誰翻樂府凄涼曲風(fēng)也蕭蕭雨也蕭蕭瘦盡燈花又一宵的全詞2，誰翻樂府凄涼曲風(fēng)也蕭蕭雨也蕭蕭瘦盡燈花又一宵這一段詩3，對聯(lián)誰翻樂府凄涼曲4，納蘭性德采桑子誰翻樂府凄涼曲求賞析急5，瘦盡燈花又一宵6，風(fēng)也蕭蕭雨也蕭蕭瘦盡燈花又一宵醒也無柳醉也無柳夢也1，誰翻樂府凄涼曲風(fēng)也蕭蕭雨也蕭蕭瘦盡燈花又一宵的全詞納蘭性德的《采桑子》。下闋是：不知何事縈懷抱，醒也無聊，醉也無聊，夢里何曾到謝橋。2，誰翻樂府凄涼曲風(fēng)也蕭蕭雨也蕭蕭瘦盡燈花又一宵這一段詩納蘭性德《采桑子》誰翻樂府凄涼曲，風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭。瘦盡燈花又一宵。不知...

二、韓樂府舊題:韓樂府舊題是韓樂府詩的題，比較新樂府新題。new樂府:new樂府“古代文學(xué)史上，即“新題樂府”，與古代樂府，分析:古浪的月行是樂府古題，新銜，古樂府無，唐新制是樂府銜也，新銜，古樂府無，唐新制是樂府銜也。樂府舊職銜與新職銜樂府有什么區(qū)別樂府詩原是樂官，最早放在西漢。1、古郎月行,這首詩的詩意是?顧興(唐)李白小時候不知道月亮，人稱白。懷疑它是姚的平臺，在天空中的上空飛行。月亮里的仙女在吊腳嗎？為什么月桂樹在一月里會變圓？大白兔不是老靈丹，你能告訴我誰吃嗎？癩蛤蟆吃滿月，月亮，月亮那么黑，不...

唐代李白沿襲古典樂府風(fēng)格創(chuàng)作的《將金九》影響最大,，統(tǒng)稱為將軍,rn在中國象棋中，雙方下棋，攻擊對方的“將軍”或“帥”稱為將軍,rn在軍隊中，有將軍、上校、尉三個級別，將軍級別又分為(準(zhǔn)將)、少將、中將、上將、將軍等,r“江”中的“江”是請的意思。1、將軍的將是甚么意思General的會有兩種解釋:一種是用作動詞；一個是名詞。rn在中國象棋中，雙方下棋，攻擊對方的“將軍”或“帥”稱為將軍。充當(dāng)動詞。rn在軍隊中，有將軍、上校、尉三個級別，將軍級別又分為(準(zhǔn)將)、少將、中將、上將、將軍等。，統(tǒng)稱為將軍。這里...

陌上桑葚是中國漢樂府著名的一首民歌，是漢族的一首喜劇敘事詩,陌上桑，選自漢樂府民歌，是一首樂府詩,陌上桑是三國時期文學(xué)家曹操寫的一首樂府詩,注釋翻譯1，陌上桑:樂府老話題歸宋相鶴,陌上桑作者:佚名日出東南角，照我秦府,Mo:田間小路的桑葚:桑葚陌上桑葚是田間小路的一片桑葚。1、陌上桑是什么詩陌上桑，選自漢樂府民歌，是一首樂府詩。從表現(xiàn)方式上來說，它是一首詩，它講述了一個故事。陌上桑作者:佚名日出東南角，照我秦府。秦有個好女兒，自稱羅父。羅敷喜歡養(yǎng)蠶，在城南角采桑。苔是籠系，桂枝是籠鉤。頭上有個發(fā)髻，耳朵里...

觀點認(rèn)為，“歌行”是古代樂府中對歌曲的統(tǒng)稱，“行”字是古代樂府中詩歌的一種體裁形式,另一種認(rèn)為“進行曲”是外來的音樂形式,光明Line產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代前后，當(dāng)時國內(nèi)動蕩，各種社會矛盾日益激烈,關(guān)于題目“光明Line”還有兩種理解,光明Line是劉天華先生的作品。1、光明行的器樂曲《光明行》創(chuàng)作背景光明Line產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代前后，當(dāng)時國內(nèi)動蕩，各種社會矛盾日益激烈。五四運動就是在這種背景下爆發(fā)的。五四運動對中國知識分子和文化產(chǎn)生了巨大的影響。就音樂而言，黃色音樂泛濫，頹廢音樂盛行。提倡“真...

