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2，銅錢什么朝代才開始有

秦朝開始有銅錢。知識鏈接：一,最早的貨幣: 貝幣.夏商以來,貝殼為主要貨幣形式,中原地區主要是貨貝,擬棗貝,綬貝等海貝的貝殼,長寬在3x2厘米之內,以朋為單位,十貝為一朋,大的綬貝兩個貝為一朋.多在背后穿孔,隨著交換活動的增多,逐漸出現仿貝,有銅,骨,石,蚌等種.戰國時出現有字的貝形銅幣.在邊遠地區如云南,貝幣至清朝仍在使用,二,先秦銅幣:這段時期中國銅鑄幣走向成熟.1,布幣: 在春秋戰國時期布幣種類很多,最初是從農具鏟演化而來的銅鑄幣,最早鏟形幣保留銅鏟的特點,取形于使用的工具,春秋時期縮小為空首貨幣,一般長9.3—10.1厘米,重22.5—35.5克,根據鏟身分平肩斜肩和聳肩三種形式.2,刀幣:主要是燕的刀幣和齊的大刀幣, ,除此之外,在戰國時期趙國還鑄有小直刀,刀形平直薄小.燕的刀幣分針首刀幣和尖首刀幣, 針首刀幣刀尖尖銳,柄端有環,長在14-16.5厘米寬在1.9-2.2厘米,重15.5-18克.尖首刀幣較大,有的鑄有文字,如刀,化等.齊的大刀幣體型大,早期背部輪廓中斷,幣面文字多為地名加法化,按字數分六字刀,五字刀,四字刀,三字刀.3,圜錢:戰國中期以后,各國開始鑄造圓形圓孔的圜錢.各國大小不一,重量不等.不一一敘述.三,秦漢銅幣:1, 秦漢半兩:公元前221年,秦始皇廢除六國貨幣,統一鑄圓形方孔半兩錢,重十二銖,奠定了銅鑄幣的基礎, 圓形方孔錢直至清末才被無孔園錢代替,秦時半兩錢數量很多,但與漢代半兩錢較難區分.西漢初,劉邦允許民間私自鑄錢,致使半兩錢泛濫,小且輕.如榆樹之莢,故稱榆莢,至公元前186年,方禁止,高后時行八銖錢,既錢重八銖,文曰半兩,文帝時再次允許民間私自鑄錢,但已有稱錢衡對錢幣制作質量加以控制, 此時錢重四銖,錢文仍是半兩.2,兩漢五銖:公元前118年,漢武帝廢半兩錢,行五銖錢,法定每枚重五銖,錢文為五銖兩字, 五銖錢是中國古代使用最長的貨幣,至唐,約700余年. 五銖錢錢文只有五銖兩個篆字,形狀都是圓形方孔.3,新莽錢幣:為了挽救社會危機,對貨幣進行四次改制,錢幣種類繁多,其中六泉十布成組成套,有極高收藏價值.四,三國兩晉南北朝隋的貨幣:由于此時期前后共有30多政權,所以錢幣種類多,且比值混亂,三國時曹魏基本沿用五銖錢,魏五銖錢徑2.5厘米.蜀漢雖鑄過直百五銖,但還以五銖錢為基本單位,蜀五銖較小,直徑2厘米.晉朝沿用漢魏五銖,直徑1.9厘米左右. 至隋朝是最后一個鑄五銖錢的朝代.,公元581年,隋文帝下令,設置標準錢樣,新錢文曰五銖,重如其文.其余錢幣如孫吳鑄大錢,目前以見大泉五百, 大泉當千, 大泉兩千, 大泉五千四種.后趙鑄豐貨銅幣,成漢鑄漢興錢,大夏鑄大夏錢,南朝的四銖錢,北朝的布泉等,貨幣當時處于混亂之中.五,唐五代銅幣1. 開元通寶:公元621年,唐廢隋五銖,行開元通寶錢,為書法家歐陽詢書寫,錢徑八分,十枚為一兩,年號冠在通寶之前,在這之前,銅幣都是以本身重量為錢文, 開元通寶脫離了本身重量的束縛,開創了我國貨幣文字的特點.并且規定了鑄錢時金屬成分的比例,在唐300年間為主要貨幣,流通海外. 開元錢在中國貨幣史上具有重大意義.2,年號錢:在貨幣經濟或政府財政發生困難的情況下,采取的措施,如武則天時的乾封泉寶,安史之亂的乾元重寶,德宗時的建中通寶等.3,五代十國錢幣:又一個混亂時期,錢幣品種繁多,大小質量不一,以至有些錢幣所屬還存在爭議.不一一介紹.六,兩宋銅錢:宋代錢幣以年號為錢文,稱年號錢,每種錢上字體又有草,隸,真等各種字體,同一年號又分元寶,通寶,重寶之分,所以宋幣種類最繁,版別最多.1. 