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西寧日月山,西寧市離日月山有多遠(yuǎn)

來源:整理 時(shí)間:2022-10-09 04:00:40 編輯:西寧本地生活 手機(jī)版

本文目錄一覽

1,西寧市離日月山有多遠(yuǎn)

80公里

西寧市離日月山有多遠(yuǎn)

2,日月山在哪里

日月山在青海省西寧市湟源縣西南40公里處

日月山在哪里

3,西寧到日月山海拔多少米

日月山位于青海湖的東南部,海拔最高處為4877m,是我國自然地理上的一條非常重要的分界線

西寧到日月山海拔多少米

4,西寧曰月山海拔有多高

西寧日月山最高處海拔4877米。

5,想問西寧日月山門票要多少錢

日月山位于湟源縣的西南部,青海湖的東南部,距離湟源縣城40km,距離西寧市中心100km,海拔最高處為4877m,是我國自然地理上的一條非常重要的分界線。日月山東側(cè)阡陌良田,一派塞上江南風(fēng)光;西側(cè)草原遼闊,牛羊成群,是一幅塞外景色。山體兩側(cè)有如此之大的反差,實(shí)屬國內(nèi)罕見。日月山歷來是內(nèi)地赴西藏的咽喉要道,歷史上曾是唐朝與吐蕃的分界。唐太宗使文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃以平息戰(zhàn)事,贈(zèng)寶鏡陪伴。到達(dá)日月山時(shí),文成公主把寶鏡拋了出去,正好落在兩座小山上,東邊的半塊朝西,映著落日的余暉,西邊的半塊朝東,照著初升的月亮,日月山便因此而得名。最佳旅游時(shí)間為6-9月。電話0972-2484382用時(shí)參考1小時(shí)交通一般長途車只從西寧開到湟源縣城,到達(dá)湟源后包車至此,約20km,來回約80元左右;也可參加西寧旅行社的青海湖一日游,費(fèi)用每人150元左右門票40元/人開放時(shí)間8:00-17:00景點(diǎn)位置青海省西寧市湟源縣南部與共和縣交界處(距湟源縣城約40公里,距西寧90公里)更多關(guān)于西寧日月山門票要多少錢?,進(jìn)入:https://www.abcgonglue.com/ask/cbfbd31615731662.html?zd查看更多內(nèi)容

6,青海湖的日月山在哪里

日月山,初唐時(shí)名赤嶺。位于湟源縣西南,在青海湖東南,既是湟源、共和兩縣的交界處,又是青海農(nóng)區(qū)和牧區(qū)的分界線,海拔3520米,是游人進(jìn)入青藏高原的必經(jīng)之地,故有“西海屏風(fēng)”、“草原門戶”之稱。
我上個(gè)月去的青海湖,現(xiàn)在已經(jīng)過了季節(jié)了,油菜花都下去了,不好玩,還有不要去青海湖邊的餐廳吃飯,那里很黑的,你是外地的,會(huì)要的很高,湖邊騎馬也是。最好8月初去,青海湖門票100元,鳥島180元

7,日月山海拔高度多少米

日月山平均海拔4000米左右,海拔最高為4877米。日月山坐落在青海省西寧市湟源縣西南40公里,屬祁連山脈,長90公里,是青海湖東部的天然水壩。平均海拔4000米左右,海拔最高為4877米,青藏公路通過的日月山口為海拔3520米。日月山不僅有恢宏的歷史意義,它還有非常重大的地理意義。它位于我國季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)區(qū)的分界線上,地處黃土高原與青藏高原的疊合區(qū),是青海省內(nèi)外流域的天然分界線,劃分了農(nóng)耕文明與游牧文明。日月山自古就是歷史上“羌中道”、“絲綢南路”、“唐蕃古道”的重要通道。南北朝時(shí)期,由于河西走廊絲綢之路堵塞而開辟的“絲綢南路”,即經(jīng)日月山、青海湖,過柴達(dá)木盆地通往西域。唐代開辟的“唐蕃古道”更是由東北入境從西南出境前往河源去拉薩,貫穿海南州腹地。日月山曾經(jīng)是會(huì)盟、和親、戰(zhàn)爭以及“茶鹽”、“茶馬”互市等等眾多歷史事件的見證。地理環(huán)境日月山位于青海省湟源縣西南40公里,青海湖東側(cè),為祁連山支脈(祁連山脈的一個(gè)分支),西北一東南走向,長90公里,寬10--15公里,平均海拔4000米左右,最高峰阿勒大灣山,海拔4877米。日月山,是我國自然地理上的一條非常重要的分界線,是我國外流區(qū)域與內(nèi)流區(qū)域、季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)區(qū)、黃土高原與青藏高原分界線,也是青海省內(nèi)農(nóng)業(yè)區(qū)與牧業(yè)區(qū)的分界線,是進(jìn)入青藏高原的必經(jīng)之地。日月山東側(cè)是青海的農(nóng)業(yè)區(qū),阡陌良田,一派塞上江南風(fēng)光;西側(cè)是一望無際的牧場草原,草原遼闊,牛羊成群,是一幅塞外景色。山體兩側(cè)有如此之大的反差,實(shí)屬國內(nèi)罕見。日月山頂部由第三紀(jì)紫色砂巖組成,山體呈現(xiàn)紅色,故古代被稱為“赤嶺”。

