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1，如何賞析文章
2，經(jīng)典文章賞析

1，如何賞析文章

賞析一般要求從作品主題、文學(xué)形象、文章構(gòu)思、表現(xiàn)手法等方面入手：1、賞析主題思想及表現(xiàn) 主題思想通常是隱藏在作品的語言當(dāng)中的，閱讀時要注意文章的標(biāo)題語言，概括性的語句，文中反復(fù)出現(xiàn)的詞語和句子，揭示主題的中心句，升華主題的結(jié)尾句，標(biāo)示文章脈絡(luò)的過渡句 2、藝術(shù)手法賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法是多種多樣的，可以從不同的角度去分析，比如形象、語言、風(fēng)格、情節(jié)、修辭、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法等各個方面去評價賞析。 3、賞析構(gòu)思技巧構(gòu)思，是作者對自己將要動手寫作的文章從內(nèi)容到形式所作的總體設(shè)想。構(gòu)思技巧賞析主要是從作品立意、選材、體裁、意境、表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)安排等方面去鑒賞。其中結(jié)構(gòu)安排上重點是注意前后照應(yīng)、設(shè)置懸念、烘托鋪墊、起承轉(zhuǎn)合、曲折波瀾等方面，表現(xiàn)手法上主要注意想象、象征、對比、襯托、抑揚(yáng)、托物言志、借景抒情、融情于景等方面。 4、賞析文學(xué)形象文學(xué)作品的形象是指文學(xué)作品的創(chuàng)造出來的生動具體的激發(fā)人們思想情感的生活圖景，通常指文學(xué)作品塑造的人物及其精神面貌和性格物征。對人物的性格不能僅用一些概括性的詞語作表述，還要聯(lián)系作品的事實作簡要分析。