北宋銅錢:宋太祖于公元960年鑄宋元通寶,多用鑄鐵錢印范用的母錢,非常少見.宋太宗鑄太平通寶,是第一個以年號為錢文面的年號錢,淳化年間,太宗親書錢文,有真,行,草體,開錢文使用草書的先河,由不同書法的錢組成對錢,曾開始與五代,而宋朝則開始于太宗.總之,北宋35個年號,鑄錢30種,類別無法統計,此時期銅錢精好,尤以神宗朝的元豐,元佑,徽宗朝的崇寧,大觀為最.是歷代錢幣中最美觀的.比較罕見的幾種，有以真書為錢文的淳化元寶，由于淳字三點水較近，叫縮水淳化。皇宋通寶有真篆兩種字體，其中一種篆書，書法奇特，稱九疊篆。銅的熙凝重寶為母錢，俗稱鐵母。紹圣年間平錢為隸書的罕見。元符重寶篆書寶內有兩個王字，稱雙王寶。崇寧通寶是徽宗親書瘦金體錢文。宋欽宗在位一年既被金兵擄去,其所鑄靖康通寶和靖康元寶數量很少,為珍品,2,南宋銅錢:公元1127年,宋高宗鑄建炎既紹興錢,至1180年,停止鑄造對錢,錢文一律為真書,這種制度一直施行至宋亡, 錢文的字體的規范,成為書法世上的宋體字.在錢文統一之后出現的有篆書隸書字體的錢，多為鐵母，此間除少數精品外,總體質量不如北宋,另外宋末臨時所造錢牌比較罕見.精品如紹熙通寶，背面有（定三）（春三）字。慶元通寶背面上（川），左右（三六）字。同安監嘉定三年的嘉定通寶，背面上（同）下（三）字。七,遼西夏金元銅幣:此類錢幣流傳下來很少,非常珍貴.1,遼:據說沒有年號前就已鑄幣，但有很大爭論,較統一的認為太宗天顯年間所鑄天顯通寶是遼最早年號錢,一枚在日本，一枚據說在德國.2,西夏:目前以見品種只有十幾種，最早西夏幣為西夏文的福盛寶錢,由于西夏幣數量很少，所以非常珍貴。3,金：公元1115年建朝，最初使用宋遼舊錢，和紙幣，公元1156-1160年正式鑄正隆元寶平錢，1161年鑄的大定通寶，其錢文對元及明初的錢文產生影響。這其中還有劉豫所建齊（金支持的傀儡政權）鑄的阜昌錢，契丹人反金稱帝所鑄天正錢，都罕見。4, 元及起義軍：元最初也使用紙幣，其所鑄銅幣大多為廟宇錢，真正流通的只有中統，至元，元貞，大德，至大，至正六個年號的若干品種。張士誠建大周，鑄天佑通寶，韓林建宋鑄龍鳳通寶。徐壽輝鑄天啟，天定通寶。陳友諒建漢，鑄大義通寶。朱元璋于公元1361年鑄大中通寶，數量最多。八,明清銅錢:由于明清皇帝每人只有一個年號，錢幣種類并不多。銅錢改成制錢，前朝舊幣使用需折扣。1, 明,南明,及明末起義軍：公元1368年，明建立，按大中通寶鑄洪武通寶，明初發行量很大，永樂通寶有大小字等版本，其中小子永樂通寶為珍品，明朝為推行鈔法，銅鑄錢數量下降,南明諸王中，福王鑄弘光通寶,唐王鑄隆武通寶,永明王鑄永歷通寶。李自成鑄永昌通寶，張獻中在成都鑄大順通寶。2, 清及三藩：清入關前努爾哈赤就鑄滿文天命汗錢及漢文天命通寶。順治年間的順治通寶數量很多。康熙通寶分各省鑄造和戶部鑄造兩種，其中戶部寶泉局所鑄有一種熙字少一豎，即所謂羅漢錢。乾隆五年之前的錢色黃，以后的錢發青黃色，叫青錢。咸豐時期鑄造局增多，咸豐制錢從一文到當千，共15級，是貨幣史上最復雜的一種。咸豐后，由于辛酉政變，祺祥年號僅三個月就改元同治，所以祺祥錢數量少，且都為樣錢。宣統年間機制無孔銅元開始取代制錢。清代祖錢母錢和樣錢遺留下來較前代要多。三藩中吳三桂鑄過利用通寶和昭武通寶。耿精忠鑄裕民通寶。3,太平天國：公元1853年洪秀全建立太平天國，曾鑄太平天國，天國太平，太平圣寶，天國圣寶，天國通寶等錢，小刀會及天地會也曾鑄錢，這些制錢雖然稀少珍貴，但當時就有仿制品及造偽品，故很難區分。4,銅元:公元1900年，廣東造幣局正式制造圓形無孔銅元，一枚值制錢十枚，到1911年清亡，所造銅元分兩類，一元寶，一大清銅幣。清銅元版別繁多，面文差異明顯，其背面的龍紋及形狀，云朵的數量更有講究，從中仔細甄別，方能找到珍品

