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雪擁藍關,雪擁藍馬關不前的上一句

來源:整理 時間:2024-02-24 19:46:46 編輯:好學習 手機版

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1,雪擁藍馬關不前的上一句

云橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前 (唐·韓愈)

雪擁藍馬關不前的上一句

2,雪擁藍關馬不前上一句是什么

雪擁藍關馬不前,上一句是:云橫秦嶺家何在
云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。
左遷至藍關示侄孫湘 韓愈 一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。 欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年! 云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。

雪擁藍關馬不前上一句是什么

3,求詳解雪擁藍關一詞的出處及含義等

韓湘子,名湘,字清夫,傳為唐代韓愈之侄孫。相傳韓湘自幼學道,追隨呂純陽,后登桃樹墮死而尸解登仙。韓愈官拜刑部侍郎時,賓客盈門,朋僚宴賀。韓湘子勸韓愈棄官學道,韓愈則勉韓湘子棄道從學。韓湘子以徑寸葫蘆,酌酒遍飲賓客,數斗不竭。又以盆覆土,開花兩朵,上有金字之聯:「云橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前」。后來,韓愈以諫迎佛骨事,貶謫潮州,別家赴任,途經藍關,值大雪,馬憊於道。韓湘子冒雪而來。韓愈問其地,即藍關,嗟嘆韓湘子預言之靈驗。后韓湘子護愈抵任,復隨愈移袁州,最后度其叔韓愈入道。

求詳解雪擁藍關一詞的出處及含義等

4,云橫奏嶺家何在 雪擁藍關馬不前怎么解釋

“云橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前”,這聯的中心是“家何在”。家在那里,本來是無須發問的,但是還提出這個問題,是說這次被貶,分明是有家也歸不得了。回頭望長安,看到的只是浮云隔斷的終南山(即秦嶺),所以發問:家在那里?看一看往前走的道路,藍田關積雪擁塞,連馬也踟躕不前。馬不肯前進,對長安戀戀不舍,正是人戀戀不舍長發的反映。
此兩句一回顧,一前瞻。“秦嶺”指終南山。云橫而不見家,亦不見長安:“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁”(李白詩),何況天子更在“九重”之上,豈能體恤下情?他此時不獨系念家人,更多的是傷懷國事。“馬不前”用古樂府:“驅馬涉陰山,山高馬不前”意。他立馬藍關,大雪寒天,聯想到前路的艱危。“馬不前”三字,露出英雄失路之悲。
韓愈被貶,路遇其侄而作此詩,運用自然景物.使人感覺天地空曠,人是多么的緲小,不知家園何在,路向何方.整句充塞著人生的苦悶與無奈
語文課上會講