8,西寧青海湖日月山金銀灘大草原塔爾寺海撥多高

西寧2200M,日月山4877M, 青海湖3100M。金銀灘、塔爾寺不祥。
日月山3500-3800米,最高
你好!西寧2300m,日月山最高點(diǎn)3500m,青海湖湖平面3100,環(huán)湖地帶3100--3500,金銀灘2890,塔爾寺海拔2200,放心吧,去這些地方都不會(huì)有高原反應(yīng),不過天氣變化無常,在環(huán)湖地區(qū),建議還是帶上一件厚衣服和雨傘打字不易,采納哦!

9,西寧市十大旅游景點(diǎn)

西寧市十大旅游景點(diǎn):1、塔爾寺在西寧市內(nèi)必去景點(diǎn)中塔爾寺屬于是當(dāng)?shù)卮硇缘拇蚩c(diǎn),同時(shí)還是整個(gè)西北地區(qū)非常有知名度的佛教和黃教圣地,九間殿、大拉浪、如意塔等近前座院子參觀下來需要點(diǎn)時(shí)間。2、青藏高原野生動(dòng)物園到了西寧這個(gè)青藏高原野生動(dòng)物園是一定不要錯(cuò)過的景點(diǎn),動(dòng)物園是當(dāng)?shù)卮笮颓覄?dòng)物種類非常多的動(dòng)物園,共分為二十四個(gè)參觀點(diǎn),目前動(dòng)物園也被評(píng)定為了國家4A級(jí)景區(qū)。3、青海省博物館青海省博物館和其它地方博物館的規(guī)模相比較雖然不大,但是整個(gè)可參觀和游玩的價(jià)值很高,博物館共分為兩個(gè)部分,周邊也有一些做工等方面都完美到無可挑剔的工藝品。4、青海藏文化博物館這個(gè)點(diǎn)建于2006年,雖然時(shí)間不是很長,但目前已經(jīng)成為了當(dāng)?shù)剡M(jìn)行愛國主義教育的基地,里面展示的很多東西都是比較罕見的,很值得參觀游玩。5、丹噶爾古城丹噶爾古城在青海當(dāng)?shù)厥欠浅S腥藲獾囊粋€(gè)點(diǎn),古城內(nèi)也有一些廟宇,設(shè)計(jì)布局上非常的嚴(yán)謹(jǐn),刻到上面的壁畫也是相當(dāng)精美的,如果是對(duì)藏文化和伊斯蘭教文化感興趣的朋友別錯(cuò)過了。6、老爺山在西寧市內(nèi)必去景點(diǎn)中老爺山作為當(dāng)?shù)?A級(jí)的景,每年吸引了來自當(dāng)?shù)睾椭苓叢簧偃四矫叭?,主峰海拔海?928米,相對(duì)高度486.5米,地勢(shì)非常懸殊,很是奇特。7、日月山日月山不僅風(fēng)景好,而且地理位置也是我國重要的地理位置分界線,一邊難塞上江南的風(fēng)光,一邊遼闊的草原形成了很強(qiáng)烈的反差,是非常好玩又罕見的景點(diǎn)。8、青海藏文化館青海藏文化館可以說是西寧非常有特色的一個(gè)點(diǎn),知識(shí)性、趣味性等在這個(gè)景點(diǎn)中都能集中展現(xiàn)出來,整個(gè)場景的大體的設(shè)計(jì)非常夢(mèng)幻。9、湟源峽湟源峽在古時(shí)候是非常重要的地理要塞,所以這里留下了不少的故事,自然風(fēng)貌景觀很是獨(dú)特,其中西石峽、巴燕峽、藥水峽等分景點(diǎn)是一定不能錯(cuò)過了的。10、文廟在西寧市內(nèi)必去景點(diǎn)中文廟始建于1428年,歷史非常悠久,不過后來遭到破壞,現(xiàn)如今看到對(duì)原始樣貌有一些修繕,而且規(guī)模非常的龐大,參觀的話至少需要兩個(gè)小時(shí)。

