隨園詩話袁枚飛云總在洞心，月不流,隨園詩話袁枚飛云總在洞心，月不流,此園志并未對景觀進行詳細闡述，只是描述了管理此園的過程和取園名“遂”的意義，而這些正是隨園layout的主導思想,進行了翻新，改名為隨園,字子才，名簡齋，晚年名蒼山居士，隨園師父，隨園老人。

隨園記錄寫于1749年(乾隆十四年)。1745年(乾隆十年)，袁枚買下隋園，原織于江寧。進行了翻新，改名為隨園。1748年(乾隆十三年)，辭官住園。從此隱退仕途，徜徉于煙波浩渺的山河之中，賦詩一首，與文人達官貴人交游近半個世紀。隨園的建造主要是建筑師吳龍泰寫的，但整個公園的布局是袁枚策劃的。此園志并未對景觀進行詳細闡述，只是描述了管理此園的過程和取園名“遂”的意義，而這些正是隨園 layout的主導思想。袁枚后來寫了許多雜文，主要描寫他欣賞山川的感受和由此產生的對世界變化的哀嘆。這篇小品，首先講了花園的地理位置，很莊重。然后他處處扣“遂”字，寫出了修園的過程和作者的意趣，表現了作者灑脫的人生觀，充滿了初登園林的喜悅和對未來林下悠閑生活的向往。袁枚的游記不同于他的傳記。一是要簡潔，二是要布局場景，雕琢人物。這種書法方法是對韓愈和柳宗元散文實踐的繼承。

隨園詩話袁枚飛云總在洞心，月不流。明月應該認識我，年復一年在異鄉與我相見。村里的孩子和放羊娃，他們的一言一行、一顰一笑都是我的老師，我巧妙的拿來了，都能成為好句子。隨園里面挑糞的人高興地告訴我，十月的梅樹下有一棵樹正在開花。

隨園詩話袁枚飛云總在洞心，月不流。明月應該認識我，年復一年在異鄉與我相見，非云總是在遠山的心附近，明月沉在清池里的倒影沒有流走。明月有感情就應該記得我，年年在異鄉見，延伸資料:袁枚(1716-1797)清代詩人、散文家。字子才，名簡齋，晚年名蒼山居士，隨園師父，隨園老人，漢族，錢塘(今浙江杭州)人。乾隆四年進士，任溧水、江寧等縣知府，他有政績，四十歲復出。在江寧小倉山腳下建造一座建筑隨園并吟唱，廣泛的詩詞弟子，尤其是女弟子。袁枚是乾嘉時期的代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓并稱為“乾嘉三大家”，隨園詩話，清代袁枚的詩歌美學與理論著作。這是一部很有前途、針對性很強的作品，這本書論述了，從詩人的先天資質到后天的道德修養，讀書學習和社會實踐；從寫風景、寫言情到詠物、詠史；從構思到寫作，提煉句子；從修辭、節奏，到比喻、寄托、自然、空靈、曲折等表現手法和藝術風格。