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3，關于1900

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4，歷史上的南昌

1.歷史上的南昌名人有哪些徐孺子，東 *** ，一生博學多識而淡泊名利、不離勞作，被人們千秋傳頌為“人杰地靈之典范”。相傳豫章太守陳蕃極為敬重徐稚之人品而特為其專設一榻，去則懸之，別人不能享用。于是在王勃的名篇《滕王閣序》中便有了“人杰地靈，徐孺子陳蕃之榻”這不朽的名句，并且千古傳為佳話。鄧琬（407—466），字元琬，一作元琰，南昌人。四代為官，初為州西曹主簿，后為南海郡太守。南朝宋孝武帝大明八年（464），助晉安王劉子勛在當陽稱帝，任鎮軍長史兼潯陽內史，行江州軍政大權。當時皇族諸王奪位劇烈，孝武帝死，他擁戴劉子勛在潯陽稱帝，建號義嘉元年（466），封左將軍、尚書右仆射。黃庭堅，黃庭堅（1045—1105），字魯直，號山谷，晚號涪翁，洪州（南昌）分寧（今修水縣）人。北宋著名文學家、書法家，“江西詩派”創始人。陳恕（946—1004），字仲言，南昌人。宋太宗太平興國二年（977）進士，任澧州通判。后被召入朝，升為工部郎中、知大名府。大宋一代名臣。熊良輔（1310—1380），字任重，號梅邊居士，南昌人。元朝文學家。他是當時譽滿江南的文學家，且精通易經。所著《小學入門》、《風雅遺音》、《周易本義集成》等書，名重一時。魏良輔（1489—1566），字師召，晚號尚泉，南昌府新建縣沙田魏村人，明代戲曲音樂家。舒芬（1487—1531），字國裳，號梓溪，明進賢縣人（今屬南昌），經學家，正德狀元。汪大淵字煥章，南昌人。元代民間航海家、旅游家。汪大淵生于元武宗至大四年（1311），他自幼懷有大志，欲效法司馬遷“讀萬卷書，行萬里路”，游歷祖國名山大川，考察風俗，記載物產。至順元年（1330），年僅二十歲的汪大淵來到南方最大的商港福建泉州，這里是海上絲綢之路的起點，他首次搭乘商船出海遠航，歷經幾十國，渡地中海出紅海，橫渡印度洋，前后歷時五年。至元三年（1337），汪大淵又進行第二次遠航，歷時兩年回到泉州。汪大淵廣見博聞，沿途作有詳細記錄，并作古體詩百韻，至正九年（1349）整理編成《島夷志》，為中國古代航海家親歷而手記之始。汪大淵回到南昌后改成《島夷志略》印行。《島夷志略》分為一百條，涉及國家和地區二百二十多處，史料的真實性和范圍的廣泛性，超過歷代官、私著述，對研究元代中西交通及海道諸國歷史、地理有重要價值。西方許多學者研究此書，并譯成多種文字。在汪大淵到澳洲近二百年之后，歐洲人才知道有這一大陸。被西方人稱為東方的馬可·波羅。傅炯（1502—1585），字朝晉，號石淵，進賢縣人。明正德十一年（1516）中舉，嘉靖二年（1523）殿試進士。歷任山東監察御史、大理寺少卿、刑部尚書等職。他為官清正，疾惡如仇，是大明一代名臣。魏良弼（1492—1575），字師說，號水洲，新建縣人。明朝理學家。朱耷，號八大山人、雪個、個山、個山驢、人屋、良月、道朗等。江西南昌人，為明朝皇族江寧獻王朱權的后裔，是第九世孫。明亡后，遭國毀家亡之難，心情悲憤，便裝啞扮傻，在門上貼個大啞字，不與人語。23歲削發為僧，取法名傳綮。由于長期積憂抑郁，遂患顛狂之疾，顛態百出。清代著名畫家，清初畫壇“四僧”之一，八大山人是他名號之一。陳弘緒（1597—1665），字士業，號石莊，南昌府新建縣人。清代文學家、史學家、藏書家。