后來把什么也稱做樂府漢武帝時，設(shè)有采集各地歌謠和整理、制訂樂譜的機構(gòu)，名叫“樂府”。后來，人們就把這一機構(gòu)收集并制譜的詩歌稱為樂府詩，或者簡稱樂府。“樂府”原是古代掌管音樂的官署。秦及西漢輝帝時都設(shè)有“樂府令”魏晉以后，將漢代樂府機關(guān)所搜集演唱的詩歌，統(tǒng)統(tǒng)稱為樂府詩。2，樂府詩體的特點特點：1、漢樂府最大、最基本的藝術(shù)特色是它的敘事性。這一特色是由它的"緣事而發(fā)"的內(nèi)容所決定的。在《詩經(jīng)》中我們雖然已可看到某些具有敘事成分的作品，如《國風(fēng)》中的《氓》、《谷風(fēng)》等。2、通過人物的語言和行...

諸位上海長樂路在哪里上海市盧灣區(qū)長樂路經(jīng)過“長樂路常熟路”的線路有：49路148路經(jīng)過“長樂路瑞金一路”的線路有：26路經(jīng)過“華山路長樂路”的線路有：506路548路經(jīng)過“烏魯木齊中路長樂路”的線路有：40路2，上海的長樂路在哪個區(qū)地址：盧灣區(qū)長樂路139號11室(近成都南路徐匯區(qū)和盧灣區(qū)東西走向應(yīng)該在松江區(qū)在盧灣區(qū)啊靜安區(qū)、盧灣區(qū)、徐匯區(qū)都有的3，上海長樂路在哪里周圍有什么標(biāo)志性建筑在靜安區(qū)，標(biāo)志性建筑上海市第一婦嬰保健院(上海市母嬰健康促進中心)長樂路在上下九路！看到新錦江飯店就是了在浦西，新錦江...

“江進酒”原是漢樂府中短笛鈸歌的曲調(diào)，題譯為“飲酒之歌”,詩人喝酒放聲歌唱，借酒消愁，抒發(fā)了對人生的深情,后世學(xué)者模仿這種形式所作的詩，如江進酒by/，也稱為“樂府詩”,姜進酒李白你見過黃河之水是怎樣出天堂入海洋，一去不復(fù)返的嗎,《江進酒》是唐代大詩人李白遵循樂府這一古老題材而寫的一首七言律詩。1、李白的詩將進酒?《江進酒》是唐代大詩人李白遵循樂府這一古老題材而寫的一首七言律詩。這首詩的思想內(nèi)容非常深刻，藝術(shù)表現(xiàn)非常成熟，在同題材作品中影響最大。詩人喝酒放聲歌唱，借酒消愁，抒發(fā)了對人生的深情。詩中交織著失...

到了六朝時期，樂府由一個風(fēng)琴的名稱改為一個帶有音樂的詩體名稱,以其花言巧語樂府，未曾聽聞，故新樂府,“信樂府”這個名稱是白居易相對于韓樂府，提出來的，其含義是以“信樂府”為題寫時事，所以又叫“信樂府運動”,所謂新樂府是相對于古樂府而言的,漢代樂府詩的定義所謂樂府漢代是指音樂機構(gòu)。1、名詞解釋漢樂府詩和初唐四杰漢代樂府詩的定義所謂樂府漢代是指音樂機構(gòu)。它除了創(chuàng)作和制作歌頌文人的詩歌和演奏新的歌舞外，還收集民歌和歌詞以供消遣。《韓曙·文藝志》記載:“孝武帝建立以來樂府，采用歌謠，故趙、秦、楚代之，皆受悲樂之影...

什么是新樂府運動新樂府運動，是由唐代詩人白居易、元稹等所倡導(dǎo)的一場詩歌革新運動。“新樂府”一名，是白居易相對漢樂府而提出的，其含義就是以自創(chuàng)的新的樂府題目詠寫時事，故又名“新樂府運動”。2，新樂府運動關(guān)于新樂府運動的問題，我曾經(jīng)答過，有什么不懂還可以問我。唐朝元和年間（806～820）發(fā)生的用通俗化的樂府體寫時事和社會生活的詩歌運動。樂府詩的作者主要有白居易、元稹、李紳、張籍和王建等人。新樂府運動是貞元、元和年間特定時代條件下的產(chǎn)物。這時，安史之亂已經(jīng)過去，唐王朝正走向衰落。一方面，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官擅權(quán)...

