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做人道理,做人的道理是什么有什么道理

來源:整理 時間:2024-02-01 03:16:20 編輯:好學(xué)習(xí) 手機版

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1,做人的道理是什么有什么道理

能夠再次回答你的問題,我感覺我們很投緣,希望我的回答能夠幫助你。你之所以問這個問題,可能是目前遇到了一些人際方面的困難或者因為人際而引起的挫折,不要著急,我來幫你解答。做人其實是一個過程,每個人如果想成功,無論其功過大小,不可否認(rèn)在做人方面,這些人是成功的。要想成功,一定要有經(jīng)驗和經(jīng)歷,人一輩子遇到困難是必然的,除非你什么也不干,你忍過去了,就是一段經(jīng)驗,忍不過去,你就痛苦就失敗,其實就這么簡單。要有一個自己的信念和理想,多與人打交道,掌握一些技巧,少說話,多觀察,裝糊涂,吃小虧,多看一些政治歷史方面的書籍,多和長輩聊天。祝你成功!

做人的道理是什么有什么道理

2,求一些做人的道理

1.長相不令人討厭,如果長得不好,就讓自己有才氣;如果才氣也沒有,那就總是微笑。 2.氣質(zhì)是關(guān)鍵。如果時尚學(xué)不好,寧愿純樸。 3.與人握手時,可多握一會兒。真誠是寶。 4.不必什么都用“我”做主語。 5.不要向朋友借錢。 6.不要“逼”客人看你的家庭相冊。 7.與人打“的”時,請搶先坐在司機旁。 8.堅持在背后說別人好話,別擔(dān)心這好話傳不到當(dāng)事人耳朵里。 9.有人在你面前說某人壞話時,你只微笑。 10.自己開小車,不要特地停下來和一個騎自行車的同事打招呼。人家會以為你在炫耀。 11.同事生病時,去探望他。很自然地坐在他病床上,回家再認(rèn)真洗手。 12.不要把過去的事全讓人知道。 13.尊敬不喜歡你的人。 14.對事不對人;或?qū)κ聼o情,對人要有情;或做人第一,做事其次。 15.自我批評總能讓人相信,自我表揚則不然。 16.沒有什么東西比圍觀者們更能提高你的保齡球的成績了。所以,平常不要吝惜你的喝彩聲。 17.不要把別人的好,視為理所當(dāng)然。要知道感恩。 18.榕樹上的“八哥”在講,只講不聽,結(jié)果亂成一團。學(xué)會聆聽。 19.尊重傳達(dá)室里的師傅及搞衛(wèi)生的阿姨。 20.說話的時候記得常用“我們”開頭。 21.為每一位上臺唱歌的人鼓掌。 22.有時要明知故問:你的鉆戒很貴吧!有時,即使想問也不能問,比如:你多大了? 23.話多必失,人多的場合少說話。 24.把未出口的“不”改成:“這需要時間”、“我盡力”、“我不確定”、“當(dāng)我決定后,會給你打電話”…… 25.不要期望所有人都喜歡你,那是不可能的,讓大多數(shù)人喜歡就是成功的表現(xiàn)。 26.當(dāng)然,自己要喜歡自己。
自己經(jīng)常想,人的這一輩子,有人庸庸碌碌,有人為追求真理而奮斗。自己經(jīng)常鄙視那些混吃悶睡之徒,世尊呵斥阿那律尊者“咄咄為何睡,螺螄蛤蚌類,一睡一千年,佛法不聞知”   但反觀自己,是不是自己認(rèn)為看幾本書就比人家打麻將、玩游戲、逛商場就高尚許多。同樣是消磨人生,難道自己這樣就比人家高尚嗎?其實正是這種心態(tài)在作怪,所謂“饑來吃飯,困來眠”。初學(xué)之人經(jīng)常易犯之不平常心。看似平常的事,但細(xì)想起來處處有修行,處處皆是禪!所謂:“青青翠竹,盡是法身。郁郁黃花,無非般若”   平常心即是道!!!