程懋筠（1900—1957），字與松，新建縣人，近現代中國最著名音樂家之一，前朝《中華民國國歌》作者！劉和珍，女，江西南昌人。民國學生運動領袖，“三一八”慘案。她不幸遇難，年僅21歲。4月1日，魯迅寫《記念劉和珍君》一文，贊揚她是一位具有“干練堅決、百折不回”氣概的“真的猛士”，是“為了中國而死”的青年。 2.南昌市的歷史距今5萬年前的舊石器時代中晚期，原始先民在南昌繁衍生息。進入新石器時代的南昌，人類活動更加頻繁，人口增加，生產得到發展。約在公元前21世紀，禹建立中國歷史上第一個統一的奴隸制王國——夏朝，南昌當時的土著居民有“三苗”之稱，三苗為炎帝神農氏后裔，即后來的古越族。在唐、虞、夏、商、周時期，南昌地域屬古揚州之域。春秋戰國時期，南昌地域先后為吳、越、楚勢力范圍。戰國時期，南昌先民已掌握熔鐵、鑄鐵技術和使用耐火材料等先進工藝。秦代南昌地屬九江郡。秦代廣修馳道，南征北越時，修筑從京師咸陽經南昌直達嶺南的馳道，溝通中國南北的聯系。漢興，高祖劉邦在南昌地置豫章郡，郡地面積相當于今江西全境，約16萬平方公里，人口為351965人，平均每平方公里2.2人。公元前202年，劉邦在垓下打敗項羽之后，派大將灌嬰率兵平定江南“吳、豫章、會稽郡”。灌嬰平定豫章后，立即設官置縣，首立南昌縣為豫章郡之附郭，取吉祥之意“昌大南疆”、“南方昌盛”為縣名，從西漢至三國歸晉，前后歷500余年，南昌一直為豫章郡治。三國時，南昌屬吳，吳主孫策、孫權等先后在豫章郡內分立廬陵、鄱陽、安成、臨川等郡。漢代以來，南昌地區經濟繁榮，水陸交通發達。東晉時，南昌既是江州州治，又是豫章郡治，隨著經濟的發展，在城的西北隅另筑新城（即今舊城區）。隋唐時期將豫章郡改為洪州，設總管府，唐朝中后期又先后改為都督府、江南西道。唐代洪州已成為江南一大都會，尤以造船、造紙、印刷、紡織、兵器、金、銀、銅器制造較突出。洪州窯是中國青瓷的發源地，所燒制的青瓷遠銷海內外，質地優良，也是皇家貢品之一，是中國歷史上六大名窯之一。五代南唐中主李璟于交泰元年（959）升洪州為南昌府，并于宋建隆二年（961）將都城從建康遷往南昌，號“南都”，李璟死后又遷回建康。北宋時南昌仍為洪州，洪州已成為全國五大造船基地之一；城區面積達14~16平方公里，設16個城門，是歷史上南昌古城最大時期。宋徽宗時期，南昌行政區轄地2.5萬平方公里，人口561730人，每平方公里達21人。南宋孝宗將洪州改為隆興府。元代稱南昌為隆興路，后改龍興路，是江西行中書省和布Politics所。明代先后稱南昌為洪都府、南昌府。民國初年立豫章道，1926年設南昌市，古城墻因修筑環城馬路于1928年拆毀。 3.南昌歷史上曾被稱為什么古稱豫章、洪都。南昌，簡稱 “洪”或“昌”，古稱豫章、洪都，是江西省省會。南昌因“昌大南疆、南方昌盛”而得名，是江西省的政治、經濟、文化、科教和交通中心。南昌是中國華東地區重要的中心城市之一、長江中游城市群中心城市之一、環鄱陽湖城市群核心城市、全國綜合交通樞紐、新中國航空工業的發源地、世界重要的光伏、光電和VR產業基地。南昌地處江西省中部偏北，贛江、撫河下游，鄱陽湖西南岸，自古就有“粵戶閩庭，吳頭楚尾”、“襟三江而帶五湖”之稱。 “控蠻荊而引甌越”之地，是中國唯一一個毗鄰長江三角洲、珠江三角洲和海峽西岸經濟區的省會中心城市。南昌是國家歷史文化名城，1927年，南昌八一起義，在此誕生了中國 *** 第一支獨立領導的人民軍隊，是著名的革命英雄城市，被譽為軍旗升起的地方。曾是中華民國軍事首都。初唐四杰王勃在《滕王閣序》中稱其為“物華天寶、人杰地靈”之地，南唐時期南昌府稱為“南都”。擴展資料：歷史上的南昌大多數時間都是在大一統王朝統治下的。