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1，望夫石的故事

相傳古時，夏河灣湖邊住著一對貧窮而又恩愛的夫妻，過著男耕女織的農家生活。因外敵入侵，丈夫應征入伍。妻子每天都爬上家屋后的山上，盼望丈夫能回來。年復一年，結果等到的卻是丈夫的死訊。她大哭過后就坐在了山上，長久望著丈夫出去的方向，最終化成了一塊石頭——“望夫石”

望夫石的故事

2，請問望夫石具體講的什么故事謝謝

禹娶了涂山氏女，婚后不久便離家治水去了，一別十三年不回家園。禹采用疏導的方法治水，他開渠排水、疏通河道，把洪水一路引向了黃海。為了疏通淮河，禹劈開荊、涂二山，從此這兩座山便夾淮河而對立了。而此時他的妻子涂山氏也生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹從門外經過，聽見哭聲，也狠下心沒進去探望。“三過家門而不入”的千古佳話就此流傳。涂山氏女日夜向丈夫治水的方向遠眺，但望穿秋水，也不見禹的歸來。她朝思暮想，最終精誠所至，化作一塊望夫石，端坐在涂山的東端，后人把它叫做啟母石。而涂山氏女這一望，就望了4000多年。

懷遠縣城東南，淮河東岸的當涂山，離安徽蚌埠市區十多里

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3，說說望夫石的故事

相傳在4000多年前，我國黃河流域連續發生特大洪水。黃河改道南流，奪取了淮河中下游河道，黃河奪淮入海使得整個民族陷入空前深重的災難當中。這時候，堯主持召開部落聯盟會議，研究水患問題。人們一致推薦有治水傳統的夏族首領鯀也就是禹的父親主持治水。鯀采用“堙障”的辦法，修筑堤壩圍堵洪水。但是洪水如此兇猛，所修筑的堤壩頻繁地被大水沖垮。鯀因為治水不利而被處死。　　禹繼承父志，決心根治水患，造福黎民，為了找到治水的良方，他不辭千里跋涉，從黃河流域來到了淮河邊上的涂山。最終禹憑借一片堅貞，從涂山氏國酋長蒙那里得到秘藏的《水經圖》，同時贏得了蒙之愛女的芳心。蒙之愛女也就是司馬遷在《史記·夏本望夫石紀》中所記載的“夏后帝啟，禹之子。其母涂山氏之女也。” 　　禹娶了涂山氏女，婚后不久便離家治水去了，一別十三年不回家園。禹采用疏導的方法治水，他開渠排水、疏通河道，把洪水一路引向了黃海。為了疏通淮河，禹劈開荊、涂二山，從此這兩座山便夾淮河而對立了。而此時他的妻子涂山氏也生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹從門外經過，聽見哭聲，也狠下心沒進去探望。“三過家門而不入”的千古佳話就此流傳。　　涂山氏女日夜向丈夫治水的方向遠眺，但望穿秋水，也不見禹的歸來。她朝思暮想，最終精誠所至，化作一塊望夫石，端坐在涂山的東端，后人把它叫做啟母石。而涂山氏女這一望，就望了4000多年。嘿嘿！

說說望夫石的故事

4，望夫石的傳說有哪些

望夫石山位于葉縣城東南20多公里外的辛店鄉，山清水秀，風景如畫，現已開發為旅游區。據說因山頂有尊遠看酷似女人盼丈夫歸來的望夫石而得名。相傳戰國末期，天下紛亂，戰爭不斷，但在這偏僻的山腳下住著一戶幸福人家。丈夫每天種地、砍柴，逢集日就去賣柴換回一些生活用品。妻子溫柔賢惠，心靈手巧，在家紡線織布，縫補漿洗。他們二人男耕女織，夫唱婦隨，日子雖清苦，但彼此恩愛，其樂融融。不久，秦始皇統一六國，馬放南山，刀槍入庫，天下太平。他們本想著從此可以過上好日子了，誰知，一道圣旨傳來，郡縣奉命征集壯丁前往遙遠的北方修筑長城，以防匈奴騎兵南侵。丈夫不得不拋妻別子，含淚踏上征途。丈夫走后，妻子每天都爬上山崖，遙望北方，企盼丈夫平安、早日歸來。可是，她雖然盼綠了滿山青草，盼黃了滿樹枯葉，大雁南飛，紫燕銜泥，一年年春去春又回，卻不見丈夫歸來的身影。后來，她聽說丈夫修完長城后被官府殺死埋在長城腳下，但她堅信丈夫還活著，就爬到山頂上等待翹望，等啊等，癡情不改，望啊望，望眼欲穿，天長日久，竟然化成一座巨石，立在那里。在她走過的山坡上，后來生長出一種植物——墓頭回，據說是她心血和靈魂的化身，寄托著深深的思念和祝福。每到秋季，方圓幾十里的人們就上山采挖一些拿回家，據說能醫治女人好多種疾病。 “終日望夫夫不歸，化為孤石苦相思。望來已是幾千載，只似當時初望時”。唐代大詩人劉禹錫的詩，言簡意賅，表達了人們的由衷贊美。后來，人們為紀念這位妻子對丈夫的千般相思和對愛情的忠貞不渝，就把那塊巨石稱作望夫石，把山喚作望夫石山了