如何賞析文章

2，經(jīng)典文章賞析

《匆匆》朱自清燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷！現(xiàn)在又到了哪里呢？我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕巧巧地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除有徘徊之外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？【作品賞析】朱自清的散文詩《匆匆》寫于一九二二年三月二十八日。時是“五四”落潮期，現(xiàn)實不斷給作者以失望。但是詩人在彷徨中并不甘心沉淪，他站在他的“中和主義”立場上執(zhí)著地追求著。他認(rèn)為：“生活中的各種過程都有它獨立的意義和價值——每一剎那有每一剎那的意義與價值！每一剎那在持續(xù)的時間里，有它相當(dāng)?shù)奈恢谩！保ㄖ熳郧濉督o俞平伯的信》二二年十一月七日）因此，他要“一步一步踏在泥土上，打下深深的腳印”（朱自清《毀滅》）以求得“段落的滿足”。全詩在淡淡的哀愁中透出詩人心靈不平的低訴，這也反映了“五四”落潮期知識青年的普遍情緒。《匆匆》是詩人的感興之作。由眼前的春景，引動自己情緒的俄然激發(fā)，詩人借助想象把它表現(xiàn)出來。想象“使未知的事物成形而現(xiàn)，詩人的筆使它們形象完整，使空靈的烏有，得著它的居處，并有名兒可喚。”（莎士比亞《仲夏夜之夢》）詩人把空靈的時間，抽象的觀念，通過現(xiàn)象來表示，而隨著詩人情緒的線索，去選擇、捕捉那鮮明的形象。詩人的情緒隨著時間從無形到有形，從隱現(xiàn)到明晰的一組不斷變化的畫面而呈現(xiàn)出起伏的浪花。《匆匆》疊字的運用也使它的語言具有節(jié)奏美。陽光是“斜斜”的，它“輕輕俏俏”地挪移，“我”“茫茫然”旋轉(zhuǎn)，時間去得“匆匆”，它“伶伶俐俐”跨過……這些疊字的運用，使詩不僅達(dá)到視覺的真實性，而且達(dá)到聽覺的真實性，即一方面狀時間流逝之貌，一方面又寫出時間邁步之聲。同時，詩人一方面狀客觀之事，一方面又達(dá)主觀之情，現(xiàn)實的音響引起詩人情緒的波動，通過語言的音響表現(xiàn)出來，情和景自然地融合在一起。我們還可以看到詩人疊字自然勻稱地分布在各句中，以顯出它的疏隱綿遠(yuǎn)的節(jié)奏來，這恰合了作者幽微情緒的波動。全文表現(xiàn)了作者對于時間流逝的無奈、焦急、惋惜。溪水透明的溪水，明凈得就像母親的眼睛。春天，你的眼里是一片斑斕；夏天，你的眼里是一片濃綠；秋天，你的眼里是一片澄碧；冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。你攝取藍(lán)天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星；還留下我兒時的身影。呵！這溪邊沙沙作響的甘蔗林，帶甜味的風(fēng)，曾把我童年的夢吹拂！我躺在你的身邊，感到靠在母親胸膛上的幸福…… 你是我們生活里的一支古老的歌—— 你望見騎毛驢的迎親的隊伍來了，幾支嗩吶奏出悲哀的音樂；你望見幾個壯實的漢子，抬著笨重的木棺來了，把老人送上山坡；你也聽見：山腳下的獨輪車，帶著吱吱啞啞的聲音，在貧窮的土地上呻吟而過…… 如果沒有你，誰給我們留下自然的彩色；誰給我們記載山民的悲哀和歡樂呢？透明的溪水，你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。當(dāng)我在你身邊，發(fā)現(xiàn)自己成為一個少年時，就不得不遠(yuǎn)行了。你像養(yǎng)育我的母親一樣，送我出山吧！我的感受：文章開頭把溪水視為“母親的眼睛”，接著寫出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩，這既是對溪水的歌唱，也是對母親的歌唱，因為這溪水里曾“留下我兒時的身影”，曾讓我享受過母愛般的幸福：她記住了山溝里發(fā)生的一切，記住了“山民的悲哀和歡樂”，并把養(yǎng)大了的“我”送出了山去。溪水是歌，母親是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊，我的“母親”。母親啊，就如同這溪水。母親啊。，你看著我長大，無微不至地照顧我。我留戀與你在一起的時候，與你在一起的感覺。我感受到了母愛！請原諒我兒時的淘氣，請原諒我小時候不懂事！這一切，就讓我現(xiàn)在來“彌補(bǔ)”。我愛你，我的母親！秋天的風(fēng)雨我好想淋雨，好想讓雨沖走那段回憶。也許，雨會讓我清醒。雨點打在臉上的感覺，可以讓人分不清是淚還是雨，于是，我可以說：男孩不哭！雨水輕輕的、柔柔的灑在大地上，沖洗掉人間地面上一切臟亂的灰塵，給人們帶來清潔干凈的感覺，然而冰冷的雨水卻不能沖洗掉我身上灰色的心情！也許，我們的相遇就像是一場夢，一個讓我開心片刻卻讓我傷心很久的夢。我從喧鬧的街心走出來，那燈光的世界距我是那樣的遙遠(yuǎn)。我走到那條林蔭道中央，站在那里，前后只有雨聲，人們不知藏到哪兒去了。