在先秦時期，南昌地一直處吳、楚交界。春秋時期，南昌地屬吳國。戰國時期，后占據吳地的越被楚滅后，南昌地歸屬楚國。之后的一段時間南昌歸秦漢這倆個統一的王朝所管轄。三國時期，南昌歸孫權所建立的吳國豫章郡管轄。南北朝時期，南昌則是依次歸屬南朝的東晉、宋、齊、梁、陳。南北朝之后，南昌歸大一統的隋朝。隋末時期，全國各地出現了大規模的農民起義，江西地區也出現了以林士弘為首的農民起義。并幾乎占領了整個江西地區，南昌也在其統治境內，后其稱帝，國號楚，年號太平。所以隋末時期，南昌還歸屬過林士弘的楚國。林士弘被唐所滅后，南昌又歸屬了大一統的唐朝。唐末出現五代十國，南昌先是歸屬楊行密的吳國，后來吳被權臣徐知誥取代，徐知誥開始改國號為齊，后其自稱唐室之后。因此改國號為唐，史稱南唐，所以南昌又歸屬南唐。而在這段時間，南唐中主李璟甚至曾有過一段時間把都城定于南昌，史稱南都。南唐被趙匡胤所滅后，南昌地屬北宋，靖康之變后，又屬南宋。元滅宋后，南昌歸大一統的元朝。元末時期，此地為陳友諒所占。因其登基稱帝，定國為漢，所以南昌這時歸陳友諒的漢國所有。朱元璋滅陳友諒后，歸大一統明朝。清軍入關后，又屬南明，南明被滅后，則最后歸屬大一統的清朝。參考資料來源：搜狗百科-南昌 4.歷史上的南昌名人有哪些徐孺子，東 *** ，一生博學多識而淡泊名利、不離勞作，被人們千秋傳頌為“人杰地靈之典范”。相傳豫章太守陳蕃極為敬重徐稚之人品而特為其專設一榻，去則懸之，別人不能享用。于是在王勃的名篇《滕王閣序》中便有了“人杰地靈，徐孺子陳蕃之榻”這不朽的名句，并且千古傳為佳話。鄧琬（407—466），字元琬，一作元琰，南昌人。四代為官，初為州西曹主簿，后為南海郡太守。南朝宋孝武帝大明八年（464），助晉安王劉子勛在當陽稱帝，任鎮軍長史兼潯陽內史，行江州軍政大權。當時皇族諸王奪位劇烈，孝武帝死，他擁戴劉子勛在潯陽稱帝，建號義嘉元年（466），封左將軍、尚書右仆射。黃庭堅，黃庭堅（1045—1105），字魯直，號山谷，晚號涪翁，洪州（南昌）分寧（今修水縣）人。北宋著名文學家、書法家，“江西詩派”創始人。陳恕（946—1004），字仲言，南昌人。宋太宗太平興國二年（977）進士，任澧州通判。后被召入朝，升為工部郎中、知大名府。大宋一代名臣。熊良輔（1310—1380），字任重，號梅邊居士，南昌人。元朝文學家。他是當時譽滿江南的文學家，且精通易經。所著《小學入門》、《風雅遺音》、《周易本義集成》等書，名重一時。魏良輔（1489—1566），字師召，晚號尚泉，南昌府新建縣沙田魏村人，明代戲曲音樂家。舒芬（1487—1531），字國裳，號梓溪，明進賢縣人（今屬南昌），經學家，正德狀元。汪大淵字煥章，南昌人。元代民間航海家、旅游家。汪大淵生于元武宗至大四年（1311），他自幼懷有大志，欲效法司馬遷“讀萬卷書，行萬里路”，游歷祖國名山大川，考察風俗，記載物產。至順元年（1330），年僅二十歲的汪大淵來到南方最大的商港福建泉州，這里是海上絲綢之路的起點，他首次搭乘商船出海遠航，歷經幾十國，渡地中海出紅海，橫渡印度洋，前后歷時五年。至元三年（1337），汪大淵又進行第二次遠航，歷時兩年回到泉州。汪大淵廣見博聞，沿途作有詳細記錄，并作古體詩百韻，至正九年（1349）整理編成《島夷志》，為中國古代航海家親歷而手記之始。汪大淵回到南昌后改成《島夷志略》印行。《島夷志略》分為一百條，涉及國家和地區二百二十多處，史料的真實性和范圍的廣泛性，超過歷代官、私著述，對研究元代中西交通及海道諸國歷史、地理有重要價值。西方許多學者研究此書，并譯成多種文字。在汪大淵到澳洲近二百年之后，歐洲人才知道有這一大陸。被西方人稱為東方的馬可·波羅。