10,莫高窟 青海湖 塔爾寺 日月山

敦煌莫高窟 160 學(xué)生80 鳴沙山月牙泉120 學(xué)生60 青海湖100 學(xué)生50 塔爾寺80學(xué)生50 日月山好像是25 推薦路線:西寧-塔爾寺-西寧-日月山-青海湖-莫高窟-月牙泉 其中塔爾寺、青海湖、莫高窟必看 其他的看興致吧
我上個(gè)月去的青海湖,現(xiàn)在已經(jīng)過了季節(jié)了,油菜花都下去了,不好玩,還有不要去青海湖邊的餐廳吃飯,那里很黑的,你是外地的,會(huì)要的很高,湖邊騎馬也是。最好8月初去,青海湖門票100元,鳥島180元

11,青海的日月山導(dǎo)游詞

  作為一名樂于助人的導(dǎo)游,可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?以下是我為大家收集的青海的日月山導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。 青海的日月山導(dǎo)游詞1   日月山,地處要塞,形勢(shì)險(xiǎn)峻,戰(zhàn)略位置重要。很早以來,它就是祖國內(nèi)地通往西南邊陲的交通要道,也是漢藏人民友好往來,互市貿(mào)易的紐帶。早在漢代,日月山已成為我國“絲綢輔道”的一大驛站。唐代時(shí),日月山更是唐蕃古道的必經(jīng)之路。   公元620_年,唐朝建立后,與邊疆各民族和睦相處,各族首領(lǐng)紛紛派遣使者向唐朝求婚,唐朝先后有15位公主嫁到兄弟民族當(dāng)中。當(dāng)時(shí)的吐蕃國王松贊干布開明治國,為引進(jìn)文化、加深友誼、安定邊境,在與唐朝建立友好關(guān)系后,派祿東贊到長安求婚,得到唐太宗應(yīng)允。文成公主自幼被唐太宗和皇后收養(yǎng),深得疼愛。公主遠(yuǎn)嫁,唐太宗準(zhǔn)備了各種日用器皿、珠寶飾物、綾羅綢緞及書籍、藥物、蠶種、谷種等作為嫁妝,還派樂隊(duì)、工匠隨同去吐蕃。公元641年正月,唐朝派李道宗護(hù)送公主從長安起程,經(jīng)咸陽、隴西、臨夏,渡過黃河,進(jìn)入青海,沿湟水西行。過日月山后,先與嫁給吐谷渾王諾曷缽的唐朝弘化公主,在大河壩附近的館驛中,舉行盛大宴會(huì),,唐、吐蕃、吐谷渾三方親朋歡聚一堂。之后,公主一行繼續(xù)南行。松贊于布親自率兵在扎陵湖南岸,筑館安營,迎接公主,李道宗主持了隆重的婚禮。松贊干布和文成公主經(jīng)玉樹進(jìn)入,4月15日抵達(dá)今拉薩,受到吐蕃人民隆重歡迎。文成公主遠(yuǎn)赴聯(lián)姻,沿途留下了很多美好的傳說和史跡,千古流傳,至今藏族人民仍然稱公主為“阿姐甲莎”,意思是漢族姐姐。 青海的日月山導(dǎo)游詞2   日月山,古今聞名,傳說眾多。其中流傳最廣,最為感人的莫過于文成公主進(jìn)藏的故事。相傳,唐太宗為了漢藏人民世代和好,將自己的宗室女兒文成公主許配給了藏王松贊干布。文成公主一行由江夏王李道宗、藏相祿東贊陪同,從京都長安迤邐西行,來到了日月山。當(dāng)公主登上山頂,舉目環(huán)顧時(shí),但見山麓兩邊竟是截然不同的兩個(gè)世界:一邊是雨打芳草萋萋,一邊是雪壓枯草慘慘;一邊是煙雨飄搖枝新,一邊是玉鱗紛飛草葉枯,甚至連這里的日月,也沒有家鄉(xiāng)那樣明亮、溫暖,不禁心潮起伏,愁思萬縷,潸然淚下。唐太宗聽說公主懷鄉(xiāng)思親,不肯西進(jìn),為了替女兒解愁,特意鑄造了一面日月如意寶鏡送上此山,說是如果公主想家,打開寶鏡,可以從中看到家鄉(xiāng)父母、故里山河。護(hù)送的吐蕃大相怕公主見到親人,思故不進(jìn),便暗中將日月寶鏡換成了石刻日月鏡。公主拿起鏡子來看,怎么也看不到長安城里的父母,以為是父皇薄情而在有意欺騙她。公主潸然淚下,淚水流成了倒淌河,由東向西匯人碧波萬頃的青海湖。一氣之下,將石刻日月鏡拋在一邊,毅然西進(jìn)。后來人們便把赤嶺改名為日月山。唐代開元年間,唐王朝和吐蕃王國還在日月山頂樹立過漢藏和好碑,藏漢兩族以日月山為界,和睦相處,并把日月山作為茶馬互市之地。   日月山雖然高不及昆侖,險(xiǎn)不如積石,既無蒼翠的森林,又無嶙峋的怪石,有的只是一派蒼茫。然而,從古到今,許多過往行人都愿登上日月山去追尋當(dāng)年文成公主路過日月山時(shí)留下的蹤影。為此,人們?cè)缦仍谌赵律巾斝拗藦R宇??上П蝗似茐?。