5,云橫秦嶺家何在雪擁藍關馬不前出自哪里

“云橫秦嶺家何在”出自韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》。“云橫秦嶺家何在”出自韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》。《左遷至藍關示侄孫湘》是唐代文學家韓愈在貶謫潮州途中創作的一首七律。此詩抒發了作者內心郁憤以及前途未卜的感傷情緒。首聯寫因“一封(書)”而獲罪被貶,“朝夕”而已,可知龍顏已大怒,一貶便離京城八千里之遙;頷聯直書“除弊事”,申述自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨;頸聯即景抒情,既悲且壯;尾聯抒英雄之志,表骨肉之情,悲痛凄楚,溢于言表。全詩熔敘事、寫景、抒情為一爐,詩味濃郁,感情真切,對比鮮明,是韓詩七律中的精品。1.原文《左遷至藍關示侄孫湘》韓愈一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣朝除弊事,肯將衰朽惜殘年!云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。2.譯文一篇諫書早晨上奏給皇帝,晚上就被貶官到路途遙遠的潮陽去。想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜殘余的生命。云彩橫出于南山,我的家在哪里?在白雪厚積的藍田關外,馬也停住腳步。知道你遠道而來定會有所打算,正好在瘴江邊收殮我的尸骨。3.創作背景唐元和十四年 (819年)正月,唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺真身塔中將所謂的釋迦文佛的一節指骨迎入宮廷供奉,并送往各寺廟,要官民敬香禮拜。時任刑部侍郎的韓愈看到這種信佛行為,便寫了一篇《諫迎佛骨表》。勸諫阻止唐憲宗,指出信佛對國家無益,而且自東漢以來信佛的皇帝都短命,結果觸怒了唐憲宗,韓愈幾乎被處死。經裴度等人說情,最后韓愈被貶為潮州刺史,責求即日上道。韓愈大半生仕宦蹉跎,五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭此難,情緒十分低落,滿心委曲、憤慨、悲傷。潮州州治潮陽在廣東東部,距離當時的京師長安有千里之遙。韓愈只身一人,倉促上路,走到藍田關口時,他的妻兒還沒有跟上來,只有他的侄孫子跟了上來,所以他寫下這首詩。4.作者簡介韓愈(768~824),唐代文學家、哲學家。字退之,河南河陽(今河南孟州)人。自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎。貞元八年(792年)進士。曾任國子博士、刑部侍郎等職,因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒謚“文”。倡導古文運動,其散文被列為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”。其詩力求新奇,有時流于險怪,對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。
云橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前。出處: 《左遷至藍關示侄孫湘》 ==================左遷至藍關示侄孫湘 韓愈 一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。 欲為圣朝除弊事,肯將衰朽惜殘年。 云橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前。 知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。 =================滿意請采納~
左遷至藍關示侄孫湘 韓愈 一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千. 欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年 ! 云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前. 知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊 !
出自 唐朝詩人 韓愈的 《左遷至藍關示侄孫湘》一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。 欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年 ! 云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。 知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊 !

