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1，傳說中的香巴拉王國究竟是怎樣的勝地
2，香格里拉到底隱藏著什么秘密知道的請說一下謝謝
3，香巴拉是什么
4，香巴拉王國存在嗎
5，為什么說香格里拉是最接近天堂的地方
6，香格里拉是什么意思

1，傳說中的香巴拉王國究竟是怎樣的勝地

“一個沒有痛苦和憂傷的美麗地方，擁有雪山、森林、神仙、圣湖和一地花香的理想國的名字叫香巴拉”（佛經《時輪坦特拉》記述）。　　香巴拉，一個多么美妙的名字，漢語意為：神仙居住的地方或人間仙境！

傳說中的香巴拉王國究竟是怎樣的勝地

2，香格里拉到底隱藏著什么秘密知道的請說一下謝謝

藏傳佛教最大謎團：香格里拉到底在哪里？通往圣地“香格里拉”的秘密通道就在布達拉宮的下面？“香格里拉”一詞，源于古藏經中的香巴拉王國，是藏傳佛教徒心中的極樂世界，也是“伊甸園、理想國、世外桃源、烏托邦”的代名詞。據古藏經記載，香格里拉隱藏在青藏高原深處的某個隱秘地方，整個王國被雙層雪山環(huán)抱，由八個成蓮花瓣狀的區(qū)域組成，中央聳立的同環(huán)雪山，初稱為卡拉巴王宮，宮內居住著香巴拉王國的最高領袖。傳說中的香格里拉生活著具有最高智慧的圣人，他們身材高大，擁有自然力量，至今仍從人們看不到的地方借助于高度發(fā)達的文明通過一種名為“地之肚臍”的隱秘通道與世界進行溝通和聯系，并牢牢地控制著世界。事實上長期以來，這條“地之肚臍”的神秘通道，一直作為到達香格里拉王國的唯一途徑而成為尋找香格里拉的關鍵。

建議如下香格里拉的秘密阿爾卑斯的玫瑰

香格里拉到底隱藏著什么秘密知道的請說一下謝謝

3，香巴拉是什么

香巴拉是藏經中的王國，在藏傳佛教的發(fā)展史上，其一直作為"凈王"的最高境界而被廣泛提及，在現代詞匯中它又是"伊甸園、理想國、世外桃源、烏托邦"的代名詞。據藏經記載，其隱藏在青藏高原深處的某個隱秘地方，整個王國被雙層雪山環(huán)抱，由八個成蓮花瓣狀的區(qū)域組成，中央聳立的同環(huán)雪山，初稱為卡拉巴王宮，宮內居住著香巴拉王國的最高領袖。傳說中的香格里拉中是具有最高智慧的圣人，他們身材高大，擁有自然力量，至今仍從人們看不到的地方借助于高度發(fā)達的文明通過一種名為"地之肚臍"的隱秘通道與世界進行溝通和聯系，并牢牢地控制著世界。事實上長期以來，這條"地之肚臍"的神秘通道，一直作為到達香格里拉王國的唯一途徑而成為尋找香格里拉的關鍵。香格里拉是藏語中的香巴拉的音譯，他的含義是寧靜美好、心中的日月的意思，與藏語香巴拉的意思完全吻合。還有，甘南的香巴拉。