近年,人們又在日月山口修建了兩座造型美觀、風(fēng)格獨(dú)特的日亭和月亭,供游人參觀。   倒淌河發(fā)源于日月山西麓的察汗草原,自西向東流經(jīng)40多公里后注入青海湖的耳海。倒淌河是注入青海湖水量最小的一支,但河水清澈見底,常年不斷。倒淌河由于河水向西流淌以及文成公主的傳說而名揚(yáng)四海。   倒淌河鎮(zhèn)是青藏公路和青康公路的交匯處,是西寧通往海西、西藏、玉樹、果洛、海南等的必經(jīng)之地。鎮(zhèn)內(nèi)建有紀(jì)念文成公主的雕塑公園,亦是旅行休息就餐的好地方。 青海的日月山導(dǎo)游詞3   日月山,歷來是內(nèi)地赴大道的咽喉。早在漢、魏、晉以至隋、唐等朝代,都是中原王朝轄區(qū)的前哨和屏障。故有“西海屏風(fēng)”、“草原門戶”之稱。北魏明帝神龜元年(公元420_年),僧人宋云自洛陽西行求經(jīng),便是取道日月山前往天竺。   在歷史上,日月山還是唐朝與吐蕃的分界。公元7世紀(jì),以松贊干布為首的吐蕃雅隆部落,兼并了其他部落后,在一個(gè)叫邏些(拉薩)的地方建立了吐蕃王朝,與當(dāng)時(shí)的唐王朝就以赤嶺為界。   古代歷史上有許多發(fā)生在農(nóng)牧區(qū)交接地帶的互市,赤嶺互市就是較著名的一個(gè)。唐武德二年(620_年),在今青海東部地區(qū)設(shè)鄯州(治今樂都碾伯)、廓州(治今化隆群科),置刺史。次年,唐與吐谷渾講和修好,并達(dá)成互市協(xié)議,互市于承風(fēng)戍(今拉脊山口)。開元二十一年(733年),唐與吐蕃定點(diǎn)在赤嶺互市,以一縑易一馬。   唐肅宗以后開展了“茶馬互市”,青海大批的馬牛被交換到內(nèi)地;內(nèi)地的茶、絲絹等同時(shí)也交換到了牧區(qū)。   明后期至清初,互市地點(diǎn)增多,增有鎮(zhèn)海堡、多巴、白塔兒(今大通老池)等。清平定羅卜藏丹津叛亂后,對(duì)互市嚴(yán)格控制,規(guī)定只準(zhǔn)每年2、8月在日月山進(jìn)行互市交易,并派彈壓。后因這種規(guī)定不能滿足各族群眾之間的交換需要,清廷便數(shù)次放寬政策,并將日月山互市地點(diǎn)移至丹噶爾(今湟源縣),日期也予以放寬。丹噶爾互市是日月山互市的繼續(xù),很快成為“漢土回民遠(yuǎn)近番人及蒙古人往來交易之所”,在嘉慶、道光之際,商業(yè)尤其繁盛。清《丹噶爾廳志》記載丹地市場“青海、番貨云集,內(nèi)地各省商客輻輳,每年進(jìn)口貨價(jià)至百二十萬兩之多”,成為當(dāng)時(shí)西北地區(qū)顯赫的民族貿(mào)易的重鎮(zhèn)。 青海的日月山導(dǎo)游詞4   歡迎大家來到青海,我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。今天小x為大家介紹中國境內(nèi)一些著名好玩的景點(diǎn)日月山。   日月山是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和西部牧業(yè)區(qū)的分水嶺,山的東西兩側(cè)自然人文景觀差異極為明顯。山麓兩邊景色迥然不同:山麓西邊抒袤蒼茫,牧草豐茂,牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點(diǎn)點(diǎn),梯田阡陌,麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。   日月山南北朝至唐代時(shí)叫做赤嶺,是北魏和吐谷渾、唐和吐蕃的界山,因山頂砂土赤紅而得名。它屬于拉脊山脈西端,北起青海湖東部的耳海,南接湟中群加,綿延數(shù)十里。日月山是青海東部外流河與內(nèi)陸河的分水嶺,也是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的自然分界線。這里山巒起伏,峰嶺高聳,氣候寒冷,雨水充沛,水草豐美。山麓兩邊景色迥然不同:山麓西邊抒袤蒼茫,牧草豐茂,牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點(diǎn)點(diǎn),梯田阡陌,麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。