求一些做人的道理

3,做人有什么樣的道理啊

做人的道理太多了,但有一個原則必須記牢(一切道理不出此原則)那就是:“利人利己”(做每一件事在利益自己的同時也必須利益別人,這是人道的原則。“舍己為人”是天道的原則。“損人利己”是鬼道的原則)孔老夫子有句名言“己不欲得勿施于人”此句是人生的座右銘,其實人生就如同種地一樣你今日的付出(播種)就是來日的收獲(種瓜得瓜種豆得豆)命自我立,絲毫不爽。
能夠再次回答你的問題,我感覺我們很投緣,希望我的回答能夠幫助你。你之所以問這個問題,可能是目前遇到了一些人際方面的困難或者因為人際而引起的挫折,不要著急,我來幫你解答。做人其實是一個過程,每個人如果想成功,無論其功過大小,不可否認(rèn)在做人方面,這些人是成功的。要想成功,一定要有經(jīng)驗和經(jīng)歷,人一輩子遇到困難是必然的,除非你什么也不干,你忍過去了,就是一段經(jīng)驗,忍不過去,你就痛苦就失敗,其實就這么簡單。要有一個自己的信念和理想,多與人打交道,掌握一些技巧,少說話,多觀察,裝糊涂,吃小虧,多看一些政治歷史方面的書籍,多和長輩聊天。祝你成功!
首先要明確,做人比做事重要,做人是做事的基礎(chǔ)。 做人有幾個層級。第一個層級,也就是最基本的,是要善良,正直,明辨是非等等,這一層級是處世之本,達(dá)不到要求一切都是空談;第二個層級,在第一層級上有所升華,帶有一定的藝術(shù)性,比如處世圓滑,微笑待人,遇到不喜歡的人不表現(xiàn)出來,照顧他人的情緒等等。做到了這一層級你會討人喜歡,你永遠(yuǎn)不會缺少朋友,而且是真心朋友;第三個層級,難度就更高了,是完全目的性地去做人,比如因為某種工作關(guān)系你必須與某些人搞好關(guān)系,但是對你來說與這些人交往根本不是出于自己的情感需要甚至對極個別人還有排斥感,但是你能讓他們心甘情愿出手相助,你就成功了,這就是中國式的關(guān)系和人脈。 做事是一個人的本職工作,做好也很重要。在做事的過程中有幾個很重要的品質(zhì)必須具備,比如認(rèn)真、細(xì)致、一絲不茍、不抱怨、有上進(jìn)心等等,總之你要盡量排除一切外界干擾去努力做好自己的工作。 要注意的是,做人和做事并不是完全孤立的兩個獨立體,做人有時是為了做事,做事有時也可以帶有做人的感情色彩,巧妙地將兩者結(jié)合就再好不過了。就重要性來講,還是要重申做人更重要,具體來講,做事和做人的第二個層級差不多是同等重要的,做事如果和第一或第三層級沖突不難判斷孰輕孰重,但是和第二層級沖突就要視情況而定了。 祝你成功!

