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蔡文姬是誰,文姬是哪位

來源:整理 時間:2023-04-06 00:48:06 編輯:好學習 手機版

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1,文姬是哪位

蔡文姬,東漢末年時人。名琰,原字昭姬,晉時避司馬昭諱,改字文姬。東漢末年陳留圉(今河南開封杞縣)人,東漢大文學家蔡邕的女兒,是中國歷史上著名的才女和文學家。代表作有《胡笳十八拍》、《悲憤詩》。

文姬是哪位

2,蔡文姬是什么歷史人物

蔡文姬是歷史的蔡琰(生卒年不詳),本字昭姬,晉朝避司馬昭諱稱文姬。陳留郡圉縣(今河南省杞縣)人,東漢時期女性文學家,文學家蔡邕之女。蔡文姬是歷史上的蔡琰,本字昭姬,晉朝避司馬昭諱稱文姬。陳留郡圉縣(今河南省杞縣)人,漢末三國時期的才女,文學家蔡邕之女。博學多才,擅長文學、音樂、書法。初嫁于衛仲道,丈夫死后回家。東漢末中原大亂諸侯割據,原本歸降漢朝的南匈奴趁機叛亂,蔡文姬為匈奴左賢王所擄,生育兩個孩子。曹操統一北方后,花費重金贖回,嫁給董祀。蔡琰歸漢后,作有《悲憤詩》兩首,一首為五言體,一首為騷體。其中五言的那首側重于“感傷亂離”,是一首以情緯事的敘事詩,是中國詩歌史上第一首文人創作的自傳體長篇敘事詩。清代詩論家張玉谷曾作詩稱贊蔡琰的五言詩:“文姬才欲壓文君,《悲憤》長篇洵大文。老杜固宗曹七步,辦香可也及釵裙。”大意是說蔡琰的才華壓倒了漢代才女卓文君,曹植和杜甫的五言敘事詩受到了蔡琰的影響。騷體《悲憤詩》由于旨在抒情,首尾兩節對被俘入胡和別子歸漢的經歷都比較簡略,中間大篇幅自然風景用以渲染蔡琰離鄉背井的悲痛心情,在這些對景物和人情的描述中,蔡琰極言它們與她故鄉中土的差異,以此形容自己在這與中土迥異的環境下心情之沉痛悲憤。

蔡文姬是什么歷史人物

3,蔡文姬是三國演義里面誰的老婆啊

初嫁于衛仲道,丈夫死copy后回家。南匈奴入侵時,為匈奴左賢王所擄,生育兩個孩子。曹操統一北方后,花費重金贖回,嫁給董祀。衛仲道,男,本名不詳,仲道是其表字,東漢末年河東人。生于漢建寧元年,早逝。其妻為蔡文姬(蔡邕之女蔡琰)。衛家是河東世家,在那里有著很高的聲望。初興于漢名將衛青,被立為皇后的衛子夫。衛氏家族就是從那一刻起平步青云。董祀為三國時bai曹操的一個屯田都尉,董祀是蔡文姬的丈夫。擴展資料蔡文姬為人博學多才而又精通音律,早期嫁給河東衛仲道,衛仲道早亡,二人又沒有子du嗣,于是蔡琰zhi回到自己家里。 興平二年(195年),中原先后有董卓、李傕等作亂關中,匈奴趁機劫掠,蔡琰被匈奴左賢王擄走。蔡琰在北方生活了有十二年之久,并生下兩個孩子。 建安十一年(207年),曹操向來喜愛文學、書法,常與蔡琰的父親蔡邕有文學、書法上dao的交流。曹操見蔡邕沒有子嗣,用金璧從匈奴那里將蔡琰贖回來,并將蔡琰嫁給董祀。參考資料來源:搜狗百科-衛仲道參考資料來源: 搜狗百科-董祀參考資料來源:搜狗百科-蔡文姬
蔡琰,字文姬,又字昭姬。生卒年不詳。東漢2113陳留郡圉縣人,東漢5261大文學家蔡邕的女兒。初嫁于衛仲道,后來丈夫生病4102死去而回到自己家里,后值因匈1653奴入侵,蔡琰被匈奴左賢王擄走,嫁給匈奴人,并生育了兩回個兒子。十二年后,曹操統一北方,用重金將蔡琰贖回,并將其嫁給董祀。答
蔡文姬,我國歷史上著名的女詩人。16歲時嫁給河東世族的衛仲道,夫婦恩愛,可惜好景不長,不到一年,衛仲道因咯血而死。蔡文姬未生育,回娘家居住。父親蔡邕死后,二十三歲的蔡文姬被匈奴掠去,被copy左賢王納為王妃,居南匈奴12年,育二子,bai此間她還學會了吹奏“胡笳”及一些異族的語言。 建安十三年(208年)曹操得知文姬流落南匈奴,感念與蔡邕的交情,派使者攜黃金千兩,白壁一雙,把她贖了回來。這年她三十五歲,在曹操的安排下,嫁給田校尉董祀。蔡文姬比董祀年齡大,又加上蔡文姬飽經離亂憂傷,時常神思恍惚;而董祀正值鼎盛年du華,生得一表人才,通書史,諳音律,自視甚高,對于蔡文姬自然有些不足之感,然而迫于丞相的授意,只好接納了她,在婚后第二年,董祀犯罪當死,她顧不得嫌隙,蓬首跳足地來到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日與蔡邕的交情,又想到蔡文姬悲慘的身世,倘若處死董祀,文姬勢難自存,于是寬宥了董祀。zhi從此以后,董祀感念妻子之恩德,對蔡文姬重新評估,夫妻雙雙也看透了世事,溯洛水而上,居在風景秀dao麗,林木繁茂的山麓。若干年以后,曹操狩獵經過這里,還曾經前去探視。蔡文姬和董祀生有一兒一女,女兒嫁給了司馬懿的兒子司馬師為妻。