這樣真好！可以盡情地想你，深深地呼喚你……撐著一把傘，一遍又一遍在念著你的名字，心中有一種柔軟而又溫馨的幾乎不敢呼吸的感覺。曾經(jīng)有過的一幕一幕，一個又一個鏡頭仿佛早就商量好，慢慢地從我雨中的眼前走過，慢慢地走過…… 山水流長情依舊，日月光轉(zhuǎn)淚猶新！那一天，你離我而去，我那荒涼的心靈就再沒人理會。我并沒有幻想過有一天你能回來，看到我的創(chuàng)傷，而涌起惆悵，因為我不愿意你有絲毫的不快樂。站在校園中那條林蔭小道上，看著不遠(yuǎn)處依稀相擁的雙影，心中一陣陣的酸痛。雨從天上落在傘上，從傘上濕進(jìn)我漸冷的身子，我只是站著，不知道站了多久，也不知道是不是累了。我再也無從選擇的用這樣的一種眼神憂傷地凝望著你，這樣的我，幸福的感覺已變成一種心痛！這雨，看不清是橫的還是斜的，我的傘，也不知道該遮向哪一個方向。一把傘，一個人，走在風(fēng)雨中的感覺是那么的落寞！凝望著你遠(yuǎn)去的背影，我已經(jīng)滿足在你的快樂中，然后默默的轉(zhuǎn)身，離開那個我可以欣賞你而不被你所知的角落。雖然是匆匆的一瞥，已經(jīng)足夠我回味一整天了。雨慢慢停了，蕭瑟的秋風(fēng)吹過，吹散了滿地的玫瑰，點點成淚，飄去遠(yuǎn)方，化作一片云。心丟掉，隨蕭然秋風(fēng)去追卻無處可尋！落地，成塵。誰，曾經(jīng)以為祈禱可以讓天空繁星點點，真誠可以得到永恒的愛情；又是誰，曾經(jīng)捧著玫瑰祈盼黎明的幸福，卻于夕陽之中揚(yáng)手讓花瓣隨風(fēng)飄零！直到何時，抬頭看天才可見彩虹，回頭望風(fēng)而不見砂塵；直到何時，真心一片可換花開四季？也許水長向東，物是人非；也許緣本擦肩，回首已逝！也許是我太過幻想而忘記我非神靈；也許是我太過癡迷而忘記成事在天。我非神靈但我愿眾神感動，成事在天但我信上天有知。找片凈土種支玫瑰，畫幅藍(lán)圖代替天空。我但愿四季隨心，花開艷麗；我但愿秋風(fēng)如歌，真愛永恒！與執(zhí)著同行郭蕊居里夫人與執(zhí)著同行，終于發(fā)現(xiàn)了一種美妙的放射元素――鐳；愛迪生與執(zhí)著同行，終于在上千次試驗后發(fā)明電燈，給黑夜里的人們送來一片光明；貝多芬與執(zhí)著同行，雖然兩耳失聰，但仍然創(chuàng)作出命運的交響；司馬遷與執(zhí)著同行，奉獻(xiàn)給人們一段精彩的史家絕唱…… 與執(zhí)著同行，可以讓我們堅定步伐，可以讓我們永不言棄，可以讓我們抵達(dá)成功的彼岸…… 崎嶇的山路上，一位步履匆匆的盲僧向一位老人問路：“羅撒寶寺在哪里？”老人答道：“翻過兩座山就是。”見盲僧毅然前行，老人不禁擔(dān)心的問道：“長老雙目失明，怎么翻山越嶺？”盲僧頭也不回，從容的拋下四字：“心中有道……” 相信盲僧定能到達(dá)心之所向的羅撒寶寺。他那“心中有道”簡單四字，道出了一種精神，一種與執(zhí)著同行的信念。書法家王羲之的字可謂前無古人后無來者。而這精妙絕倫的字，源于他與執(zhí)著同行，堅持不懈，以致每日洗毛筆的水池成了墨池。而其子王獻(xiàn)之，少年時練了幾天字已不錯，但拿了父親批閱過的字帖讓母親看，母親卻一語中的說出只有那“一點”像他父親的字，事實上那“一點”正是其父所寫。此后獻(xiàn)之謹(jǐn)遵父訓(xùn)，習(xí)字用盡家中幾大缸水，終于也成為一代書法名家。可以看出，王氏父子與執(zhí)著同行，終于書法蓋世。 …… 與執(zhí)著同行，也就注定要風(fēng)雨兼程，但執(zhí)著告訴我們：“陽光總在風(fēng)雨后。”與執(zhí)著同行，也就注定要面對孤寂抑或辛酸。但執(zhí)著告訴我們：“為了得到荊棘盡頭那芳香的玫瑰，即使被扎的滿身刺痛，又有何妨？”執(zhí)著總是用堅定的目光注視我們：“與我同行，你會收獲一簍簍驚喜。” 與執(zhí)著同行的居里夫人告訴我們：“我樂意執(zhí)著于對未知元素的探索，它帶給我無限樂趣與驚喜。”與執(zhí)著同行的愛迪生說：“我認(rèn)定的事情，我就一定要去實現(xiàn)，即使失敗了上千次，誰又能說那一千零一次不會看到成功的身影？”與執(zhí)著同行的貝多芬說：“音樂是我生命，我執(zhí)著于音樂的創(chuàng)作就像我執(zhí)著于自己的生命。”與執(zhí)著同行的司馬遷告訴我們：“因為我看到父親臨終時寄予我的那執(zhí)著的眼神，所以我記載歷史的筆不能停下……” 執(zhí)著是水滴穿石的不懈，執(zhí)著是夸父追日那不輟的腳步，執(zhí)著是精衛(wèi)填海那堅定的信念…… 人生道路上，如果讓我們選擇一位同行者，那么就選擇執(zhí)著吧，與執(zhí)著同行，就如在沙漠中與駱駝為伴，定能在茫茫沙海盡頭尋找美麗的綠洲。〔推薦人語〕干凈、利落之作.可以看出作者有較深的文字功底，從作者的筆端流露出了這篇精美的文章.也許越是經(jīng)歷苦難，才能感受到甘甜。在這苦與甜中需要那份執(zhí)著去連接，為了希望而執(zhí)著的拼搏，為了希望而感受磨難.等待我們的也許是失敗，也許是困苦,然而我們擁有青春,我們可以卷土重來，生命的火焰,把我們的天空照的通紅。

經(jīng)典文章賞析