恩施屬地級市，土家族苗族自治州。城市有漂亮的女孩，農村也有；農村有不講理的潑婦，城市也不少見；城市有溫柔可愛的型，農村也有清純迷人型；農村有女漢子，城市也不見怪；城市有風情萬種，農村也有萬人迷，首先我想問下，提問的您是恩施人嗎，下屬八個縣市，恩施，利川，咸豐，來鳳，宣恩，鶴峰，建始，巴東。

1、農村的女孩子怎么樣？

你好！我是云在風中！很樂意回答這個問題！要問農村的女孩子怎么樣？其實跟城市的女孩子一個樣，不管是城市還是農村的女孩，其本質上都是女孩，都是同一類！為什么有農村女孩與城市女孩的說法，這只是因為生活地域的區別形成的。世界各地都有不同的地域生活文化，一方水土養育一方人，也許就是這個理吧！農村女孩與城市女孩在不同的地域文化里造就了不同的生活習慣與特質，各自都有自己與眾不同風情！城市有漂亮的女孩，農村也有；農村有不講理的潑婦，城市也不少見；城市有溫柔可愛的型，農村也有清純迷人型；農村有女漢子，城市也不見怪；城市有風情萬種，農村也有萬人迷，

真要說農村女孩有什么明顯的差別，我認為主要體現在因社會經濟文化發展的不平衡造成人的主觀意識上對農村女孩的認識差別，以及客觀上物質基礎與文化素質的區別，也就是說這種社會發展的不平衡使社會物質財富與文化素質的天平傾向了城市！總之，農村女孩怎么樣？不應該是個群體區別問題。而是個體的了解與認識問題，圖片來源于網絡。

2、為什么湖北恩施農村彩禮這么高，當地經濟怎么樣？

謝邀！首先我想問下，提問的您是恩施人嗎？？關于彩禮過高一說，這數據您從那里得來的呢？？恩施，地處湖北鄂西南，自古就有湖北西大門之稱，省際線外與湖南，重慶兩省市交界，內靠宜昌。恩施屬地級市，土家族苗族自治州，下屬八個縣市，恩施，利川，咸豐，來鳳，宣恩，鶴峰，建始，巴東。地域廣闊，山大人稀，少數民族眾多，

所以每個地方風土人情大同小異，不同的細節也多。基本上相鄰之地，風土人情無差異，對于彩禮一說，我當地并不高，我座標屬恩施旗下大咸豐忠堡風水寶地。當地嫁女是要一定的禮金定親，當地俗稱叫放炮火，但是禮金會用于以后嫁女的嫁妝上去，或者是舉辦宴席之用。為人父母還會隨禮，遠高于彩禮之金，就算家貧之戶，也是禮有所用之后，還會想法加嫁妝錢上去，足以說明當地無養女賺錢的想法和重男輕女的風俗思想，

男女平等，兒女都是傳后人。所以樓主所說彩禮高一事，我想，要就是憑空捏造，要就是個案，并不代表所有，至于當地經濟，可以用老少邊窮來形容，空巢老人，留守兒童，在當地是鮮明的寫照。當地民房建設，家庭收入98%以上來源于青壯年勞動力外出務工所得，大片良田荒蕪，人走房空，都為生活勞累奔波。外出就業流動人口俱增，

3、在農村，喜歡串門的女人到底有多可怕？

在我們農村，有句老話說得好！“一樣米養百樣人”這世上，有人好喝酒，有人嗜賭博，有人愛下棋，有人喜養鳥，而我的三嬸卻是一個特別喜歡串門的女人！在農村，喜歡串門子的人太常見了，中午吃飯時，端著碗都可以走三家，這樣的人多了去了！但是，這些愛串門子的人跟我三嬸一比，那真是小巫見大巫了。不說別的，就說吃飯端碗走三家這事！小時候，我記得很清楚，有一次中午吃飯，三嬸習慣性的端起一碗飯去串門子，從村頭一直串到村尾，回到家時，看見三叔和孩子們仍然坐在桌子上吃飯，

三嬸好奇的說：“這頓飯，你們爺幾個也吃的太久了！我都串了一大圈回來了。”三叔沒好氣的說：“你抬頭看看表，現在幾點了？我們現在吃的是晚飯，”三嬸家里也很窮，生養了四個孩子，三個女兒一個兒子！上個世紀90年代初，村里家家戶戶都蓋起了紅磚瓦屋，惟有三嬸家仍然住在土磚茅草屋里。但三嬸心很寬，也并不哭窮，整天嘻嘻哈哈，忙完家里，忙地里，稍一得閑，就打著飛腳往外跑，

沒別的事，就是串門子！有人說“人串門子惹是非，狗串門子挨棒錘。”可我三嬸串門子并不惹人嫌，反倒受人歡迎，為啥會這樣呢？因為她串門子只是簡單的嘮家常，并不傳是非，來到東家，東家在擇菜，她就把屁股往地上一坐，一邊幫人家擇菜一邊講點閑話；來到西家，西家在喂雞，她就一邊幫著往食盆里添米糠，一邊聊家常，如果有人來三嬸家串門，正好她不在家，只要站在門前大樹樁上喊一聲：“三嬸，家里來客人了。