每年六至九月,山坡之上綠草如茵,野花燦爛,帳篷點(diǎn)點(diǎn),景色十分壯觀。日月山口的南北各有1個(gè)乳峰,其形狀似太陽和月亮。 青海的日月山導(dǎo)游詞5   日月山是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和西部牧業(yè)區(qū)的分水嶺,山的貨色兩側(cè)做作人文景觀差別極為顯明。山麓兩邊景色迥然不同:山麓西邊是廣袤蒼茫,牧草豐茂,牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點(diǎn)點(diǎn),梯田阡陌,麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。   日月山南北朝至唐代時(shí)叫做赤嶺,是北魏和吐谷渾、唐和吐蕃的界山,因山頂砂土赤紅而得名。它屬于拉脊山脈西端,北起青海湖東部的耳海,南接湟中群加,連綿數(shù)十里。日月山是青海東部外流河與內(nèi)陸河的分水嶺,也是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的天然分界限。這里山巒起伏,峰嶺巍峨,氣象嚴(yán)寒,雨水充分,水草豐美。山麓兩邊景色大同小異:山麓西邊是廣袤蒼莽,牧草豐茂,牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點(diǎn)點(diǎn),梯田阡陌,麥浪滾滾的`農(nóng)區(qū)。每年六至玄月,山坡之上綠草如茵,野花殘暴,帳篷點(diǎn)點(diǎn),風(fēng)景非常壯觀。日月山口的南北各有1個(gè)乳峰,其外形似太陽和月亮。藏語叫日月山為“尼瑪達(dá)哇”,蒙古語稱“納喇薩喇”,都是太陽和月亮的意思。   日月山,地處要塞,局勢(shì)峭拔,策略地位主要。很早以來,它就是祖海內(nèi)地通往西南邊境的交通要道,也是漢藏人民友好往來,通商商業(yè)的紐帶。早在漢代,日月山已成為我國“絲綢輔道”的一大驛站。唐代時(shí),日月山更是唐蕃舊道的必經(jīng)之路。   公元618年,唐朝建破后,與邊境各民族和氣相處,各族領(lǐng)袖紛紜差遣使者向唐朝求婚,唐朝先后有15位公主嫁到兄弟民族當(dāng)中。當(dāng)時(shí)的吐蕃國王松贊干布開明治國,為引進(jìn)文明、加深友情、安寧邊疆,在與唐朝樹立友愛關(guān)聯(lián)后,派祿東贊到長安求婚,得到唐太宗應(yīng)允。文成公主自幼被唐太宗和皇后收養(yǎng),深得心疼。公主遠(yuǎn)嫁,唐太宗籌備了各種日用器皿、珠寶飾物、綾羅綢緞及書籍、藥物、蠶種、谷種等作為嫁奩,還派樂隊(duì)、工匠伴隨去吐蕃。公元641年正月,唐朝派李道宗護(hù)送公主從長安出發(fā),經(jīng)咸陽、隴西、臨夏,度過黃河,進(jìn)入青海,沿湟水西行。過日月山后,先與嫁給吐谷渾王諾曷缽的唐朝弘化公主,在大河壩鄰近的館驛中,舉辦隆重宴會(huì),唐、吐蕃、吐谷渾三方親朋歡聚一堂。之后,公主一行持續(xù)南行。松贊于布親身率兵在扎陵湖南岸,筑館安營,迎接公主,李道宗主持了隆重的婚禮。松贊干布跟文成公主經(jīng)玉樹進(jìn)入西藏,4月15日到達(dá)今拉薩,受到吐蕃人民盛大歡送。文成公主遠(yuǎn)赴西藏聯(lián)姻,沿途留下了良多美妙的傳說和史跡,千古傳播,至今藏族國民依然稱公主為“阿姐甲莎”,意思是漢族姐姐。   日月山,古今馳名,傳說眾多。其中流傳最廣,最為感人的莫過于文成公主進(jìn)藏的故事。相傳,唐太宗為了漢藏人民世代和好,將本人的宗室女兒文成公主許配給了藏王松贊干布。文成公主一行由江夏王李道宗、藏相祿東贊陪伴,從京都長安迤邐西行,來到了日月山。當(dāng)公主登上山頂,舉目環(huán)視時(shí),但見山麓兩邊竟是截然不同的兩個(gè)世界:一邊是雨打芳草萋萋,一邊是雪壓枯草慘慘;一邊是煙雨飄搖枝新,一邊是玉鱗紛飛草葉枯,甚至連這里的日月,也不家鄉(xiāng)那樣晶瑩、暖和,不禁心潮起伏,愁思萬縷,潸然淚下。唐太宗據(jù)說公主懷鄉(xiāng)思親,不肯西進(jìn),為了替女兒解愁,特地鍛造了一面日月如意寶鏡送上此山,說是假如公主想家,翻開寶鏡,能夠從中看到故鄉(xiāng)父母、故里江山。護(hù)送的吐蕃大相怕公主意到親人,思故不進(jìn),便暗中將日月寶鏡換成了石刻日月鏡。