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樂府民歌,樂府民歌簡介50字左右

來源:整理 時間:2023-03-23 13:50:21 編輯:好學習 手機版

1,樂府民歌簡介50字左右

“樂府”一詞,在古代具有多種涵義。最初是指主管音樂的官府。漢代人把樂府配樂演唱的詩稱為“歌詩”,這種“歌詩”在魏晉以后也稱為“樂府”。同時,魏晉六朝文人用樂府舊題寫作的詩,有合樂有不合樂的,也一概稱為“樂府”。繼而在唐代出現了不用樂府舊題而只是仿照樂府詩的某種特點寫作的詩,被稱為“新樂府”或“系樂府”。宋元以后,“樂府”又用作詞、曲的別稱。因這兩種詩歌的分支,最初也都配樂演唱的。所以,我們需要把中國文學史上的不同意義的“樂府”區別清楚。

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2,樂府民歌是什么

“樂府”是漢武帝時政府設置的音樂機構,它的主要功能是收集民間音樂,創作歌辭,改編曲譜,配樂演奏等。后人就把樂府里收集的詩歌稱為“樂府詩”、“漢樂府”或樂府民歌。漢樂府與《詩經》、《楚辭》相比,最大的特點是敘事性。《詩經》和《楚辭》都是以抒情為主,而漢樂府卻是“緣事而發”,往往采用第三人稱敘述一件事情。樂府民歌還有一個特點就是采用了與《詩經》和《楚辭》不同的詩歌形式:雜言和五言。漢樂府的雜言是完全自由的,五言詩也越來越多,并且漸漸趨向整齊。樂府民歌的思想內容和藝術形式對后世的詩歌創作產生著巨大的影響。建安文人用樂府舊題詩反映社會離亂,唐代李白、杜甫都有樂府題詩作,自居易更是創作“新樂府”。
樂府民歌是漢代出現的一種新的詩歌形式。漢樂府民歌流傳到現在的共有100多首,其中很多是用五言形式寫成,后來經文人的有意模仿,在魏、晉時代成為主要的詩歌形式。 漢樂府中著名的篇章有揭露戰爭災難的《十五從軍征》,有表現女性不慕富貴的《陌上桑》、《羽林郎》,當然最為著名的還是長篇敘事詩《孔雀東南飛》。這首詩講述了一個凄婉的愛情故事。焦仲卿與劉蘭芝相愛至深,因為焦母與劉家的逼迫而分手,以致釀成生離死別的人間慘劇。漢樂府民歌最重要的藝術特色是它的敘事性,《孔雀東南飛》是漢樂府敘事詩的最高峰。漢樂府民歌多采用口語化的樸素語言表現人物的性格,故人物形象生動,感情真摯。漢樂府民歌中雖然多數為現實主義的描繪,但許多地方都有著程度不一的浪漫主義色彩,如《孔雀東南飛》的最后一段文字,即表現出浪漫主義與現實主義的巧妙結合。

樂府民歌是什么

3,解釋名詞 什么是樂府民歌

樂府是漢武帝劉徹正式設立的專門掌管音樂的官署。從漢初到武帝,由于采取了一些列措施,漢王朝出現了一個比較安定的局面,西北方少數民族的音樂及外樂不斷傳入,從政治經濟文化各個方面看,都有可能也有需要建立地主階級的“樂教”系統。樂府就是為了適應這一情況而設立的。它的任務是采集歌辭、訓練樂工、制作樂譜。將采集的歌辭予以配樂,供統治者祭祀及朝會宴飲時演奏之用。從武帝“立樂府而采歌謠”,以“觀風俗,知薄厚”,武帝“采歌夜誦”,以考察“政教得失”等記載來看,說明當時設立樂府,不僅是供統治者敬神、享樂,也是為鞏固封建統治服務的。樂府機構存在論一百多年,到哀帝劉欣時被廢止。但并不能因此就消除樂府建立以來的影響。從武帝以后,已形成一種采集民間歌謠的傳統,直至東漢光五帝劉秀、和帝劉肇時還保留著“觀納風謠”的習慣。現存的漢代樂府民歌,并不完全是官家所保存的,也有私家收藏的,于此也可見“采詩”的影響深遠?!皹犯边@一名詞,以后就由機關名稱變為詩體名稱,廣義地說,人們連那種“感于哀樂、緣事而發”襲用樂府舊題并不入樂的詩,都統稱為“樂府”。這些保存下來的作品被宋人郭茂倩收編在《樂府詩集》中。樂府是按樂曲的性質分類的,其中如《鼓吹曲》、《相和歌》、《雜曲歌詞》等都是。它們較多地來自民歌“俗樂”。漢代在文學上是辭賦獨盛,而文人詩歌則往往顯得蒼白無力,可是,民間樂府卻成了當時詩歌領域里一朵獨放的奇葩。內容上,它比較廣泛地反映了當時的社會現實,作品中且出現了處于低層的反抗者的形象,形式上,它沖破了《詩經》四言的格式,兼以雜言,顯得錯落有致,便于表達復雜的情節。樂府詩所具有的現實性和政治性,以及形式自由變化的多樣性,都對后世詩歌的發展起了積極的作用,在中國文學史上顯示了它特有的光彩。
樂即音樂,府為官府,“樂府”原指國家音樂機關,但當時樂府采集來的民間歌詩也稱“樂府”,這說的就是民間樂府詩。漢樂府創作的基本原則 是“感于哀樂,緣事而發”。它繼承了《詩經》的優秀現實主義傳統,廣闊而深刻地反映了漢代的社會風貌。尤其是那些通過家庭問題反映社會矛盾的內容,在歷代詩歌中顯得彌足珍貴。在藝術上,漢樂府最突出的特色和成就是其敘事性。其次,是它善于選取典型的細節,通過人物的言行來表現人物性格。在形式上,漢樂府有五言、七言和雜言,特別是產生了一批成熟的五言詩。另外,它對民歌的傳統表現手法和修辭技巧,都有所繼承和發展。

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