸礁沉沒,船上人員悉數遇難,僅魯賓孫一人幸存。他漂流到南美洲海上的一個荒島,憑借自己的聰明才智和勇氣,利用破船上殘留的一切物質及工具修建住所,種植糧食,馴養家畜,制造工具,縫制衣服,并多次伐木做舟,試圖回到大陸。一次,他從一群吃人的土著人手中解救了一個野人,并且給他取名為“星期五”,魯賓孫教他說英語,向他傳播基督教義,使“星期五”成為他忠實的仆人及朋友。后來他們幫助一個被叛變的水手拋棄的船長,巧施計謀,奪回了船只。魯賓孫終于結束了他為期28年的與世隔絕的生活,重返故土。 讀過《魯賓孫漂流記》我讀到了魯賓孫的永不滿足、永不安生及永不相信命運,他是個永不言敗的行動者,他能將自己的思維活動付諸于實際行動,這是作為年輕人的我們所缺少的,現今,許多年輕人只會空談自己的理想與抱負,而付出的行動少之又少。魯賓孫的父親常用知足常樂的哲學教育他,要他滿足現狀,不要出海,可是魯賓孫的心中卻有一股神秘的力量左右著他,使他勇于開拓,決意拋開安逸的生活出海闖天下。魯賓孫的開拓進取的精神是當代年輕人所沒有的,是值得我們所有人去學習的。想到“知足常樂“我想到了自己,我經常以“知足常樂”來自慰,讀過《魯賓孫漂流記》我深深地意識到了自己的不足,同時魯賓孫的精神與意志也使我堅定了以己之長補己之短的決心。
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讀《命運》有感 前陣子在書城買了本書,叫《滴水藏海》,里邊有300個經典的哲理故事。現在我來品味一篇小故事,叫《命運》。 《命運》講的是連個孩子的命運,一個被高僧占卜為“狀元”,另一個為“乞丐”。二十年后,當初的“狀元”成了乞丐,而“乞丐”卻成了“狀元”。 上帝說:“我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一,其余的在于他如何去把握。” 看了這段話,我很受觸動。把握,把握命運,多簡單的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命運,因為命運掌握在自己的手中,你隨時都可以改變它的!只要你愿意 讀《永別了武器》有感 一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界. 《哈姆雷特》讀后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說并沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如 劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇 而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍. 《基督山伯爵》讀后感 愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚. 《釋夢》讀后感 弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析學派的創始人.他的著作橫跨半個世紀,對文學,哲學,神學,倫理學,美學,政治科學,社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標準,那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產生了深遠的影響. 《紅與黑》讀后感 作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.
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