公主拿起鏡子來看,怎么也看不到長安城里的父母,認(rèn)為是父皇薄情而在有意詐騙她。公主潸然淚下,淚水流成了倒淌河,由東向西匯人碧波萬頃的青海湖。一氣之下,將石刻日月鏡拋在一邊,斷然西進(jìn)。后來人們便把赤嶺改名為日月山。唐代開元年間,唐王朝和吐蕃王國還在日月山頂樹立過漢藏和好碑,藏漢兩族以日月山為界,和睦相處,并把日月山作為茶馬互市之地。   日月山固然高不迭昆侖,險(xiǎn)不如積石,既無蒼翠的森林,又無嶙峋的怪石,有的只是一派蒼茫。然而,從古到今,很多過往行人都愿登上日月山去追尋當(dāng)年文成公主途經(jīng)日月山時(shí)留下的蹤跡。為此,人們?cè)缦仍谌赵律巾斝拗藦R宇。惋惜被人損壞。近年,人們又在日月山口修建了兩座造型雅觀、作風(fēng)奇特的日亭和月亭,供游人參觀。   倒淌河發(fā)祥于日月山西麓的察汗草原,自西向東流經(jīng)40多公里后注入青海湖的耳海。倒淌河是注入青海湖水量最小的一支,但河水明澈見底,長年一直。倒淌河因?yàn)楹铀蛭髁魈室约拔某晒鞯膫髡f而名揚(yáng)四海。   倒淌河鎮(zhèn)是青藏公路和青康公路的交匯處,是西寧通往海西、西藏、玉樹、果洛、海南等的必經(jīng)之地。鎮(zhèn)內(nèi)建有留念文成公主的雕塑公園,亦是旅行休息就餐的好處所。   日月山雙亭 在日月山口,有為紀(jì)念唐代文成公主進(jìn)藏聯(lián)姻而建的日月二亭。唐貞觀十五年(公元641年),宗室女文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃贊普松贊干布,由長安去拉薩在這里停留,留下許多歷史佳話和神奇的傳說,給日月山增加了一層神秘顏色。開元二十一年(公元733年)斷定唐朝和吐蕃以赤嶺分界,并立界碑,成為民族友好的象征。20世紀(jì)80年代中期建筑的日月二亭,成分立埡口兩側(cè),建造精致、光輝。日亭內(nèi)有青海省人民政府撰文刻制的“文成公主進(jìn)藏紀(jì)念碑”,記述了文成公主和親始未及歷史功勞。亭內(nèi)還繪有壁畫,再現(xiàn)了文成公主進(jìn)藏的歷史面孔;月亭有可貴的“唐蕃赤嶺分界碑”和文成公主在西藏傳布中原文化,增進(jìn)西藏文化藝術(shù)與出產(chǎn)成績等方面的壁畫。山口中立有1950年10月1日由青海省軍區(qū)司令員賀炳炎、政委廖漢生建立的“日月山修路紀(jì)念碑”,記錄了人民解放軍營建青藏公路的事跡。 青海的日月山導(dǎo)游詞6   日月山,歷來是內(nèi)地赴西藏大道的咽喉。早在漢、魏、晉以至隋、唐等朝代,都是中原王朝轄區(qū)的前哨和屏障。故有“西海屏風(fēng)”、“草原門戶”之稱。北魏明帝神龜元年(公元420年),僧人宋云自洛陽西行求經(jīng),便是取道日月山前往天竺。   在歷史上,日月山還是唐朝與吐蕃的分界。 公元7世紀(jì),以松贊干布為首的吐蕃雅隆部落,兼并了其他部落后,在一個(gè)叫邏些(拉薩)的地方建立了吐蕃王朝,與當(dāng)時(shí)的唐王朝就以赤嶺為界。   古代歷史上有許多發(fā)生在農(nóng)牧區(qū)交接地帶的互市,赤嶺互市就是較著名的一個(gè)。唐武德二年(619年),在今青海東部地區(qū)設(shè)鄯州(治今樂都碾伯)、廓州(治今化隆群科),置刺史。次年,唐與吐谷渾講和修好,并達(dá)成互市協(xié)議,互市于承風(fēng)戍(今拉脊山口)。開元二十一年(733年),唐與吐蕃定點(diǎn)在赤嶺互市,以一縑易一馬。   唐肅宗以后開展了“茶馬互市”,青海大批的馬牛被交換到內(nèi)地;內(nèi)地的茶、絲絹等同時(shí)也交換到了牧區(qū)。   明后期至清初,互市地點(diǎn)增多,增有鎮(zhèn)海堡、多巴、白塔兒(今大通老城關(guān))等。清平定羅卜藏丹津后,對(duì)互市嚴(yán)格控制,規(guī)定只準(zhǔn)每年2、8月在日月山進(jìn)行互市交易,并派軍隊(duì)彈壓。后因這種規(guī)定不能滿足各族群眾之間的交換需要,清廷便數(shù)次放寬政策,并將日月山互市地點(diǎn)移至丹噶爾(今湟源縣),日期也予以放寬。丹噶爾互市是日月山互市的繼續(xù),很快成為“漢土回民遠(yuǎn)近番人及蒙古人往來交易之所”,在嘉慶、道光之際,商業(yè)尤其繁盛。