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1，科學家的手抄報名字

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科學手抄報

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2，誰有科學家手抄報資料

6、科學沒有國界，科學家卻有國界。 ——（俄）巴甫洛夫 7、誰不屬于自己參考資料：啦啦啦去你老媽咪吧世界最長的城墻——中國萬里長城

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3，科學手抄報怎樣做

沒有主題啊，你應該說下主題，標題要突出，字體大一點圍繞主題找材料，然后呢，圖文結合，手抄報覺得圖文比例大概是1比2差不多。當然每一個內(nèi)容都要有花邊間隔開來。

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4，我要做科學手抄報短點的名人故事有木有啊要科學名人哦急急急

宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數(shù)十里，去請教已經(jīng)不收學生的夢吉老師，但老師并不在家。宋濂并不氣餒，而是在幾天后再次拜訪老師，但老師并沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學問出眾，為什么還要問？”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好？”他的弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子？”孔子道：“聰明好學，不恥下問，才配叫文。”弟子們想：“老師常向別人求教，也并不以為恥辱呀！”

5，科學手抄報內(nèi)容

科技趣事有一次，牛頓在實驗室里聚精會神地做實驗，連吃飯的時間也忘了。他的助手便拿了幾個雞蛋，送到實驗室去，對牛頓說：“這里有幾個雞蛋，你自己煮來吃吧。”牛頓說：“好，謝謝你，請你把雞蛋放在那里吧。”說完，他又埋頭做實驗。過了很長的時間，牛頓的肚子餓了，才想起還沒吃午餐。于是，他隨手拿了一個小鍋，把雞蛋放在鍋里，往爐子上一放，又開始做起實驗來。過了半個小時，牛頓做完了實驗。這時，他才想起鍋里的雞蛋。他打開鍋蓋一看，里面沒有蛋，只有一個懷表。牛頓大吃一驚，抬頭一看，雞蛋還在桌子上，可是桌上的懷表卻不見了。原來牛頓太過專心做實驗，結果把懷表當成雞蛋來煮。 1,誰知道大海是怎樣結冰的？大家都認為海水有鹽分，不會結冰。其實，在溫度降低之后，水的溶解度也會降低，也就是說，鹽分會析出。這樣，水就結冰了。 2,誰知道牛郎星現(xiàn)在是否存在？我們現(xiàn)在看到的是它很久以前發(fā)出的“光”。至于現(xiàn)在是否存在，只有牛郎星系的人知道，我們目前從地球上觀察的牛郎星的光還是一顆穩(wěn)定恒星所發(fā)出的光。而且，一般恒星的壽命都在60億年以上，所以，牛郎星現(xiàn)在還是應該存在的

內(nèi)容可以采取以下幾個方面1、你要展示的科學理論2、科學理論的名人簡介3、科學在生活中的作用4、科學的表現(xiàn)及最新成就5、科學的發(fā)展需要什么條件

6，科學手抄報資料

科學，本指分科而學的意思，后指將各種知識通過細化分類（如數(shù)學、物理、化學等）研究，形成逐漸完整的知識體系。它是關于發(fā)現(xiàn)發(fā)明創(chuàng)造實踐的學問，它是人類探索研究感悟宇宙萬物變化規(guī)律的知識體系的總稱。科學是一個建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行預測的有序的知識的系統(tǒng)。在一個舊的，密切相關的意思，“科學”還指可合理解釋，并可靠地應用型知識的主體本身。科學的專業(yè)從業(yè)者習慣上被稱為科學家。[1-4] 自古典時代，科學作為一種知識已緊密聯(lián)系在一起的理念。科學的方法奠定了基礎，強調實驗數(shù)據(jù)及其結果的重現(xiàn)性。在西方世界在近代早期的話：“科學”和“自然哲學“有時可以互換使用。在西方世界直到17世紀，自然哲學（自然科學）被認為是哲學的一個獨立的科學分支，與唯物同源。[5-6] 在現(xiàn)代用法中，“科學”經(jīng)常指的是追求知識，不但對知識本身的一種方式，它也經(jīng)常受限于研究這些分支尋求解釋物質世界的現(xiàn)象。在17世紀和18世紀的科學家越來越多地尋求在自然法則，如牛頓運動定律方面制定知識。而在19世紀的過程中，“科學”一詞變得越來越與科學方法本身相關聯(lián)，以研究自然世界有紀律的方法，包括物理、化學、地質學和生物學。它是在19世紀也使科學家一詞是由博物學家區(qū)分自然知識和知識創(chuàng)造。[7] 然而，“科學”還繼續(xù)使用在廣義上表示可靠，可教的知識的一個話題，反映在現(xiàn)代術語如圖書館學和計算機科學。這也反映在學術研究的某些領域，如“社會科學”或“政治學”的名稱。特征對于科學的核心特征或者說所謂科學精神，隨著人類的進步，有不同的觀點，一般認為科學具有如下特征：理性客觀：從事科學研究不以“神”、“鬼”、“仙佛”、“上帝”為前提（一些科學家仍會信仰宗教，"科學"本身是理性思維的結果。），一切以客觀事實的觀察為基礎，通常科學家會設計實驗并控制各種變因來保證實驗的準確性，以及解釋理論的能力。可證偽：這是來自卡爾·波普爾的觀點，人類其實無法知道一門學問里的理論是否一定正確，但若這門學問有部份有錯誤時，人們可以嚴謹明確的證明這部分的錯誤，的確是錯的，那這門學問就算是合乎科學的學問。存在一個適用范圍：也就是說可以不是放之四海皆準的絕對真理。例如：廣義相對論在微觀世界失效，量子理論在宏觀世界失效。不過科學家們?nèi)匀慌ふ遗c探索是否有某種理論可以囊括所有自然現(xiàn)象(至少在物理界，將相對論與量子力學合并是一至少延續(xù)數(shù)十年的野心)。普遍必然性：科學理論來自于實踐，也必須回到實踐，它必須能夠解釋其適用范圍內(nèi)的已知的所有事實。科學還可以分為從理論和應用等多個層次。在與社會進步的相互作用中，科學對實踐的指導作用得到不斷加強，科學體系本身也不斷壯大，它對人類歷史的重大影響日趨顯著。