傅炯（1502—1585），字朝晉，號石淵，進賢縣人。明正德十一年（1516）中舉，嘉靖二年（1523）殿試進士。歷任山東監察御史、大理寺少卿、刑部尚書等職。他為官清正，疾惡如仇，是大明一代名臣。魏良弼（1492—1575），字師說，號水洲，新建縣人。明朝理學家。朱耷，號八大山人、雪個、個山、個山驢、人屋、良月、道朗等。江西南昌人，為明朝皇族江寧獻王朱權的后裔，是第九世孫。明亡后，遭國毀家亡之難，心情悲憤，便裝啞扮傻，在門上貼個大啞字，不與人語。 23歲削發為僧，取法名傳綮。由于長期積憂抑郁，遂患顛狂之疾，顛態百出。清代著名畫家，清初畫壇“四僧”之一，八大山人是他名號之一。陳弘緒（1597—1665），字士業，號石莊，南昌府新建縣人。清代文學家、史學家、藏書家。程懋筠（1900—1957），字與松，新建縣人，近現代中國最著名音樂家之一，前朝《中華民國國歌》作者！劉和珍，女，江西南昌人。民國學生運動領袖，“三一八”慘案。她不幸遇難，年僅21歲。 4月1日，魯迅寫《記念劉和珍君》一文，贊揚她是一位具有“干練堅決、百折不回”氣概的“真的猛士”，是“為了中國而死”的青年。 5.南昌的歷史南昌，這個普普通通的城市，卻蘊涵著不平凡的歷史.文化和風情！這2200年的悠久歷史，在這片紅色的故土上，塑造了南昌金色的田園，打造了南昌的古色風情，增添了南昌的特色魅力。賦予了南昌“物華天寶，人杰地靈”的美稱，成就了南昌 “雄州霧列、俊彩星馳”的壯觀。早在公元前202年，漢高祖劉邦派穎侯灌嬰率兵進駐南昌，并修筑南昌城，定名南昌，取“南方昌盛”之意。唐宋為江南西道及洪前治所，為東南有名的都會，故又稱“洪都”。當時，南昌還上著名的造船之都。不知道有多少條裝載著我國富饒的產物歷經海上絲綢之路，暢游鄰國的船只是出自南昌呢？即使那些滄桑的影子早已慢慢褪卻，可仍然隱藏不了歲月的痕跡，湮沒不掉歷史的足跡..。在這片綠色的原野上，不知留下了多少文人墨客的逸事存墨。 1927年8月1日，就是在南昌打響了武裝反抗 *** 反動派的第一槍，揭開了中國 *** 獨立領導革命武裝斗爭的序幕。抒寫了南昌歷史的新篇章，開創了新紀元。雖然南昌起義失敗了，但是它標志著我們中國 *** 逐漸走向成熟，擦亮了新的曙光，點燃了星星之火。也正是南昌見證了這一歷史的時刻，感受了耀眼的光輝。江河縱橫，湖泊星羅棋布，裊裊余音，處處彌漫著歷史的香氣。屹立在廣場南端的八一南昌起義紀念塔高聳入云，成為南昌革命歷史的豐碑。江南三大名樓之一的滕王閣更增添了南昌歷史的韻味。隆重得描繪了一幅“秋水共長天一色”的動人景致。古樹參天，清凈幽雅的青云譜道院，真實的記錄了明末清初水墨寫意派大師在八大山人的隱居生活。還有崗巒疊翠，飛瀑流泉，景色清幽，氣候宜人，素有“小廬山”之稱的梅嶺，以及經歷三百多年風雨的洗禮，至今字跡依然清晰可見的洪崖丹井。如今，隨著經濟的迅猛發展，各式各樣的景觀陸續誕生。各種風味，不同情調的風景區，為南昌刷亮了新的歷史！縱使南昌沒有北京胡同的歷史綿情，也及不上那的古色古香。縱然南昌沒有上海大都市的繁華熱鬧，也沒有發達城市的熱情豪邁。但是它的特點，它的歷史，它的一切，都不是其他地方能比擬的。在這塊得天獨厚的風水寶地和魚米之鄉上，交融了我們獨一無二的歷史傳情。南昌，不僅僅是風景秀麗，古跡眾多；而且還凝聚了各路英雄好漢的點點滴滴，真不愧為“英雄城” 深呼吸，剎那間，感受到了南昌歷史的氣息，品味到南昌悠久的文化和古老的風俗民情。我愛南昌，我愛這山水之都，我愛這歷史名城！ 6.南昌歷史上曾被稱為什么南昌，簡稱洪，又稱洪城、英雄城，是中華人民共和國江西省省會，江西省政治、經濟、文化、科技和交通中心，長江中游城市群重要城市，鄱陽湖生態經濟區核心城市，中國重要的綜合交通樞紐和現代制造業基地。