清《丹噶爾廳志》記載丹地市場“青海、西藏番貨云集,內(nèi)地各省商客輻輳,每年進(jìn)口貨價(jià)至百二十萬兩之多”,成為當(dāng)時(shí)西北地區(qū)顯赫的民族貿(mào)易的重鎮(zhèn)。 青海的日月山導(dǎo)游詞7   大家好,我是_旅行社的導(dǎo)游溧陽,今天我要讓大家領(lǐng)會(huì)一下青海日月山的美麗吧!   記得有人說,山不在高,有仙則靈。青海的日月山不高,它是屬于祁連山的一個(gè)分支,這個(gè)地方的高度才三千六百米,但是這兒的名氣不小,主要有幾個(gè)原因。首先從地理位置上來講,它是屬于農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的分界,又是季風(fēng)區(qū)和非季風(fēng)區(qū)的分界,所以地理位置非常重要。站在日月山舉目而望,山的兩邊是截然不同的景觀。東邊隱約可見縱橫阡陌和點(diǎn)點(diǎn)農(nóng)莊;向西而望,纖草悠悠牛養(yǎng)成群。日月山在唐代叫做赤嶺,是因?yàn)樯巾數(shù)纳巴翞槌嗉t色而得名。后人為了紀(jì)念文成公主而改為日月山。   這里面還有一段傳說呢!在唐朝時(shí),有一個(gè)使者向唐王求婚。唐王決定把自己的女兒嫁給他,所以讓女兒去。他給了女兒一個(gè)日月鏡,說:“只要你想我了,就看看鏡子吧!”女兒在路上口渴,她就去找水喝,在一條小河旁,她要打水,可她打不到,只好讓日月鏡在前面堵一座山,把水引過來。三番五次地通話后,她生氣了,一下子把日月鏡打碎了。頓時(shí),一座大山出現(xiàn)了,所以人們叫它日月山。   在日月山口,有為紀(jì)念唐代文成公主進(jìn)藏聯(lián)姻而建的日月二亭。唐貞觀十五年(公元641年),宗室女文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃贊普松贊干布,由長安去拉薩在這里停留,留下很多歷史佳話和神奇的傳說,給日月山增添了一層神秘色彩。開元二十一年(公元733年)確定唐朝和吐蕃以赤嶺分界,并立界碑,成為民族友好的象征。20世紀(jì)80年代中期修建的日月二亭,成分立埡口兩側(cè),建筑精巧、輝煌。日亭內(nèi)有青海省人民政府撰文刻制的“文成公主進(jìn)藏紀(jì)念碑”,記述了文成公主和親始未及歷史功績。亭內(nèi)還繪有壁畫,再現(xiàn)了文成公主進(jìn)藏的歷史面貌;月亭有珍貴的“唐蕃赤嶺分界碑”和文成公主在西藏傳播中原文化,促進(jìn)西藏文化藝術(shù)與生產(chǎn)成就等方面的壁畫。山口中立有1950年10月1日由青海省軍區(qū)司令員賀炳炎、政委廖漢生樹立的“日月山修路紀(jì)念碑”,記載了人民解放軍修建青藏公路的業(yè)績。   今天,我們看到了日月山的美,更希望人們把這次旅游告訴家人,也希望你們有時(shí)間再來青海玩! 青海的日月山導(dǎo)游詞8   大家好,我是xx旅行社的導(dǎo)游溧陽,今天我要讓大家領(lǐng)會(huì)一下青海日月山的美麗吧!   記得有人說,山不在高,有仙則靈。青海的日月山不高,它是屬于祁連山的一個(gè)分支,這個(gè)地方的高度才三千六百米,但是這兒的名氣不小,主要有幾個(gè)原因。首先從地理位置上來講,它是屬于農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的分界,又是季風(fēng)區(qū)和非季風(fēng)區(qū)的分界,所以地理位置非常重要。站在日月山舉目而望,山的兩邊是截然不同的景觀。東邊隱約可見縱橫阡陌和點(diǎn)點(diǎn)農(nóng)莊;向西而望,纖草悠悠牛養(yǎng)成群。日月山在唐代叫做赤嶺,是因?yàn)樯巾數(shù)纳巴翞槌嗉t色而得名。后人為了紀(jì)念文成公主而改為日月山。   這里面還有一段傳說呢!在唐朝時(shí),有一個(gè)西藏使者向唐王求婚。唐王決定把自己的女兒嫁給他,所以讓女兒去西藏。他給了女兒一個(gè)日月鏡,說:“只要你想我了,就看看鏡子吧!”女兒在路上口渴,她就去找水喝,在一條小河旁,她要打水,可她打不到,只好讓日月鏡在前面堵一座山,把水引過來。三番五次地通話后,她生氣了,一下子把日月鏡打碎了。頓時(shí),一座大山出現(xiàn)了,所以人們叫它日月山。   今天,我們看到了日月山的美,更希望人們把這次旅游告訴家人,也希望你們有時(shí)間再來青海玩!

