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人誰無過,人誰無過過而能改善莫大焉的意思

來源:整理 時間:2023-06-05 16:12:52 編輯:好學習 手機版

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1,人誰無過過而能改善莫大焉的意思

意思是:哪個人能不犯過錯呢?犯了過錯卻能改正過錯,沒有比這更好的事了。指一個人犯了錯誤后,能夠認識并改正錯誤,就是最好的事情。
哪個人能不犯錯誤呢?犯了錯誤能夠改正,沒有比這更大的好事了。

人誰無過過而能改善莫大焉的意思

2,人誰無過善莫大 焉

原文是:人誰無過?過而能改,善莫大焉。出自:《左傳·宣公二年》:“吾知所過矣,將改之?!被锥鴮υ唬骸叭苏l無過?過而能改,善莫大焉。意思是:人沒有不犯錯誤的,只要能及時改正自己的錯誤,就是最好的了。
知錯就改

人誰無過善莫大 焉

3,人誰無過下一句是什么

人誰無過,過而能改,善莫大焉。
人誰無過?過而能改,善莫大焉 出自《左傳·宣公二年》.大意是誰能不犯錯誤呢?犯了錯誤而能改正,沒有比這更好的事情了.
人非圣賢,人誰無過。過而能改,善莫大焉。

人誰無過下一句是什么

4,人誰無過后一句

都非圣賢,人誰無過。有過無過,知過改過。
人誰無過?過而能改,善莫大焉?!蹲髠鳌ば辍反笠猓赫l能不犯錯誤呢?犯了錯誤而能改正,沒有比這更好的事情了。這句話表明,犯了錯誤并不可怕,只要能夠認識和改正錯誤,就能從中獲得利益。
人非圣賢孰能無過

5,人誰無過下一句

原文:人誰無過?過而能改,善莫大焉 出自《左傳·宣公二年》.大意是誰能不犯錯誤呢?犯了錯誤而能改正,沒有比這更好的事情了.《左傳》這句話源自一個歷史故事.春秋時,晉靈公無道,濫殺無辜,臣下士季對他進諫.靈公當即表示:“我知過了,一定要改”士季很高興地對他說:“人誰無過?過而能改,善莫大焉.”遺憾的是,晉靈公言而無信,殘暴依舊,最后終被臣下刺殺.歷史上確有能改過而終成大業的君主.楚莊王初登基時,日夜在宮中飲酒取樂,不理朝政.后來臣下用“三年不鳴,一鳴驚人”的神鳥故事啟發他,并以死勸諫,終于使他決心改正錯誤,認真處理朝政,立志圖強.楚國終于強大起來,楚莊王也位列“春秋五霸之一. 譯:人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人

6,人誰無過下一句是什么

過而能改,善莫大焉?!叭苏l無過?過而能改,善莫大焉?!笔亲笄鹈鳌蹲髠鳌ば辍防锏?a href="/tag/121674.html" target="_blank" class="infotextkey">詩句。意思是:一個人誰沒有錯,有了過錯能夠改正,就沒有比這再好的事情了。左丘明(前502年-前422年),東周春秋末期魯國都君莊(今山東省肥城市石橫鎮東衡魚村)人,春秋末期史學家、文學家、思想家、散文家、軍事家。左丘明是中國傳統史學的創始人,中國史學的開山鼻祖,被譽為“文宗史圣”、“經臣史祖”,“百家文字之宗、萬世古文之祖”。左丘明《左傳·宣公二年》原文:晉靈公不君。厚斂以雕墻。從臺上彈人,而觀其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟,殺之,寘諸畚,使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手,問其故,而患之。將諫,士季曰:“諫而不入(l,則莫之 繼也。會請先,不入,則子繼之?!比M及溜,而后視之,曰: “吾知所過矣,將改之?!被锥鴮υ唬骸叭苏l無過?過而能改,善莫大焉?!对姟吩唬好也挥谐?,鮮克有終。夫如是,則能補過 者鮮矣。君能有終,則社稷之固也,豈惟群臣賴之。又曰:袞職有闕,惟仲山甫補之。能補過也。君能補過,袞不廢矣。”【譯文】晉靈公不行君道,大量征收賦稅來滿足奢侈的生活。他從高臺上用彈弓射行人,觀看他們躲避彈丸的樣子。廚師沒有把熊掌燉爛,他就把廚師殺了,放在筐里,讓官女們用車載經過朝廷。大臣趙盾和士季看見露出的死人手,便詢問他被殺的原因,并為晉靈公的無道而憂慮。他們準備規勸晉靈公,士季說:“如果您去進諫而國君不聽,那就沒有人能接著進諫了。讓我先去規勸,他不接受,您就接著去勸諫?!笔考救ヒ姇x靈公時往前走了三次(伏地行禮三次,晉靈公假裝沒有看見他),到了屋檐下,晉靈公才抬頭看他,并說:“我已經知道自己的過錯了,打算改正?!笔考具殿^回答說:“哪個人能不犯錯誤呢,犯了錯誤能夠改正,沒有比這更大的好事了?!对姟ご笱拧?蕩》說:沒有誰向善沒一個開始的,但很少(有人)能堅持到底。如果這樣,那么彌補過失的人就太少了。您如能始終堅持向善,那么國家就有了保障,而不止是臣子們有了依靠。《詩·大雅·烝民》又說: 周宣王有了過失,只有仲山甫來彌補。這是說周宣王能補救過失。 國君能夠彌補過失,君位就不會失去了?!?/section>
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