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1，讀后感
2，文章讀后感
3，讀后感
4，寫一篇讀后感緊急拜托

1，讀后感

讀《渡河少年》有感　　一個艄公，成了啟蒙老師；一個少年，成了游泳健將。　　往往困難不是惡魔和災難，而是成功的起步，它的啟蒙老師。這就像《渡河少年》里寫的一樣。　　一個升入中學的少年，沒有錢，但學校和家卻隔著一條河，要劃船去。看見一個老伯，是個艄公，這個少年求他不花錢上船，卻遭白眼。他一氣之下脫下衣服，渡過小河。日復一日，年復一年，他最后從小河游到了大海，成了一名游泳健將。為了感謝那個沒讓他上船的老伯，他稱那個老伯是自己游泳的啟蒙老師。　　讀完這篇文章，我面對困難時不再害怕。生活中，就有一些人面對困難，他們帶了放大鏡，這是非常可怕的。其實，真正面對困難，如果你能迎難而上，有時還會得到意想不到的好處。面對困難你退縮，退吧，你將一生碌碌無為，人生難得幾回成功，很多都是困難過后才來臨的。記住，面對困難，只要勇于面對，成功正向你招手，要是面對困難，你怕了，失敗正拉你走。愛拼才會贏！　　自然而然想起一個人，就是我們班的黃靖琪。他是一個勇于面對困難的人，打低分，他還會努力；摔倒了，他還會爬起來。現在，他已經成為我們學習的榜樣。　　其實，困難來了，要想突破，很簡單，只要你有一顆勇于面對困難不退縮的心！

讀后感

2，文章讀后感

　　《唯一的聽眾》讀后感　　當我一口氣讀完《唯一的聽眾》時，眼睛不覺濕潤了。素有“音樂白癡”之稱的“我”竟然在一夜之間成了一位有名的小提琴手。是誰改變了“我”呢？是對自己兒子沒有任何希望的父親？不是！事實上是那位“聾”奶奶——音樂學院的老教授！讀到這里，我被作者奇妙的構思和精彩的語言吸引了。同時，我更由衷地敬佩“我”的那位良師。　　我敬佩“聾”教授，是因為老教授不僅是“我”拉提琴時的聽眾，更是“我”心靈的聽眾！聽著“我”拉的“鋸床腿”般的小提琴聲，她不光裝作聾子一樣，還用溫柔的話語鼓勵“我”：“我想你拉的挺不錯。是真的，小伙子。”多么善良的謊言！多么美麗的心靈！一個“聾”字挽救了“我”那顆受傷的、脆弱的心靈！　　其實，我也有心靈的聽眾。　　爸爸是我心靈的聽眾。當我在生活中遇到困難時，他意是親切地鼓勵我說：“相信自己，不要放棄，你是最棒的。”在爸爸的“誘導”下，我變得堅強了。　　媽媽也是我心靈的聽眾。當我和伙伴們發生矛盾時，她總時溫柔地說：“好孩子，要學會寬容他人。”在媽媽的開導下，我變的活潑、懂得寬容別人。　　我還有許許多多心靈的聽眾，他們為我所做的一切，我怎么能忘記呢？　　心靈的聽眾，你是微笑的鼓勵，你是溫柔的開脫，你是無言的期盼，你就是閃爍在人們心靈深處的啟明星！　　我期盼做他人的心靈聽眾！

文章讀后感

3，讀后感

你好，自己寫比較好，我介紹方法給你在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感的基本思路如下： (1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。 (2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。 “觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。 (3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。 (4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前后脫節。以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。寫讀后感應注意以下問題：一是要重視“讀” 在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提、基礎；“感”是“讀” 的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。二是要準確選擇感受點讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會要求同學們在看完一部電影、電視片或參觀完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內容，然后引出觀點、展開論述就可以了。