地處江西中部偏北，自古就有\“粵戶閩庭，吳頭楚尾”之稱。南昌自古有“襟三江而帶五湖”之稱。因為在南昌有八一起義，打響了武裝反抗 *** 反動派的第一槍，揭開了中國 *** 獨立領導武裝斗爭和創建革命軍隊的序幕故而得名。 “昌大南疆”和“南方昌盛”。故名有豫章、洪州、隆興、龍興、鐘陵、宜善希望我的回答可以幫到你，祝您愉快。如果滿意，請點擊我的回答左下角“…”，這個點開，有個采納，請采納，謝謝 7.南昌有多少年的歷史南昌，江西省的省會，全國 35個特大城市之一，自古以來就有“物華天寶、人杰地靈”的美譽。它有著2200多年的歷史和深厚的文化底蘊，是國務院命名的“歷史文化名城”。南昌不僅是生態環境優美的“江南水鄉”，還是“軍旗升起的地方”，是一座舉世聞名的英雄城。多次榮獲“全國文明城市”、“全國衛生城市先進市”、“中國優秀旅游城市”，“全國雙擁模范城”稱號。南昌地處長江中下游，鄱陽湖西南岸，是唯一一個與長江三角洲、珠江三角洲和閩東南經濟區相毗鄰的省會城市，承東啟西，縱貫南北。京九、浙贛、皖贛三條鐵路線交匯于此，是京九線上唯一的省會城市； 105、320、316國道縱貫南昌；昌北國際機場可達全國各大城市；水運經贛江入長江出東海。從經濟學意義上看，南昌已成為國際和東部沿海發達地區產業梯度轉移的理想地區。南昌的自然環境優美，山環水繞，風光綺麗。西挽西山，北望梅嶺，贛江穿城而過，“城在湖中，湖在城中”。文化底蘊深厚，有著眾多國家級、省級重點文物保護單位。跨入新世紀，南昌迎來了新的發展機遇。市委、市 *** 緊緊圍繞“富民強市”奮斗目標，全力以赴做好建設“現代區域中心城市和現代文明花園英雄城市”兩篇文章，利用南昌的“五大優勢”，緊緊抓住開放型經濟發展和市場取向改革兩個關鍵，以大力實施打造現代制造業重要基地為核心戰略，狠抓工業、農業、三產、招商引資、個私民營經濟五個著力點，全力打造“成本最低，回報最快，效率最高，信譽最好”的“四最”品牌，吸引了許多國際大財團、大項目前來落戶 8.南昌的古代名稱是什么南昌，簡稱 “洪”或“昌”，古稱豫章、洪都、洪城、龍興路、英雄城、南都、洪州、隆興府。前202年（漢高祖5年）劉邦派灌嬰率兵平定江南“吳、豫章、會稽郡”。設立南昌縣為豫章郡之附郭，取吉祥之意“昌大南疆”、“南方昌盛”為縣名。修筑“灌城”，城址在今南昌火車站東南約4公里的黃城寺，城周長十里八十四步，稱為“灌嬰城”，開創南昌建城史。三國時為東吳豫章郡。兩晉及南朝時為豫章郡、豫章國。南昌城得到了很大發展，在城的西北隅另筑新城（即今舊城區）。 589年（隋開皇九年）罷郡置洪州，607年（大業三年）復為豫章郡。 622年（唐武德五年），復為洪州。742年（天寶元年）改洪州為豫章郡，756年（至德元年）避唐代宗名諱，豫章郡更名為章郡，758年（乾元元年）再稱洪州。唐代洪州已成為江南一大都會，尤以造船、造紙、印刷、紡織、兵器、金、銀、銅器制造較突出。洪州窯是中國青瓷的發源地，所燒制的青瓷遠銷海內外，質地優良，也是皇家貢品之一，是中國歷史上六大名窯之一。五代十國時期，南昌的經濟與戰略地位愈加凸顯，南唐中主李璟于交泰元年（959年）升洪州為南昌府，并于961年（宋建隆二年）將都城從江寧遷往南昌，號“南都”。 975年（宋開寶八年）復名洪州，北宋年間，洪州已成為全國五大造船基地之一；城區面積達14~16平方公里，設16個城門，是歷史上南昌古城最大時期。 1277年（元至元十四年）置隆興路，1284年（元至元二十一年）更名龍興路，1362年（至正二十二年）改為洪都府，次年更名南昌府。元稱隆興路，后又改為龍興路。