儒家文化對論資排輩的強調源于農業社會特有的社會結構,而中國人的這一特點與幾千年來儒家文化的影響有關,日常生活中要向長輩致敬,讓座讓位,而且要很講究座次,不能亂了禮儀,輩分,對于一個人來說,他一出生就被決定了,沒有選擇,也叫“論資排輩”,同宗之間的輩分嚴格遵守,輩分主要分為長輩、同輩、晚輩。
1、 輩分排列稱呼輩分排列頭銜:我父親是我父親,我父親是我祖父,我祖父的父親是我曾祖父,我曾祖父的父親是我曾祖父,我父親的兒子是我兒子,我兒子是我孫子,我孫子的兒子是我玄孫,我玄孫的兒子是我玄孫。輩分主要分為長輩、同輩、晚輩,也叫“論資排輩”。中國文化博大精深,人名被賦予了深刻的文化意義,古代的命名強調的是意義和內涵,強調的是世代的順序和尊老的區別,已經延續了幾千年。輩分,對于一個人來說,他一出生就被決定了,沒有選擇,同宗之間的輩分嚴格遵守。例如,地址必須準確,日常生活中要向長輩致敬,讓座讓位,而且要很講究座次,不能亂了禮儀。儒家文化對論資排輩的強調源于農業社會特有的社會結構,而中國人的這一特點與幾千年來儒家文化的影響有關,孔子本人就是一個非常注重“禮”的人,禮是人與人之間的交往形式。