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4,蔡文姬是魏蜀吳哪個國家

蔡文姬(177?-?)名琰,原字昭姬,晉時避司馬昭諱,改字文姬,東漢末年陳留圉(今河南開封杞縣)人,東漢大文學家蔡邕的女兒,是中國歷史上著名的才女和文學家,精于天文數理,既博學能文,又善詩賦,兼長辯才與音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲憤詩》等 。蔡文姬的父親蔡邕是當時大名鼎鼎的文學家和書法家,還精于天文 數理,妙解音律,是曹操的摯友和老師。生在這樣的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博學能文,又善詩賦,兼長辯才與音律。蔡文姬從小以班昭為偶像,也因此從小留心典籍、博覽經史。并有志與父親一起續修漢書,青史留名。可惜東漢末年,社會動蕩,蔡文姬被擄到了南匈奴,嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王,飽嘗了異族異鄉異俗生活的痛苦,才生兒育女。十二年后,曹操統一北方,想到恩師蔡邕對自己的教誨,用重金贖回了蔡文姬。文姬歸漢后,嫁給了董祀,并留下了動人心魄的《胡笳十八拍》和《悲憤詩》。《悲憤詩》是中國詩歌史上第一首自傳體的五言長篇敘事詩。   蔡文姬的一生是悲苦的,“回歸故土”與“母子團聚”都是美好的,人人應該享有,而她卻不能兩全。   蔡文姬也確實非常有才氣。在一次閑談中,曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來的藏書。蔡文姬告訴他原來家中所藏的四千卷書,幾經戰亂,已全部遺失時,曹操流露出深深的失望,當聽到蔡文姬還能背出四百篇時,又大喜過望,于是蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章,文無遺誤,可見蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回來,在為保存古代文化方面做了一件好事。歷史上把“文姬歸漢”傳為美談。
蔡文姬是東漢末年的。蔡琰,字文姬,又字昭姬 。生卒年不詳。東漢陳留郡圉縣人,東漢大文學家蔡邕的女兒。興平二年(195年),中原先后有董卓、李傕等作亂關中,匈奴趁機劫掠,蔡琰被匈奴左賢王擄走。蔡琰在北方生活了有十二年之久,并生下兩個兒子。建安十一年(207年),曹操向來喜愛文學、書法,常與蔡琰的父親蔡邕有文學、書法上的交流。曹操見蔡邕沒有子嗣,用金璧從匈奴那里將蔡琰贖回來,并將蔡琰嫁給董祀。后董祀犯了死罪,蔡琰去找曹操給董祀求情。曹操最終被蔡文姬感動,赦免了董祀。蔡琰回家后傷感悲憤之余作《悲憤詩》二首。此后再無蔡琰相關記載,卒年不詳。
蔡文姬(177?-?)名琰,原字昭姬,晉時避司馬昭諱,改字文姬,東漢末年陳留圉(今河南開封杞縣)人,東漢大文學家蔡邕的女兒,是中國歷史上著名的才女和文學家,精于天文數理,既博學能文,又善詩賦,兼長辯才與音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲憤詩》等 。蔡文姬的父親蔡邕是當時大名鼎鼎的文學家和書法家,還精于天文 數理,妙解音律,是曹操的摯友和老師。生在這樣的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博學能文,又善詩賦,兼長辯才與音律。蔡文姬從小以班昭為偶像,也因此從小留心典籍、博覽經史。并有志與父親一起續修漢書,青史留名。可惜東漢末年,社會動蕩,蔡文姬被擄到了南匈奴,嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王,飽嘗了異族異鄉異俗生活的痛苦,才生兒育女。十二年后,曹操統一北方,想到恩師蔡邕對自己的教誨,用重金贖回了蔡文姬。文姬歸漢后,嫁給了董祀,并留下了動人心魄的《胡笳十八拍》和《悲憤詩》。《悲憤詩》是中國詩歌史上第一首自傳體的五言長篇敘事詩。   蔡文姬的一生是悲苦的,“回歸故土”與“母子團聚”都是美好的,人人應該享有,而她卻不能兩全。   蔡文姬也確實非常有才氣。在一次閑談中,曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來的藏書。蔡文姬告訴他原來家中所藏的四千卷書,幾經戰亂,已全部遺失時,曹操流露出深深的失望,當聽到蔡文姬還能背出四百篇時,又大喜過望,于是蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章,文無遺誤,可見蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回來,在為保存古代文化方面做了一件好事。歷史上把“文姬歸漢”傳為美談。摘自百度網友,謝謝。
蔡文姬(177?-?)名琰,原字昭姬,晉時避司馬昭諱,改字文姬,東漢末年陳留圉(今河南開封杞縣)人,東漢大文學家蔡邕的女兒,是中國歷史上著名的才女和文學家,精于天文數理,既博學能文,又善詩賦,兼長辯才與音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲憤詩》等 。蔡文姬的父親蔡邕是當時大名鼎鼎的文學家和書法家,還精于天文 數理,妙解音律,是曹操的摯友和老師。生在這樣的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博學能文,又善詩賦,兼長辯才與音律。蔡文姬從小以班昭為偶像,也因此從小留心典籍、博覽經史。并有志與父親一起續修漢書,青史留名。可惜東漢末年,社會動蕩,蔡文姬被擄到了南匈奴,嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王,飽嘗了異族異鄉異俗生活的痛苦,才生兒育女。十二年后,曹操統一北方,想到恩師蔡邕對自己的教誨,用重金贖回了蔡文姬
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