警醒預(yù)備的講章，基督徒務(wù)必要警醒講章

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-05-13 00:44:22 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，基督徒務(wù)必要警醒講章
2，提摩太后書(shū)3章1至9節(jié)講章

1，基督徒務(wù)必要警醒講章

敬畏

簡(jiǎn)單講需要注意三個(gè)問(wèn)題：一、杜絕屬世的虛榮心。就是丟棄追名逐利的意念，只望著神的榮耀，無(wú)視來(lái)自人的榮耀；二、杜絕屬世的自大心。就是謙卑自視己小，切勿驕傲自視己大；三、杜絕屬世的教條心。不要被形而下的屬世世界的表面現(xiàn)象所迷惑，要努力劈開(kāi)迷霧去探索屬靈世界的真相。這一點(diǎn)最難理解，只能本著“唯有寬容和愛(ài)是獲救的窄門(mén)”去慢慢實(shí)踐摸索。耶穌愛(ài)我們！

基督徒務(wù)必要警醒講章

2，提摩太后書(shū)3章1至9節(jié)講章

我們正處于“最后的日子”這段時(shí)期。（提摩太后書(shū)3:1）我們要在這個(gè)時(shí)候“時(shí)刻警醒”，以求“能逃過(guò)這一切要發(fā)生的事”。（路加福音21:36）使徒保羅所寫(xiě)的預(yù)言:“你要知道，到了最后的日子，必有難以應(yīng)付的非常時(shí)期。那時(shí)候，人必專(zhuān)愛(ài)自己，貪愛(ài)錢(qián)財(cái)，自負(fù)，高傲，褻瀆，忤逆父母，忘恩負(fù)義，不忠貞，沒(méi)有親情，不愿意達(dá)成協(xié)議，毀謗人，漫無(wú)自制，兇悍，不愛(ài)良善，出賣(mài)別人，剛愎自用，驕傲自大，愛(ài)享樂(lè)不愛(ài)上帝，有敬虔的形式，卻沒(méi)有體現(xiàn)敬虔的力量?！保ㄌ崮μ髸?shū)3:1-5）不錯(cuò)，無(wú)法無(wú)天、心不圣潔、殘酷不仁、自私自利等風(fēng)氣會(huì)席卷全球，由此標(biāo)明人類(lèi)進(jìn)入了“非常時(shí)期”。*

【提后一7】因?yàn)樯褓n給我們，不是膽怯的心，乃是剛強(qiáng)、仁愛(ài)、謹(jǐn)守的心。〔文意注解〕「因?yàn)樯褓n給我們，不是膽怯的心，」『心』字原文是靈，指人重生的靈；我們信徒從神所得重生的靈，并不是懦弱、膽怯的靈，而是剛強(qiáng)的靈。「乃是剛強(qiáng)、仁愛(ài)、謹(jǐn)守的心，」『剛強(qiáng)』指能使人堅(jiān)定的力量，特別關(guān)系到我們的意志；『仁愛(ài)』指完全、無(wú)條件的愛(ài)，特別關(guān)系到我們的情感；『謹(jǐn)守』指清明而能自制，特別關(guān)系到我們的心思。『心』字原文也是指人重生的靈。在正常的情況下，我們信徒從神所得重生的靈，能影響我們的魂，使我們有剛強(qiáng)的意志，仁愛(ài)的情感，以及清明的心思。〔話(huà)中之光〕(一)基督徒的事奉所應(yīng)當(dāng)帶給人的，不是怯懦的恐懼，乃是勇氣。作基督徒必須常帶著勇氣；這種勇氣借著時(shí)刻清楚基督的同在而獲得。 (二)我們的事奉工作，乃是借著剛強(qiáng)的靈得以推行，借著仁愛(ài)的靈得以維持其價(jià)值，借著謹(jǐn)守的靈得以影響他人。 (三)剛強(qiáng)的靈，叫我們有勇氣為真理爭(zhēng)戰(zhàn)；仁愛(ài)的靈，叫我們有負(fù)擔(dān)傳揚(yáng)福音；謹(jǐn)守的靈，叫我們?cè)谑路罟ぷ髦兄t卑地倚靠神。 (四)在真實(shí)基督徒的生命之中，有一種剛強(qiáng)的力量，使我們?cè)诶Ь澈涂嚯y中，仍能挺身站住，承擔(dān)那難以忍受的事工。 (五)在教會(huì)中服事主，最重要的不是話(huà)語(yǔ)的恩賜，也不是勇敢、剛強(qiáng)的心志，而是一顆愛(ài)弟兄的心；愛(ài)心所能得的果效，遠(yuǎn)勝其他。 (六)愛(ài)是首要的屬靈恩賜(參林前十三13)。人若有『仁愛(ài)』的靈，就愿意犧牲自己，在教會(huì)中關(guān)愛(ài)別人，幫助別人。 (七)不能控制自己(即不能謹(jǐn)守)的人，不能治理別人；主的仆人首先應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)自我管制，然后才能帶領(lǐng)別人。

提摩太后書(shū)3章1至9節(jié)講章