代表作品東坡七集、東坡易傳、東坡樂府等,蘇軾(別名蘇東坡，蘇仙，1037年1月8日-1101年8月24日)，字子瞻，又名何忠，名東坡居士,蘇軾是宋代文學(xué)成就最高的代表，“唐宋八大家”之一，“宋四家”之一，豪放派的主要代表人物,如果說西湖比死去的美女還要多的話，C是那么的合適。1、蘇軾的著作東坡七集，東坡易傳，東坡樂府！蘇軾(別名蘇東坡，蘇仙，1037年1月8日-1101年8月24日)，字子瞻，又名何忠，名東坡居士。梅州眉山(今四川眉山市)人，河北欒城人，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。蘇軾是宋代文學(xué)成就最高...

樂府民歌簡介50字左右“樂府”一詞，在古代具有多種涵義。最初是指主管音樂的官府。漢代人把樂府配樂演唱的詩稱為“歌詩”，這種“歌詩”在魏晉以后也稱為“樂府”。同時，魏晉六朝文人用樂府舊題寫作的詩，有合樂有不合樂的，也一概稱為“樂府”。繼而在唐代出現(xiàn)了不用樂府舊題而只是仿照樂府詩的某種特點寫作的詩，被稱為“新樂府”或“系樂府”。宋元以后，“樂府”又用作詞、曲的別稱。因這兩種詩歌的分支，最初也都配樂演唱的。所以，我們需要把中國文學(xué)史上的不同意義的“樂府”區(qū)別清楚。{0}2，樂府民歌是什么“樂府”是漢武帝時政...

如果南風(fēng)知道我的感受，請把我的夢吹到滘西洲,船上的兩把槳可以放在滘西洲大橋的渡輪碼頭,賞析:西洲曲，五言三十二句，是南朝樂府民歌中不可多得的長篇,”西洲曲是這一時期民歌最成熟、最精致的代表作品之一,西洲曲南北朝時，我召回梅到西州，送梅到江北,西洲曲最后兩句是:“南風(fēng)知我意，夢西州。1、西洲曲后兩句詩的意思西洲曲最后兩句是:“南風(fēng)知我意，夢西州。”如果南風(fēng)知道我的感受，請把我的夢吹到西洲(去見她)。這首詩描述了一個年輕女子的美好愿望。她在想，只有南風(fēng)能理解我的心思，會把我吹到我和心上人待過的西州。其實風(fēng)不知...

到了唐代，李白沿襲古典樂府風(fēng)格，寫了姜進酒，影響最大,關(guān)于這首詩的寫作時間，眾說紛紜,然后談會進酒，引以為戒,“江進酒”(其中“江”讀作qiāng，平調(diào)，意為請)，還有一首作品《惜酒壇子》原是韓樂府的短笛鈸歌的曲調(diào)，題目是《勸酒歌》,樂府詩:江進酒古語云:江進酒，乘大白,宋·何承天《姜進酒》云:姜進酒慶三朝。1、將進酒的寫作背景唐玄宗天寶初年，李白經(jīng)道士吳仁云推薦，被唐玄宗招至北京，并命李白供奉翰林。不久，由于權(quán)貴們的后悔，天寶三年(744)，李白被趕出北京，唐玄宗還錢。此后，李白一直在江淮一帶游蕩，思想...

從文學(xué)淵源上看，三吏三別繼承了《詩經(jīng)》和漢樂府的風(fēng)格，啟發(fā)了白居易的新樂府，是杜甫現(xiàn)實主義創(chuàng)作的一個頂峰,在三別上，杜甫沒有出現(xiàn)，因為整個故事都是人物的獨白,杜甫另外三首詩是三官，表達方式不同:三別,杜甫《三吏》三別"是:三吏:新安官、石昊官、潼關(guān)官；"三別":新婚告別，老年告別，無家可歸。1、杜甫的三別是哪三別?新婚，無家可歸，老年。三別是詩人杜甫的一部經(jīng)典代表作，深刻地描寫了人民的疾苦和他在亂世中漂浮的生命體驗的孤獨。它表達了作者對飽受戰(zhàn)爭摧殘的人們的苦難和同情。杜甫另外...