做人有什么樣的道理啊

4,做人的道理

人不是一個孤立的個體,在社會大家庭中,我們每天都要與他人接觸,或許是親朋好友,或許是朝夕相處的同仁,或許是素不相識的陌生人,人與人之間就像是一個食物鏈,息息相關(guān)、密不可分。在我們與人相處時,要有做人的道理。  做人要真誠,待人要誠懇。無論是親朋好友,還是素不相識的陌生人,都要真誠相待,用己真誠,換取他人真心。  做人要友善。與人為善,自己也將變得快樂。做人要寬容、忍讓。寬容不是懦弱,是別人對你尊敬的前提;忍讓不是屈辱,小不忍則亂大謀。  做人要大度。人要有海洋一樣寬大的胸懷,要不拘小節(jié),常言說:宰相肚里能蕩舟。  做人要學(xué)會原諒他人。原諒別人就是快樂自己。人各有不足之處,與人發(fā)生矛盾時,多想想自己的不足,就什么都解決了。  做一個勤勞的人。勤勞是中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。因為人活著就注定要干活,你沒有懶惰的理由,懶惰的人是最不讓人喜歡的,也是最不可取的。  做一個堅強的人。不管命運對你是否公平,都應(yīng)該選擇堅強。要相信幸福永遠(yuǎn)屬于堅強樂觀的人。  做一個開朗的人。千萬不要因為一點兒雞毛蒜皮的小事兒而憂心忡忡,要知道,生命誠可貴,快樂價更高。開開心心每一天,健康幸福每一年。  做一個充滿自信的人。自信是成功的前提,失去自信的人,永遠(yuǎn)都不會達(dá)到成功的彼岸。  做一個有勇氣的人。不管人生路上遇到多大的波折,都要有勇氣面對,只有這樣,才能有新的收獲。  做一個理智的人。千萬不要讓莽撞沖混了你的頭腦,理性對待人和事,銳意進(jìn)取。  做一個仁義之人。害人之心不可有之,要知道善有善報,惡有惡果,仁義之士,將是萬人敬佩的偶像。  做一個充滿愛心的人。有一首歌唱得好:只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變成美好的人間。愛會像溫暖的陽光一樣普照整個大地。  做人是否成功的標(biāo)準(zhǔn)不在于曾否有過轟轟烈烈的業(yè)績,關(guān)鍵是為人師表和做人的態(tài)度。
該做的事就一定要做,不該做的就不做!是自己的事就做,不是自己的看著做!事
我感覺人活在世上就應(yīng)該釋放自己! 壓抑著自己很痛苦的!這樣會得抑郁癥的! 所以還是建議大家該干嘛就干嘛不必勉強自己!開心就好!(就如大家所說的人生得意須盡歡!) 或許期間你會遇到很多問題.很多坎坷, 我們也應(yīng)該認(rèn)識到坎坷是必然的,重要的是看自己如何看待它. 你可以當(dāng)他是永不跨越的障礙, 也可以當(dāng)它是成功的絆腳石,用力踢掉
誠信,遵守公共道德,就夠用了
大道理不會講,反正,做人,要無愧于心更要開開心心
達(dá)到一條就好了,記住:人事交往很是復(fù)雜,做到“己所不欲,勿施于人”就 好!