是含今天江西、廣東在內的江西行省治所，為全國最重要的十路之一。 1370年（明洪武三年）南昌、新建2縣同城而治，直到清末。 1914年（民國二年）為豫章道。擴展資料：南昌始建于公元前202年，距今已有2200多年歷史，有著豐富的文化傳承和珍貴的人文印記，以“物華天寶，人杰地靈”的美譽流傳古今。南昌名人輩出，孕育了中國音樂鼻祖伶倫（洪崖先生），漢代南州高士徐孺子，凈明道派創始人晉代治水專家許遜，明末清初寫意畫大師八大山人（朱耷）等歷史名家，朱熹、王陽明等歷代大家在南昌留下了傳誦千古的佳話軼事和不朽詩文。南昌歷史文化遺存眾多，擁有600余處文化遺址，滕王閣被譽為“江南三大名樓”之一，唐代著名詩人王勃曾在此寫下“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色（釋義：落霞與孤雁一起飛翔，秋天的江水和遼闊的天空連成一片，渾然一色）”的千古佳句。西山萬壽宮為道教凈明忠孝道的發祥地；繩金塔屹立1100多年不倒，是南昌的“鎮城之寶”；漢代海昏侯墓的考古發現震驚世界。同時，南昌還是中國人民軍隊的搖籃和中國改革開放思想的搖籃。

5，關于1900

他最后和船一起，被炸死了。

相當非常感人，我喜歡的電影之一。那個男主角的眼神非常憂郁。我看不見城市的盡頭，我需要看見世界的盡頭。拿鋼琴來說，鍵盤有始也有終，并不是無限的，音樂是無限的。在琴鍵上，奏出無限的音樂，我喜歡。可是走過跳板之后，前面的鍵盤，有無數的琴鍵。無限大的鍵盤怎奏得出音樂？——不是給凡人奏，是給上帝奏。我生于船，長于船。這艘船每次只載客二千，既載人也載夢想，但范圍離不開船頭與船尾之間，我過慣那樣的日子——陸地？對我來說，陸地是艘太大的船，是位太美的美女，是條太長的航程，是瓶太濃的香水，是篇無從彈奏的樂章。我沒法舍棄這艘船。我寧可……舍棄自己的生命。反正，世間沒有人記得我，除了你，只有你知道我在這里。你屬于少數，原諒我，朋友，我不能下船。我們這些活在精神匱乏的世界里的人是無法理解1900的感覺的。

6，海上鋼琴師中的1900是真人嗎

是假的

不管存不存在，哪怕他真的是虛構的，一樣能打動人心

《海上鋼琴師》改編自意大利作家阿列山德羅·巴里科（Alessandro Baricco）的小說《20世紀》（Novecento）《海上鋼琴師》（The Legend of 1900）無論是編劇還是導演，都在這里玩了一個大大的花招。本來這不成一個疑問，英文名字中"legend”本身就包含有 "傳說”之意（意大利原文是什么呢?）。但是影片一開始導演卻讓邁克率先登場，而他所有的努力都是想讓大家相信1900是真實存在的。自然所有的聽眾都像我們，既對他的話抱有懷疑，又對他的故事充滿興趣。所以那個樂器店老板最后才會站起來，伸伸腰懶懶地說："好了，你的故事編得真好，可是我們的店要打烊了。” 沒有人相信1900是真實存在的——也許除了邁克和導演。但是導演真的相信1900存在嗎?其實他的這種拙劣的"伎倆”正表明了他是最懷疑的一個。真正的相信是不需要試圖對別人進行說服的。那么他在這里實際上利用了人們的不相信作為了講故事的一個策略。但是我不能不說這種策略并不見得有多高明，因為這是已經被用濫了的一個手段。而到最后，導演還讓邁克試圖去挽救1900顯得更加的拙劣，導演弄得太"現實”了，以致于故事失去了傳說的那種美。看到所有的人在邁克的努力中被弄得暈頭轉向，我不由暗自發笑。他們似乎最后都被邁克說服了，相信了有這么一個怪癖的天才存在。而我更吃驚的是，最后的邁克依然那么年輕，而在此之前他的名聲早已遠播，為什么似乎除了邁克沒有一個人知道他，而需要邁克那么費神地去一個個說服?