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1，文姬是哪位
2，蔡文姬是什么歷史人物
3，蔡文姬是三國(guó)演義里面誰的老婆啊
4，蔡文姬是魏蜀吳哪個(gè)國(guó)家

1，文姬是哪位

蔡文姬，東漢末年時(shí)人。名琰，原字昭姬，晉時(shí)避司馬昭諱，改字文姬。東漢末年陳留圉（今河南開封杞縣）人，東漢大文學(xué)家蔡邕的女兒，是中國(guó)歷史上著名的才女和文學(xué)家。代表作有《胡笳十八拍》、《悲憤詩》。

文姬是哪位

2，蔡文姬是什么歷史人物

蔡文姬是歷史的蔡琰（生卒年不詳），本字昭姬，晉朝避司馬昭諱稱文姬。陳留郡圉縣（今河南省杞縣）人，東漢時(shí)期女性文學(xué)家，文學(xué)家蔡邕之女。蔡文姬是歷史上的蔡琰，本字昭姬，晉朝避司馬昭諱稱文姬。陳留郡圉縣（今河南省杞縣）人，漢末三國(guó)時(shí)期的才女，文學(xué)家蔡邕之女。博學(xué)多才，擅長(zhǎng)文學(xué)、音樂、書法。初嫁于衛(wèi)仲道，丈夫死后回家。東漢末中原大亂諸侯割據(jù)，原本歸降漢朝的南匈奴趁機(jī)叛亂，蔡文姬為匈奴左賢王所擄，生育兩個(gè)孩子。曹操統(tǒng)一北方后，花費(fèi)重金贖回，嫁給董祀。蔡琰歸漢后，作有《悲憤詩》兩首，一首為五言體，一首為騷體。其中五言的那首側(cè)重于“感傷亂離”，是一首以情緯事的敘事詩，是中國(guó)詩歌史上第一首文人創(chuàng)作的自傳體長(zhǎng)篇敘事詩。清代詩論家張玉谷曾作詩稱贊蔡琰的五言詩：“文姬才欲壓文君，《悲憤》長(zhǎng)篇洵大文。老杜固宗曹七步，辦香可也及釵裙。”大意是說蔡琰的才華壓倒了漢代才女卓文君，曹植和杜甫的五言敘事詩受到了蔡琰的影響。騷體《悲憤詩》由于旨在抒情，首尾兩節(jié)對(duì)被俘入胡和別子歸漢的經(jīng)歷都比較簡(jiǎn)略，中間大篇幅自然風(fēng)景用以渲染蔡琰離鄉(xiāng)背井的悲痛心情，在這些對(duì)景物和人情的描述中，蔡琰極言它們與她故鄉(xiāng)中土的差異，以此形容自己在這與中土迥異的環(huán)境下心情之沉痛悲憤。

蔡文姬是什么歷史人物

3，蔡文姬是三國(guó)演義里面誰的老婆啊

初嫁于衛(wèi)仲道，丈夫死copy后回家。南匈奴入侵時(shí)，為匈奴左賢王所擄，生育兩個(gè)孩子。曹操統(tǒng)一北方后，花費(fèi)重金贖回，嫁給董祀。衛(wèi)仲道，男，本名不詳，仲道是其表字，東漢末年河?xùn)|人。生于漢建寧元年，早逝。其妻為蔡文姬（蔡邕之女蔡琰）。衛(wèi)家是河?xùn)|世家，在那里有著很高的聲望。初興于漢名將衛(wèi)青，被立為皇后的衛(wèi)子夫。衛(wèi)氏家族就是從那一刻起平步青云。董祀為三國(guó)時(shí)bai曹操的一個(gè)屯田都尉，董祀是蔡文姬的丈夫。擴(kuò)展資料蔡文姬為人博學(xué)多才而又精通音律，早期嫁給河?xùn)|衛(wèi)仲道，衛(wèi)仲道早亡，二人又沒有子du嗣，于是蔡琰zhi回到自己家里。興平二年（195年），中原先后有董卓、李傕等作亂關(guān)中，匈奴趁機(jī)劫掠，蔡琰被匈奴左賢王擄走。蔡琰在北方生活了有十二年之久，并生下兩個(gè)孩子。建安十一年（207年），曹操向來喜愛文學(xué)、書法，常與蔡琰的父親蔡邕有文學(xué)、書法上dao的交流。曹操見蔡邕沒有子嗣，用金璧從匈奴那里將蔡琰贖回來，并將蔡琰嫁給董祀。參考資料來源：搜狗百科-衛(wèi)仲道參考資料來源：搜狗百科-董祀?yún)⒖假Y料來源：搜狗百科-蔡文姬

蔡琰，字文姬，又字昭姬。生卒年不詳。東漢2113陳留郡圉縣人，東漢5261大文學(xué)家蔡邕的女兒。初嫁于衛(wèi)仲道，后來丈夫生病4102死去而回到自己家里，后值因匈1653奴入侵，蔡琰被匈奴左賢王擄走，嫁給匈奴人，并生育了兩回個(gè)兒子。十二年后，曹操統(tǒng)一北方，用重金將蔡琰贖回，并將其嫁給董祀。答