“香巴拉”是藏語的音譯，其意為“極樂園”，是藏傳佛教徒向往追求的理想凈土即：“極樂世界”、“人間仙境”、也稱“壇城”。

香巴拉是什么

4，香巴拉王國存在嗎

青藏高原雪山深處的一個隱秘地方，有一個被雙層雪山環(huán)抱王國，那里有雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊、金礦及純凈的空氣，這個王國就是香巴拉王國。在藏傳佛教中，像“香巴拉王國”這樣美麗、明朗、寧靜、和諧的“凈土”也被稱為“香格里拉”。香巴拉王國（Shambhala）傳說在青藏高原雪山深處的一個隱秘地方，有香巴拉王國一個被雙層雪山環(huán)抱王國，那里有雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊、金礦及純凈的空氣，這個王國就是香巴拉王國。在藏傳佛教中，像“香巴拉王國”這樣美麗、明朗、寧靜、和諧的“凈土”也被稱為“香格里拉”。這里天地浩瀚無垠，亂石鋪天蓋地，憾人心魄，1145個高山湖泊散落于嶙峋亂石間，碧藍如玉如同天堂之水，吸取了日月精華、天地靈氣；她是那么潔凈，仿佛少女稚嫩的面龐，璞玉無暇；她是那么清澈，仿佛初涉世事的孩童，透明如玉，景色極為壯觀，因而被譽為最后的香巴拉。民居依山就勢、錯落有致地融于自然環(huán)境中，體現了天人合一的理念。遠遠看去，充滿靈氣的山谷中，翡翠般的青草綠樹之中，是那沉甸甸的田地和隱在密林深處的寨房。

在每個人的心里

朋友藏地密碼看多了啊

5，為什么說香格里拉是最接近天堂的地方

一看就不是星星,張杰剛出了一首新歌叫《最接近天堂的地方》,隨后和謝娜在香格里拉結婚，所以香格里拉就是最接近天堂的地方。

因為美麗看到之后是一種震撼

香格里拉一詞，源于藏經中的香巴拉王國。在藏傳佛教的發(fā)展史上，一直作為凈王的最高境界而被廣泛提及。在現代詞匯中它是伊甸園，理想國，世外桃源，烏托邦的代名詞。藏經記載，香格里拉隱藏在青藏高原深處的某個隱秘的地方，整個王國被雙層雪山環(huán)抱，由八個成蓮花瓣狀的區(qū)域組成，中央聳立的同環(huán)雪山，初稱為卡拉巴王宮，宮內居住著香巴拉王國的最高領袖。傳說中的香格里拉人具有最高智慧的圣人，身材高大，擁有自然力量，至今仍從人們看不到的地方借助于高度發(fā)達的文明通過一種名為地之肚臍的隱秘通道與世界進行溝通和聯系，并牢牢地控制著世界。事實上長期以來，這條地之肚臍的神秘通道，一直作為到達香格里拉王國的唯一途徑而成為尋找香格里拉的關鍵。所以人們一直都認為香格里拉是最接近天堂的地方。

就是那個地方很美吧...

張杰的一首新歌叫《最接近天堂的地方》和謝娜在香格里拉結婚所以香格里拉就是最接近天堂的地方。

6，香格里拉是什么意思

藏語 "心中的日月,心中最美得地方的意思" 當然了,有個動畫也叫<香格里拉>啦~

香格里拉是中國的一個城市的名字在西藏o(∩_∩)o

香格里拉 [xiāng gé lǐ lā ]位于云南省西北部。為“香格里拉”旅游線路的腹地。從大理沿滇藏公路北行315公里，可達迪慶藏族自治州首府中甸縣城中心鎮(zhèn)，距昆明659公里，乘飛機50分鐘可達。迪慶，藏語意為“吉祥如意的地方”。由于地處青藏高原東南邊緣、橫斷山脈南段北端，“三江并流”之腹地，形成獨特的融雪山、峽谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族風情為一體的景觀，為多功能的旅游風景名勝區(qū)。景區(qū)內雪峰連綿，云南省最高峰卡格博峰等巍峨壯麗、僅中甸縣境內，海拔4000米以上的雪山就達470座峽谷縱橫深切，最著名的有金沙江虎跳峽、瀾滄江峽谷等大峽谷，再有遼闊的高山草原牧場、莽莽的原始森林以及星羅棋布的高山湖泊，使迪慶的自然景觀神奇險峻而又清幽靈秀。動畫那個跟真正的地方沒關聯