5,最好的 做人的道理有哪些

在對待他人的時候:(1)感恩:對待他人對待自己的所得有一顆感恩之心,樂于看到別人對自己的“好”。比如說,談到前任老板的時候,順便提及他對自己的提攜與恩惠。(2)寬容:對待他人如同對待自己。比如說,看到別人有缺點的時候,立刻聯(lián)想到,自己也有同樣的缺點,所以就會變得很豁達(dá),很寬容。 在對待自己的時候:(3)自省:經(jīng)常檢討自身的不足,每日三省吾身。經(jīng)常檢討自己:今天,我有哪些事情可以做得更好?(4)自律:在學(xué)習(xí)、工作、生活這三個方面,對自己有嚴(yán)格的規(guī)定。比如說,要求自己每天11點前上床睡覺。(筆者感慨:現(xiàn)在,在我寫下這段文字的時候,抬頭看窗外,夜幕已低垂;低頭看手表,指針已凌晨……我做到了“刻苦”,但卻沒有做到自己所宣揚的“自律”,而沒有“自律”,安能確保長遠(yuǎn)的“刻苦”?好了,我決定休息!多么幸運,我具有“自省”和“立刻行動”的優(yōu)良品質(zhì)!親愛的讀者朋友們,看看手表,如果你該休息了,“自律”地去睡覺吧……) 在個性方面:(5)吃苦耐勞:閉上眼睛想一想,你最喜歡合作的人是哪種人?有創(chuàng)新思維的?有領(lǐng)導(dǎo)能力的?還是吃苦耐勞的?毫無疑問,每個面試官都會傾向于選擇一個兢兢業(yè)業(yè)的候選人。(6)積極陽光:積極陽光的個性,即使看一件壞事也能看到其積極的一面。比如說,談到自私的同事的時候,告訴面試官自私是一種有效的自我保護(hù)的手段,有時候會起到好的作用。(7)大方幽默:我不只一次聽一些經(jīng)理人說過:那個男孩子/女孩子大大方方的,而且特別好玩,就要他/她了!(8)心智成熟:不再單純天真得令人擔(dān)心,不再以自我為中心,成熟可能是面試官最想看到的個性特征,尤其是對于應(yīng)屆畢業(yè)生。成熟其實是一個關(guān)口,在這個關(guān)口之前,一個人會把自我看得很大,經(jīng)歷了這個關(guān)口之后,自我會變得越來越小,而其他的東西會越來越大。比方說,嬰兒是最不成熟的,是自我的,只要想吃喝拉撒就會理所當(dāng)然地大聲哭喊。以此類推,在職場上,剛畢業(yè)的大學(xué)生是最不成熟的,他/她們張口閉口說“我”并且感覺是理所當(dāng)然的,比如,“我喜歡富有挑戰(zhàn)性的工作”,“我具有領(lǐng)導(dǎo)能力”……然而,一個成熟的職場人,更多的時候會說“工作”,比如,“工作要求我應(yīng)付挑戰(zhàn),我就會拼盡全力去應(yīng)付” ,“工作需要我領(lǐng)導(dǎo)一個項目的時候,我樂于承擔(dān)任務(wù)并且有能力勝任;如果工作不需要我擔(dān)任一個領(lǐng)導(dǎo)者,我會樂于做一個被領(lǐng)導(dǎo)者,因為,我是誰并不重要,重要的是,大家一起可以把工作做好。”所以說,成熟代表著一個候選人把自我看得很小,而把職業(yè)精神看得很大。   以上種種,頗多說教,可能令一些年輕學(xué)子不以為意。然,筆者作為有著10余年職場經(jīng)歷的過來人,深刻地體會到:上面所述的這些做事與做人的道理,堪稱句句經(jīng)典!從短期利益來看,它們能幫助你了解面試官的好惡,設(shè)計出精彩答案,以迎合其喜好,避免其厭惡。從長期利益來看,它們能有效地指導(dǎo)你如何做事,如何做人。以此為鏡,你勢必將成為一名稱職的好員工,一個受人歡迎的人,從而達(dá)到多數(shù)人所向往的人生最高境界:事業(yè)成功,心靈幸福。
沒有最好,只有最適合的人生道理吧!看你想成為什么樣的人,想成為善良的那就對自己嚴(yán)厲對他人寬容,想成為勤勞的人那就眼里有活手里干活……
首先要明確,做人比做事重要,做人是做事的基礎(chǔ)。 做人有幾個層級。第一個層級,也就是最基本的,是要善良,正直,明辨是非等等,這一層級是處世之本,達(dá)不到要求一切都是空談;第二個層級,在第一層級上有所升華,帶有一定的藝術(shù)性,比如處世圓滑,微笑待人,遇到不喜歡的人不表現(xiàn)出來,照顧他人的情緒等等。做到了這一層級你會討人喜歡,你永遠(yuǎn)不會缺少朋友,而且是真心朋友;第三個層級,難度就更高了,是完全目的性地去做人,比如因為某種工作關(guān)系你必須與某些人搞好關(guān)系,但是對你來說與這些人交往根本不是出于自己的情感需要甚至對極個別人還有排斥感,但是你能讓他們心甘情愿出手相助,你就成功了,這就是中國式的關(guān)系和人脈。 做事是一個人的本職工作,做好也很重要。在做事的過程中有幾個很重要的品質(zhì)必須具備,比如認(rèn)真、細(xì)致、一絲不茍、不抱怨、有上進(jìn)心等等,總之你要盡量排除一切外界干擾去努力做好自己的工作。 要注意的是,做人和做事并不是完全孤立的兩個獨立體,做人有時是為了做事,做事有時也可以帶有做人的感情色彩,巧妙地將兩者結(jié)合就再好不過了。就重要性來講,還是要重申做人更重要,具體來講,做事和做人的第二個層級差不多是同等重要的,做事如果和第一或第三層級沖突不難判斷孰輕孰重,但是和第二層級沖突就要視情況而定了。