蔡文姬，我國(guó)歷史上著名的女詩人。16歲時(shí)嫁給河?xùn)|世族的衛(wèi)仲道，夫婦恩愛，可惜好景不長(zhǎng)，不到一年，衛(wèi)仲道因咯血而死。蔡文姬未生育，回娘家居住。父親蔡邕死后，二十三歲的蔡文姬被匈奴掠去，被copy左賢王納為王妃，居南匈奴12年，育二子，bai此間她還學(xué)會(huì)了吹奏“胡笳”及一些異族的語言。建安十三年（208年）曹操得知文姬流落南匈奴，感念與蔡邕的交情，派使者攜黃金千兩，白壁一雙，把她贖了回來。這年她三十五歲，在曹操的安排下，嫁給田校尉董祀。蔡文姬比董祀年齡大，又加上蔡文姬飽經(jīng)離亂憂傷，時(shí)常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年du華，生得一表人才，通書史，諳音律，自視甚高，對(duì)于蔡文姬自然有些不足之感，然而迫于丞相的授意，只好接納了她，在婚后第二年，董祀犯罪當(dāng)死，她顧不得嫌隙，蓬首跳足地來到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日與蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲慘的身世，倘若處死董祀，文姬勢(shì)難自存，于是寬宥了董祀。zhi從此以后，董祀感念妻子之恩德，對(duì)蔡文姬重新評(píng)估，夫妻雙雙也看透了世事，溯洛水而上，居在風(fēng)景秀dao麗，林木繁茂的山麓。若干年以后，曹操狩獵經(jīng)過這里，還曾經(jīng)前去探視。蔡文姬和董祀生有一兒一女，女兒嫁給了司馬懿的兒子司馬師為妻。

蔡文姬是三國(guó)演義里面誰的老婆啊

4，蔡文姬是魏蜀吳哪個(gè)國(guó)家

蔡文姬（177?－?）名琰，原字昭姬，晉時(shí)避司馬昭諱，改字文姬，東漢末年陳留圉（今河南開封杞縣）人，東漢大文學(xué)家蔡邕的女兒，是中國(guó)歷史上著名的才女和文學(xué)家，精于天文數(shù)理，既博學(xué)能文，又善詩賦，兼長(zhǎng)辯才與音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲憤詩》等。蔡文姬的父親蔡邕是當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的文學(xué)家和書法家，還精于天文數(shù)理，妙解音律，是曹操的摯友和老師。生在這樣的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博學(xué)能文，又善詩賦，兼長(zhǎng)辯才與音律。蔡文姬從小以班昭為偶像，也因此從小留心典籍、博覽經(jīng)史。并有志與父親一起續(xù)修漢書，青史留名。可惜東漢末年，社會(huì)動(dòng)蕩，蔡文姬被擄到了南匈奴，嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王，飽嘗了異族異鄉(xiāng)異俗生活的痛苦，才生兒育女。十二年后，曹操統(tǒng)一北方，想到恩師蔡邕對(duì)自己的教誨，用重金贖回了蔡文姬。文姬歸漢后，嫁給了董祀，并留下了動(dòng)人心魄的《胡笳十八拍》和《悲憤詩》。《悲憤詩》是中國(guó)詩歌史上第一首自傳體的五言長(zhǎng)篇敘事詩。　　蔡文姬的一生是悲苦的，“回歸故土”與“母子團(tuán)聚”都是美好的，人人應(yīng)該享有，而她卻不能兩全。　　蔡文姬也確實(shí)非常有才氣。在一次閑談中，曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來的藏書。蔡文姬告訴他原來家中所藏的四千卷書，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，已全部遺失時(shí)，曹操流露出深深的失望，當(dāng)聽到蔡文姬還能背出四百篇時(shí)，又大喜過望，于是蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章，文無遺誤，可見蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回來，在為保存古代文化方面做了一件好事。歷史上把“文姬歸漢”傳為美談。

蔡文姬是東漢末年的。蔡琰，字文姬，又字昭姬。生卒年不詳。東漢陳留郡圉縣人，東漢大文學(xué)家蔡邕的女兒。興平二年（195年），中原先后有董卓、李傕等作亂關(guān)中，匈奴趁機(jī)劫掠，蔡琰被匈奴左賢王擄走。蔡琰在北方生活了有十二年之久，并生下兩個(gè)兒子。建安十一年（207年），曹操向來喜愛文學(xué)、書法，常與蔡琰的父親蔡邕有文學(xué)、書法上的交流。曹操見蔡邕沒有子嗣，用金璧從匈奴那里將蔡琰贖回來，并將蔡琰嫁給董祀。后董祀犯了死罪，蔡琰去找曹操給董祀求情。曹操最終被蔡文姬感動(dòng)，赦免了董祀。蔡琰回家后傷感悲憤之余作《悲憤詩》二首。此后再無蔡琰相關(guān)記載，卒年不詳。