藏語心中的日月也指云南迪慶藏族自治州的州府中甸因為姆斯·希爾頓的小說《消失的地平線》而出名詳細:香格里拉的由來 "香格里拉"一詞，源于藏經中的香巴拉王國，在藏傳佛教的發(fā)展史上，其一直作為"凈王"的最高境界而被廣泛提及，在現代詞匯中它又是"伊甸園、理想國、世外桃源、烏托邦"的代名詞。據藏經記載，其隱藏在青藏高原深處的某個隱秘地方，整個王國被雙層雪山環(huán)抱，由八個成蓮花瓣狀的區(qū)域組成，中央聳立的同環(huán)雪山，初稱為卡拉巴王宮，宮內居住著香巴拉王國的最高領袖。傳說中的香格里拉中是具有最高智慧的圣人，他們身材高大，擁有自然力量，至今仍從人們看不到的地方借助于高度發(fā)達的文明通過一種名為"地之肚臍"的隱秘通道與世界進行溝通和聯系，并牢牢地控制著世界。事實上長期以來，這條"地之肚臍"的神秘通道，一直作為到達香格里拉王國的唯一途徑而成為尋找香格里拉的關鍵。詹姆斯·希爾頓的小說《消失的地平線》記敘了康韋等四位西方人士，在戰(zhàn)時從南亞次大陸一個叫巴司庫（作者虛構的某國城市名字）的地方，在乘機轉移去白沙瓦時，被一個神秘的東方劫機者劫往香格里拉藍月山谷的神奇經歷。在小說中所描寫的整個香格里拉，各種信仰和平共存，四處遍布著基督教堂、佛教寺廟、道觀和儒教祠堂。人們奉行適度的原則，對任何事情都保持一種適度的原則，即使對待歡樂也不例外。香格里拉就是一個自然景色——雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊，財富——那里富含金礦和純凈空氣的匯萃地，是美麗、明朗、安然、閑逸、悠遠、知足、寧靜、和諧等一切人類美好理想的歸宿。在這里，其實香格里拉已經是成為了一個理想中的國度了，一種和諧、寧靜充斥其間。當1934年4月英國倫敦麥克米出版公司出版該小說時，令出版商和作家始料不及地在歐洲引起了轟動，并很快暢銷到美、日等國。小說出版后，立刻被獨具慧眼的好萊塢制片公司攝制成電影，影片風靡全球，主題歌"香格里拉"唱遍全球。后來，香格里拉一詞被香港—新加坡企業(yè)家郭氏家族買斷，成為酒店的商號，進而風靡世界，成為世界酒店品牌的至高象征之一，這從側面印證了《消失的地平線》在人文學上的偉大意義。《消失的地平線》成了西方人的《桃花源記》，《消失的地平線》偉大的意義在于，為西方的文化價值觀念，植入了人間樂土的意境。正如《不列顛文學家辭典》在評述《消失的地平線》時所指出的：它的功績在于為英語詞匯創(chuàng)造了"世外桃源"一詞——香格里拉。從此，這片想象中的人間樂土就成了"伊甸園"、"世外桃源"、"烏托邦"的代名詞。就這點在東西方上認識是大致一樣的，"世外桃源"、"烏托邦"在中國也同樣是如此，那都表現了人們對美好的事物的追求，對一種寧靜和諧的向往。香格里拉最先興起是在西方，首先值得注意的是：《消失的地平線》是在一戰(zhàn)過后，二戰(zhàn)待發(fā)的時候，此時的西方經濟不是很繁榮，人民普遍處在一種心靈迷漫的狀態(tài)中，這點可以從希特勒的上臺得到社會背景方面的佐證。人們普遍希望富強、繁榮，只是現實中卻還不能夠得到這種的滿足，這是一種心靈的渴求。也正是《消失的地平線》出現并引起轟動的深層次社會背景。一如當今現實的社會中反腐巨片及清宮秘史的熱播中可以看出人們對現實社會的一種渴望與無奈的心情。話題撤遠了。回歸正題，這當中首先要說的是：A、寧靜和諧是香格里拉的主題，這是個很抽象的東西，可以存在于人們的心靈中，想象中，渴望中。但是不一定需要很真實。因為詹姆斯·希爾頓是個作家，不是歷史學家，不是史官。