6,韓愈云橫秦嶺家何在雪擁藍關馬不前

左遷至藍關示侄孫湘 韓愈 一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。 欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年 ! 云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。 知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊 ! 這首詩,作于唐憲宗元和十四年(八一九)正月。唐憲宗信佛,曾派人去把釋迦牟尼佛的一節指骨迎接到宮中來供養,弄得勞民傷財。韓愈寫了一道奏章來勸阻。唐憲宗大為惱火,要殺掉他,因宰相和其他大臣等出來替他說情,才把他降職,貶到潮州(在今廣東省)。他在去潮州時,路經藍關(即藍田關,在今陜西省),寫了這首詩。古代左邊地位低于右邊,“左遷”,就是降職的意思。示侄孫湘,指這首詩是寫給侄孫韓湘(就是傳說中八仙之一的韓湘子)看的。 “一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千”,表面看,似乎是淡淡寫來,簡單地交代被貶的事實。但仔細琢磨,從“朝奏”、“夕貶”看,早晨送上奏章,晚上就被趕出長安。用了“朝”、“夕”這兩個聯系如此緊密的時間副詞,并不僅僅是表示時間相隔的短促,而從中還透露出這次對皇帝得罪得不輕。為什么得罪皇帝呢?“欲為圣明除弊事”,說明自己的原意是想為圣明的皇帝去掉一些不利于國家的事。因此,他說為了國家的利益,怎么敢顧惜自己的年老體衰呢?這里,感情很復雜,一方面表白自己,對朝廷一片忠心,不敢顧及個人的生死安危;另一方面,又覺得自己到了衰朽殘年,還走上貶謫遠方的長途,心中無限感慨。這種感慨,表示得非常含蓄,但絕不含糊,這從下面第三聯看,就很明顯。 “云橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前”,這聯的中心是“家何在”。家在那里,本來是無須發問的,但是還提出這個問題,是說這次被貶,分明是有家也歸不得了。回頭望長安,看到的只是浮云隔斷的終南山(即秦嶺),所以發問:家在那里?看一看往前走的道路,藍田關積雪擁塞,連馬也踟躕不前。馬不肯前進,對長安戀戀不舍,正是人戀戀不舍長發的反映。“云橫秦嶺”“雪擁藍關”,這些自然景物的描寫,正烘托了詩人離開長安時心情的悲涼和抑郁。我們知道,韓愈這次被貶,是元和十四年正月,時令已經是早春了,但北國的寒意仍然很濃,藍關還是積雪茫茫。這既是他當時的眼中景,又是他被趕出長安冷落、凄涼的心中情。這種情與景的交融,藝術地表現了人物的處境與感受,十分感人。《酉陽雜俎》里記載,韓湘讓韓愈看牡丹在初冬開花,花上有“云橫秦嶺”兩句詩。韓湘就是傳說中的八仙之一。后來韓愈被貶到南方去,路過藍關時,正好碰到詩句中的情景。這個傳說自然不可信,不過用來說明這兩句詩寫得十分精彩罷了。 第四聯是對韓湘說的,“知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊”,意思是說,知道你遠路趕來,該不是無意來的吧,那末,就在瘴氣彌漫的江邊來收葬我的尸骨吧。最后一句,調子很低沉。古時人們認為南方氣候潮濕,夏天水中散發出一種毒氣,人碰到就被熏死。這種毒氣,叫瘴氣或瘴煙。韓愈是帶著極其悲哀和深重的心情說出這些話的。
我曾經讀這五十六個字讀得熱淚縱橫。
韓愈 一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。 欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年 ! 云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。 知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊 ! 這首詩,作于唐憲宗元和十四年(八一九)正月。唐憲宗信佛,曾派人去把釋迦牟尼佛的一節指骨迎接到宮中來供養,弄得勞民傷財。韓愈寫了一道奏章來勸阻。唐憲宗大為惱火,要殺掉他,因宰相和其他大臣等出來替他說情,才把他降職,貶到潮州(在今廣東省)。他在去潮州時,路經藍關(即藍田關,在今陜西省),寫了這首詩。古代左邊地位低于右邊,“左遷”,就是降職的意思。示侄孫湘,指這首詩是寫給侄孫韓湘(就是傳說中八仙之一的韓湘子)看的。 “一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千”,表面看,似乎是淡淡寫來,簡單地交代被貶的事實。但仔細琢磨,從“朝奏”、“夕貶”看,早晨送上奏章,晚上就被趕出長安。用了“朝”、“夕”這兩個聯系如此緊密的時間副詞,并不僅僅是表示時間相隔的短促,而從中還透露出這次對皇帝得罪得不輕。為什么得罪皇帝呢?“欲為圣明除弊事”,說明自己的原意是想為圣明的皇帝去掉一些不利于國家的事。因此,他說為了國家的利益,怎么敢顧惜自己的年老體衰呢?這里,感情很復雜,一方面表白自己,對朝廷一片忠心,不敢顧及個人的生死安危;另一方面,又覺得自己到了衰朽殘年,還走上貶謫遠方的長途,心中無限感慨。這種感慨,表示得非常含蓄,但絕不含糊,這從下面第三聯看,就很明顯。 “云橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前”,這聯的中心是“家何在”。家在那里,本來是無須發問的,但是還提出這個問題,是說這次被貶,分明是有家也歸不得了。回頭望長安,看到的只是浮云隔斷的終南山(即秦嶺),所以發問:家在那里?看一看往前走的道路,藍田關積雪擁塞,連馬也踟躕不前。馬不肯前進,對長安戀戀不舍,正是人戀戀不舍長發的反映。“云橫秦嶺”“雪擁藍關”,這些自然景物的描寫,正烘托了詩人離開長安時心情的悲涼和抑郁。我們知道,韓愈這次被貶,是元和十四年正月,時令已經是早春了,但北國的寒意仍然很濃,藍關還是積雪茫茫。這既是他當時的眼中景,又是他被趕出長安冷落、凄涼的心中情。這種情與景的交融,藝術地表現了人物的處境與感受,十分感人。《酉陽雜俎》里記載,韓湘讓韓愈看牡丹在初冬開花,花上有“云橫秦嶺”兩句詩。韓湘就是傳說中的八仙之一。后來韓愈被貶到南方去,路過藍關時,正好碰到詩句中的情景。這個傳說自然不可信,不過用來說明這兩句詩寫得十分精彩罷了。 第四聯是對韓湘說的,“知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊”,意思是說,知道你遠路趕來,該不是無意來的吧,那末,就在瘴氣彌漫的江邊來收葬我的尸骨吧。最后一句,調子很低沉。古時人們認為南方氣候潮濕,夏天水中散發出一種毒氣,人碰到就被熏死。這種毒氣,叫瘴氣或瘴煙。韓愈是帶著極其悲哀和深重的心情說出這些話的。
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