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1，欽側仰殿的三清為啥不給信士參拜這個情況道教協會管嗎
2，欽賜仰殿道觀求什么
3，上海太清宮曾經是誰住的地方
4，2022年上海欽賜仰殿春節開放嗎
5，上海欽賜仰殿道觀怎么樣
6，上海的道觀有哪些

1，欽側仰殿的三清為啥不給信士參拜這個情況道教協會管嗎

上海浦東欽賜仰殿由于已經屬于瀕危文保單位。加上殿宇偏小，又是上海市唯一明代木質道像。所以為了保護，不能參拜。

欽側仰殿的三清為啥不給信士參拜這個情況道教協會管嗎

2，欽賜仰殿道觀求什么

如果你對道教想深入了解的話欽賜仰殿道觀是個很好的地方，那里很美很清幽，可以說讓人流連忘返啊！，上海欽賜仰殿座落于浦東源深路，又稱岳行宮，是上海地區最早的道觀之一。相傳是三國時東吳孫權為其母所建，有“千年古觀”之譽，清乾隆改為“欽賜仰殿”。供奉東岳大帝，有東岳、三清、城隍、關帝等十余殿，各種神像600余尊。每年農歷三、四、七、九月香客蜂擁而至。每逢農歷初一、十五或其他道教節日，四方信眾接踵而來，香煙...

欽賜仰殿道觀求什么

3，上海太清宮曾經是誰住的地方

上海太清宮又名欽賜仰殿，坐落于浦東新區源深體育中心斜對面。相傳欽賜仰殿是唐代皇帝欽赦的祭祀東岳大帝（泰山神）的行宮，是上海地區最早的道觀之一。

上海太清宮曾經是誰住的地方

4，2022年上海欽賜仰殿春節開放嗎

根據查詢浦東欽賜仰殿暫不開放。上海欽賜仰殿上海太清宮位于浦東新區欽洋鎮與張楊路與源深路口,原名“欽賜仰殿”、“金師娘殿”,又名“東岳行宮”,始建年代不詳,是上海地區最古老的道教宮觀之一,

5，上海欽賜仰殿道觀怎么樣

6，上海的道觀有哪些

1、上海城隍廟上海城隍廟位于上海市黃浦區方浜中路，為“長江三大廟”之一。城隍，又稱城隍神、城隍爺。是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，由有功于地方民眾的名臣英雄充當，是中國民間和道教信奉守護城池之神。2、上海白云觀道教著名宮觀。在上海市上海市大境路259號。亦稱“海上白云觀”。清代末年，嘉定道士徐至誠在東星橋建雷祖殿。3、松江東岳廟東岳行宮又稱松江岳廟、松江東岳廟，位于現上海市松江區舊城谷陽門外大街。始建于何時已無考，宋尚書右丞朱諤始擴大建筑。該大殿是帶有北派建筑風格歇山式仿明清古建筑，總建筑面積1491平方米，高20.08米，大殿653平方米，地下室838平方米。4、浦東欽賜仰殿欽賜仰殿（太清宮）是上海地區最古老的道教宮觀之一，有“千年古觀”之譽。始建年代不詳，相傳始于三國時期，乃是三國時東吳孫權為母所建家廟。5、大境關帝廟大鏡關帝廟位于黃浦區位于大境路259號，是上海正一派主要道觀之一，也是上海著名的道觀。原本是上海城墻西門北稱箭臺，明朝萬歷年間建廟以供關帝，后幾經重修。現為上海市文物保護單位。為上海道教協會所在地。6、上海三涇廟上海三涇廟位于上海市長寧區長寧路三涇北宅244號（安化路凱旋路）。始建于明代嘉靖元年（西元1522年），由刑部主事石德朝捐俸創建。7、上海崇福道院宋宣和元年(1120)賜額“圣堂”。明清兩代屢有被毀，亦時有重修，民國時期，地方紳士任兆銓籌資重修。道教道院。在上海市上海縣三林鄉境內，創建年代失考。8、朱家角城隍廟朱家角城隍廟是青浦城隍行宮，位于朱家角鎮中，原在鎮南的雪葭浜，乾隆二十八年（1763年），徽州人程履吉謀遷今址。城隍是古代中國民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當，是中國宗教信仰和道教信奉守護城池之神。擴展資料道教的宮觀有兩種性質：一是子孫廟，二是叢林廟。子孫廟由師徒之間代代相傳，廟產可以繼承，有專屬的門派。其他門派的道友可以暫時居住，且不能插手廟務。一般新出家的弟子都在子孫廟。叢林廟不允許收徒，廟產不能繼承，屬于天下所有道眾共同所有。叢林廟一般不分門派，凡是道教的法裔弟子（赤腳、民間道士除外）都有權利居住、管理廟務。一般，無論年齡、性別、出家時間，凡是可以居住在里面的道人，都有權被選舉為最高領導人。長期在叢林廟居住的道人叫常住道人，一般給安排有職務，為其他道人服務。叢林廟分工明確，俗稱“三都五主十八頭”，分管講經、化緣、安全、齋醮、人員安置、自養、做飯等等事宜。一般，新出家的弟子先在子孫廟學習這些知識，三年后得到冠巾，經師父允許后，才可以去叢林廟掛單居住，深入學習。學習后，再歸來。另外，門派不是以出家在哪個廟決定的。而是由度師的法裔決定的，度師根據派系授予派名。而后，無論去哪里，都是這個派，也可以住子孫廟，也可以住叢林廟，只要適合。一般，新出家所居住的廟就是自己度師的廟，但是不是絕對，是通常而言。有了度師以后，遇到更好的道士，可以再拜“先生”，法裔就不需要改了。黃帝學道，曾拜了七十二個“先生”。度師只有一個，但先生可以越多越好。因為表示你勤奮、好學。道教的宮觀有兩種性質：一是子孫廟，二是叢林廟。參考資料：百度百科—道觀