12,青海日月山海拔

日月山坐落在青海省湟源縣西南40公里,屬祁連山脈,長90公里,海拔最高為4877米,青藏公路通過的日月山口為海拔3520米
日月山位于青海省湟源縣西南40公里,青海湖東側(cè),為祁連山支脈,西北一東南走向,長90公里,寬10--15公里,平均海拔4000米左右,最高峰阿勒大灣山,海拔4877米。日月山坐落在青海省湟源縣西南40公里,屬祁連山脈,長90公里,海拔最高為4877米,青藏公路通過的日月山口為海拔3520米,是青海湖東部的天然水壩。日月山不僅有恢宏的歷史意義,它還有非常重大的地理意義。它位于我國季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)區(qū)的分界線上,地處黃土高原與青藏高原的疊合區(qū),是青海省內(nèi)外流域的天然分界線,劃分了農(nóng)耕文明與游牧文明。平均海拔4000米左右,藏語叫日月山為“尼瑪達(dá)哇”,蒙古語稱“納喇薩喇”,都是太陽和月亮的意思。

13,青海日月山

猶如在西藏,還有日月山神牛的塑像,很是霸氣。這里與文成公主相關(guān)的景點(diǎn)太多太多,還有回望石,也是關(guān)于文成公主最后一次回望故鄉(xiāng)的地方,讓我們不禁感嘆文成公主的偉大。說是日月山,也少不了日月有關(guān)題材的景點(diǎn),這里有日亭和月亭,兩亭在兩個(gè)山頂遙遙相望,兩亭均是八角形,琉璃瓦,彩繪精妙絕倫,具有濃濃的藏族風(fēng)格,而區(qū)分兩亭的唯一標(biāo)志物就是頂上的太陽和月亮,非常巧妙。日月兩亭的壁畫也含有大量的內(nèi)容,極具欣賞價(jià)值,這些壁畫反映了當(dāng)時(shí)文成公主進(jìn)藏的細(xì)節(jié)以及許多藏族的民俗生活習(xí)慣等等。當(dāng)然這里的美食非常多,只要想在這里就餐,青海美食足可以讓你回味無窮。
好玩! 日月山位于青海湖東側(cè),初唐時(shí)名為赤嶺,海拔最高點(diǎn)為4877米。日月山歷來是內(nèi)地赴西藏大道的咽喉,因山體呈現(xiàn)紅色,古代稱為“赤嶺”。 早在漢、魏、晉以至隋、唐等朝代,都是中原王朝轄區(qū)的前哨和屏障,至唐代時(shí)因是唐朝和吐蕃的分界線而使其戰(zhàn)略地位最為突出。 相傳,當(dāng)年文成公主辭別父母,離開長安以后,跋山涉水,歷盡艱辛來到荒漠的高原上,由于離親人和家鄉(xiāng)越來越遠(yuǎn)了,文成公主不由得思念起遠(yuǎn)在長安的父母來。她想起臨別時(shí)母親送給她一面寶鏡時(shí)說的話:若懷 念親人時(shí),可從寶鏡里看到母親。于是急忙取出“日月寶鏡”,雙手捧著照起來,不照則已,一看反倒吃了一驚。原來文成公主從鏡子里看到的并不是母親,而是自己滿臉憔悴的面容。她一生氣,把寶鏡摔在地上。沒想到,寶鏡一落地,立刻化成一座高山——后人稱之為日月山。
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