6,做人的基本道理是什么

真誠。
要說做人的道理,就要弄清人活著是為什么,首先應(yīng)弄明白人是什么。 人不過是茫茫宇宙中一個小小的地球上的生物中的一種罷了,是宇宙的物質(zhì)際會而成的一種特殊的物質(zhì)形態(tài)。只不過這種物質(zhì)構(gòu)成有了生命,有了較高級的思想。人類和其他物質(zhì)有一樣的特征,產(chǎn)生、滅亡、轉(zhuǎn)化等。他的意義就是體現(xiàn)了宇宙之中物質(zhì)的一種轉(zhuǎn)化和存在。他不可能影響宇宙的根本。而且將來消滅或轉(zhuǎn)化為其他形態(tài)后,人類也就消失了。(當(dāng)然不排除其他星球上有類似人的動物。) 有了思想的人們面對這茫無邊際的宇宙和自己可悲的命運,十分不甘心,極力想找到自己生存的“偉大意義”,以區(qū)別于其他的物質(zhì)其他的生物。但是理智告訴我們:人會和其他的物質(zhì)其他的生物有本質(zhì)的相同點,只不過思維稍微高級一點,但卻無法跳出宇宙,這個事實。所以"人為什么活著"這個命題,如果你想針對宇宙、自然,就只能是妄想。如果你把這個命題相對化,不是針對宇宙,而只是針對人類自己(包括“我”)的生存延續(xù)問題,這個命題才具有意義。 再說,一個人的出生并不是你自己的意志,是人類、父母把你生下來的,所以你的臨世不可能有你自己的出生目的。你的出生“目的”是大自然、人類、父母“強加”給你的。所以個人的人生觀必然和人類、父母的“目的”有共同的切合點,形成個人人生觀當(dāng)中的“社會意識”(后邊將談及)部分——延續(xù)人類。所以,不管你意識到?jīng)]意識到,人活著的目的只能是:如何使人類自己(包括“我”)在宇宙中存活的長一些,好一些。 人類,包括整個人類社會(大我)和“我”自己(小我)這樣兩個端點,所以不同的個人的人生觀也就在這兩個極端之間選擇著: 1、以自己個人為中心,為標(biāo)準(zhǔn)。活著就是一切,一切都是為了我活著。我的欲望第一。(可以“小我”代稱) 2、以社會為己任。我是人群、氏族、父母生養(yǎng)的,所以我同樣是他們中的一分子,沒有他們就沒有我。所以我要講回報講責(zé)任。也要為人群社會及親友盡責(zé)盡力。(暫以“大我”代稱) 盡管因為個人的生物本能具有先天的自我性,從而形成了個人人生觀中的“小我”部分。但社會意識(“大我”)一定會通過社會、環(huán)境的影響注入個人的人生觀中,只是程度不同罷了。 個人世間處事時,總是在小我、大我兩者之間權(quán)衡的(盡管有時是下意識的),只因個人的世界觀不同,認(rèn)識不同,就有人側(cè)重于自我,有人側(cè)重于社會。 實際上兩種絕對極端的人是很少很少的,甚至于沒有。目前流行的人生答案中有所謂價值說、所謂心理平衡說,也無非是在這兩極之中找“平衡”和“價值”罷了。譬如,“只要自己快樂滿足就是了”的說法。似乎以個人為標(biāo)準(zhǔn),但也有人為別人為社會服務(wù)感到了愉悅,所以持這種論點的人也存在那兩個極端的差異。 應(yīng)該明確一點,“小我”者中,如果能以合理合法,不主動掠奪、傷害他人的原則來約束自己,這樣的“自我者”也是可尊重的,因為自我的生活就是整個人類的生存組成的一部分,個人生存的好也是整個人類生存的好的一部分。