B、詹姆斯·希爾頓本人沒到過這地方，他的小說的素材來自美國人奧地利血統(tǒng)的洛克的探險照片、日記、記錄。講到這里就不能不提洛克，他是美國夏威夷大學的植物學教授，應《國家地理》雜志的稿約而來到中國的西南邊陲地方進行植物學的研究的，在中國的二十年代就深藏中國的麗江古城里，只是被當地的淳樸人文、厚重歷史、多樣民俗所深深吸引，一呆呆了近三十年，直到解放前才戀戀不舍的離開。C、還值得一提的是，此篇小說的結尾與中國的桃花源記有異曲同工之秒，同樣是那四個西方人士離開后，想要再次返回的時候，已經無法返回了，無法找到舊時的道路了。D、同樣值得重視的是，小說中提到了道家和儒教、基督教。佛教不足為其，因為藏傳佛教在中國的雪域高原上廣為流傳。其中的道家和儒教可以說是中國所特有的人文靜觀。基督教在中國的西南邊陲中同樣存在，西方的傳教士在19世紀的時候已經在中國的西南邊陲從事此項活動，現今的云南迪慶藏族自治州的一些地方還保存有基督教堂，著名的如：茨中教堂。E、文中提到的香格里拉是藏語中的香巴拉的音譯，文中也提到他的含義是寧靜美好、心中的日月的意思，與藏語香巴拉的意思完全吻合。綜合以上幾點，現今的學者普遍認為，香格里拉是一種向往的地方，是心靈中的理想國度，未必真實存在，一如中國的桃花源一樣。不過其原型在中國西南的橫段山脈中，因此現今人們普遍認為：在云南、四川、西藏交界的藏區(qū)為希爾頓筆下的香格里拉，概因當年的洛克就在這一地區(qū)活動了數十年。此川滇藏地區(qū)的范圍大致包括：麗江、瀘沽湖、香格里拉（云南迪慶中甸）、梅里雪山、虎跳峽、最后的香格里拉（四川稻城亞丁）、四川瀘沽湖、貢嘎山、丹巴美人谷、太陽谷（四川得榮）、鄉(xiāng)城、西藏芒康、昌都、波密、墨脫、雅魯藏布江這一大片域。這一帶的風景與《消失的地平線》中描述的總體一致，特別是書中提到的很有特點的東西在這里都能夠找到。如；梅里雪山、稻城亞丁三神山等。但是不是具體提到某個地點。現在云南有個叫香格里拉的地方是迪慶藏族自治州的州府中甸于2001年批準更名而來的。這倒不是說書中說的香格里拉是在這個地方，而是當地政府出自開發(fā)旅游經濟上的考慮而做出的決策。說起這個香格里拉還有個趣聞：早在七八是年代，就有消息不斷傳出，香格里拉已經被找到了，在印度在尼泊爾等等，但是后來都被認為是旅游經濟上的需要而進行的炒作，非嚴格意義上的學術認證得來的。云南可以說是很早就認識到開發(fā)旅游對經濟的促進作用，比方99年的世博會。他最早提請中央政府批準香格里拉的更名，當四川政府認識到旅游經濟的重要性的時候，香格里拉的名稱命名已經不可更改了，于是四川政府就在四川境內的稻城亞丁的日瓦鄉(xiāng)更名為香格里拉鄉(xiāng)，這還不夠，還將稻城亞丁加個前綴—最后的香格里拉，這還不夠，還將最原汁原味的香巴拉名稱授予稻城亞丁，因為縣級城市的更名需要中央政府的批準而不好擅自更該，于是就在四川境內以香巴拉的名稱來稱呼稻城亞丁。這是一段國內香格里拉的紛爭的由來及內幕。當然說這么多的香格里拉，將我們本土生產的桃花源給遺忘在一旁很不應該，當然中國的桃花源更早，只是近代中國的經濟實力還沒能夠左右世界經濟的時候，古代文化上的先行優(yōu)勢不一定能夠被世界所充分了解。套用中國一句老話：外來的和尚會念經。現今的香格里拉的美麗風景已經深入到每個到過該地區(qū)的人的心中，在這片雪域高原之中，有舉世聞名的梅里雪山、稻城亞丁三神山、一望無際的高原草甸、風格各異的民族歌舞、獨具魅力的民間傳統(tǒng)藝術、神秘的多宗教文化，眾多獨特民族、多彩的民俗等等將一直激勵著人們尋找自己的香格里拉—不論是在現實中還是在理想中的

云南的一個城市名