讀后感

4，寫一篇讀后感緊急拜托

隱形的翅膀》的讀后感我要一步一步往上爬等待陽光靜靜看著它的臉小小的天有大大的夢想重重的殼掛著輕輕的仰望... 視線落在蜿蜒向遠方伸展的路，伸向比之草原更廣闊的地方。在那里承載了一切希冀與憧憬，屬于可盼的未來，是叫做“夢想”的地方。在一個十五歲的少女肩上可以承載多少的分量，無法確切來衡量。什么是不能過去的檻，什么才是人的底線無法再突破。當人類擺脫原始直立行走，就是一種進化的突破；當人類開始學會使用工具，學會耕種，學會狩獵，就是一種文明發展的突破。記載歷史，人類發明了文字；打破黑暗，人類發明的電燈；對未知的探秘，人類發明了宇宙飛船，將人送入太空。因為人，所以這個世界上才會存在著奇跡。沒有什么是“不可能”的，人類最偉大的力量或許就是將幻想和不可能做到化做可能。所以，人的底線在哪里，或許永遠也無法界定。如何想象，當在十五歲的花季失去自己的雙臂之后該如何生活。如何想象，當自己的母親承受不了打擊而罹換上精神分裂癥之后，該如何面對。如何想象，因自身的殘疾而無法被學校錄取無法被公平對待，該如何承受。無垠的草原，植根于其上的是白樺樹的樸質與堅挺，是千萬樹野花的驕傲與美麗，更是世代生活于之上的人，堅強的意志與不畏坎坷從不示弱的頑強生命力。或許是堅實的大地給予了人最原始的，為生存下去的勇氣。所以，失去雙臂又如何。日日在白樺林里靠著樹干拉韌帶。夜夜坐在床板上以腳代手，練習以腳寫字。腳趾磨爛了，結出厚厚的血痂。換來的是最終的一紙工整的字跡。是否真有所謂的“禍不單行”，以至于母親的間歇性精神分裂癥越來越重。一回母親被幻覺左右，誤入水泡子險些喪命。不會游泳，跳進水中也依然只能看睜睜看著母親越走越遠，無論如何呼喊都無法喚回親人，無法叫醒母親的恐懼和無奈，和池里的水一樣冷一樣深地滲入心底。所以決心要學會游泳，為得只是下一回母親再落水時自己就能夠搭救。我要一步一步往上爬在最高點乘著葉片往前飛讓風吹干流過的淚和汗總有一天我有屬于我的天... 仰望草原之上的蒼穹。曾經也想過要放棄，池里的水沒過脖頸，以為再看不到生命中的陽光。然，重生之后帶來了對于生，新的希望。已經可以用腳代手地生活。可以燒火做飯照顧母親；可以幫著父親做風箏攢錢；可以騎車在草原上馳騁，可以坐在野花叢中撫摸懷里的山羊。被學校接納開始高中的生活，勤勤奮奮為了考上大學。學習游泳被田徑教練選中參賽…… 若言失去雙手是人生中最大不幸，靠生存下去的意志堅持下來，那么訓練時收到母親去世的噩耗又是怎樣的打擊又該如何振作。那個十五歲的不幸少女長到十八的豆蔻年華。三年來的辛苦和磨礪，將意志磨打地更堅實，將精神漆刷地更閃亮。當初那個被絕望和無助緊緊束縛的少女已經蛻變為獨當一面，再不屈服于命運的青年。母親的逝世沒有壓倒她，一切的不幸似乎成為了奮進的養料，在賽場上為之拼搏，在考場上為之奮斗，她終于拿到了進入全國殘奧會的門票，也被醫學院破格錄取為合格生。擔著命運帶給她的重量，她一步一步攀到最高點，終于沒有阻擋地仰望那一片她頭頂的藍天。有小女孩在野花田里起舞，漂亮的海藍色藏裙溫柔地撫過花蕊。那時候的女孩受著陽光的哺育，一切和身邊盛放于草原上的生命一樣美好。如今，女孩成長為青年，與父親和伙伴在草原之上放飛屬于他們的風箏。她找到一雙帶她飛行的隱形的翅膀，帶她飛，飛過絕望，飛向彼端的夢想。每一次都在徘徊孤單中堅強每一次就算很受傷也不閃淚光我知道我一直有雙隱形的翅膀帶我飛飛過絕望不去想他們擁有美麗的太陽我看見每天的夕陽也會有變化我知道我一直有雙隱形的翅膀帶我飛給我希望... 你看行嗎？幫你baidu的