我們不要否認(rèn)這種“小我”的生存意義。“我”追求自我價值、自我快樂滿足,只要合理合法,就是值得肯定的。 在積極的人生觀和消極的人生觀中,也有大我與小我之分。例如,目前流行的“追求人生自我價值的實現(xiàn)”之說,是一種積極向上人生精神。但是,他們在“自我價值”的判斷上,也同樣存在為小我還是為大我的選擇。如果是極端小我主義者,這種人有時將十分可怕,他有時為了自我價值的實現(xiàn)不擇手段,不惜犧牲其他人甚至是整個人類社會的利益;如果是大我主義者,往往會鞠躬盡瘁、舍己為人,將是難得的好人。 又例如消極的人生觀——各種宗教的關(guān)于人生的答案。面對人類存在的相對性和“我”死亡的必然性,心理羸弱的人會非常恐懼,于是,各種宗教應(yīng)運而生,以來世、天堂、靈魂、極樂世界等虛幻的東西來麻醉這些恐懼的心理。說到底,這只是一種麻醉,可做一種“心理療法”,心理脆弱的人不妨一試。但是你如果當(dāng)真,“一醉不醒”,那將渾渾噩噩了卻自己一生。辜負(fù)自己作為“人”在宇宙中走一遭的唯一機遇啊!。 作為社會,作為“別人”,當(dāng)然喜歡大我之人了。當(dāng)大我之人多了,這個社會就溫暖了。但是人的本能的生存需求和理智的局限性決定了,小我是不會不存在的!特別是當(dāng)社會處在極不公平的時候,心里的不平衡和自衛(wèi)的需要,還會使小我主義非常凸現(xiàn)。但是我又相信,隨著人類理智的發(fā)展進(jìn)步,人人為我、我為人人的思想終究會占上風(fēng)。 世上多數(shù)人意識到的“人生意義”,諸如說人是為了金錢、名利、事業(yè)、藝術(shù)、愛情、心情快樂...而活著等等。其實這些吸引著“我”為之努力的東西,是由個人的愛好、特長、欲望、能力、傾向、環(huán)境、感情等決定取舍的。其實這些“目的”不是最終意義的,它們只是副屬于個人淺層的認(rèn)識、直接的欲求。而且有所謂“生不帶來死不帶去”的特點。這也就常使一些人哀嘆、懷疑為之努力有沒有意義。應(yīng)該看到,這些第二層次人生目的,畢竟構(gòu)成生活的具體內(nèi)容,只要取之有“度”,可使得生活絢麗多姿,激勵人的生活的積極性。如果否認(rèn)它們就可能會消極人生無所作為。 這些第二層次人生“目的”,應(yīng)有第一層次人生目的的制約,在大我、小我的權(quán)衡上不同會導(dǎo)致徊異結(jié)果。例如金錢,權(quán)衡得道,則會是金融家、富豪;違法失道,則會身敗名裂。例如愛情,梁祝之愛可余音人世,強奸奪愛會傷人害己。 以上我羅嗦的是:人活著的意義在之于人類(包括“我”)的延續(xù),在于如何使人類自己(包括“我”)在宇宙中存活的相對的長一些,生活得好一些。這是大自然、人類、先輩和“我”的人生意義切合點,是自然和理念的共鳴。(好多人是意識不到的)。人,要明白自己是個什么,不要以為自己是個人就無比崇高不切實際,或者因為免不了“一堆黃土”而渾渾噩噩。力所能及地為自己為別人作些好事,根據(jù)自己的愛好、特長、能力、感情、傾向、環(huán)境,把自己有限的一生過得有滋味些吧!
文章TAG:做人道理是什么什么做人道理

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