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1，天造萬物是用來干什么的

創造未來再看看別人怎么說的。

服務生態平衡。

天造萬物是用來干什么的

2，萬物從何而來誰創造萬物

之所以人有靈魂，而動物沒有，是因為動物只有靈，而沒有魂，起初耶和華上帝造人時，人和動物一樣都是泥土做的，但是上帝是以自己的形態造的人，并對人的嘴里吹了一口氣，也就是靈氣，因此人就有了靈魂，在死后也依然存在，而動物就沒有了

萬物從何而來誰創造萬物

3，如何理解神造萬物與神引出萬物的區別

就是這幾個字，也是賴于自己的手。神我源自心，一切唯心造；善惡皆人為，是非善惡因，禍福自被身。生生世世慈悲諸善行，吉祥幸福得依靠。作惡橫行無寸善，苦海輪回自相報。

神本身不是物質而是物質要遵守的各種規律基礎物質按規律形成，這就是神造萬物并按規律組成萬物，這就是神引出萬物所以，神造萬物,神引出萬物。二者并不矛盾

如何理解神造萬物與神引出萬物的區別

4，世界上的萬物是誰造的

有很多東西人無法解釋,所以創造出各種理論.相信哪個,哪個就是真的.個人認為有很多東西不需要非得有合理解釋,因為人的智慧本來就是有限的,你相信的也不一定是真理.

大地母親

女媧

神創造萬物，耶和華、神只是一個時代的稱呼。

希臘神話說是眾神之王宙斯創造的中國神話說是女媧大神創造的基督教說是上帝耶和華創造的但是現在最科學的說法還是生物自己滿滿的演化進化來的

如今如此美麗的世界都是進化而來

5，世界萬物是誰造的

萬物，無論是天上的、地下的、有形的、無形的，一切都是他創造的,也是為他而造的。(西 1:16) 除非你假定有一位神，否則探討人生目的這問題是毫無意義的。生命的重心不是在你。人生的目的不單是追求個人的滿足和喜樂，它遠比你的家庭、事業、甚至比你最瘋狂的夢想與抱負意義更大深遠。若要知道你活在這世上的原因，你必須從神開始，因為你是因他的目的而生，也是為他的目的而活。數千年來，找尋人生目的一直是個困擾人的問題。因為我們往往錯誤的以自己為起點來開始。我們問一些自我為中心的問題，比如：我要做什么樣的人？我該如何運用我的人生？我的人生目標、我的雄心大志、我的夢想、我的將來是什么？專注在自我中心的想法永遠無法顯示我們人生的目的。圣經說：“神指引他所造萬物的生命，每一個生命都在他的權柄下。” 與一般暢銷書籍、電影、講座所標榜的正好相反，你不可能從自己的內在去尋求生命的意義，或許你已經嘗試過了，你不是自己的創造者，怎能知道自己被造的目的？假若我交給你一件你從未見過的新發明，你不會知道它的作用，那物件也不能告訴你。你只有從其創造者或它的使用說明書，才能知道這物件的功用。有一次，我在山里迷了路。當我停下來詢問前往露營區的方向時，人家告訴我說：“你不能從這里到那里，你必須從山的另一面開始！"同樣地，你不能以自我為出發點去尋找生命的目的。你必須從神，你的創造者開始。你的存在是神的旨意，你是被神所造，也是為神而被造。除非你明白這點，否則生命便毫無道理。只有在神里面，我們才能明白自己的根源、身份、人生意義、目的、重要性，以及命運。采取其他途徑只會徒勞無功。很多人嘗試利用神以遂一己私欲，這種反其道而行的作法是注定失敗的。你是為神而被造，神卻不是因為你而存在。神使用你去成就他的目的，不是你用神去達到你的目的。圣經說：“沉迷于自己是一條絕路，只有仰望神，我們才可以走出死胡同，進入遼闊、自由的天地。”我講過很多教導如何發現人生目的的書，這些都有可歸類為"自我提升"的書籍，因為它們都是以自我為中心的觀點來探討。這類參考書，甚至有些基督教書籍，通常會提供一些可預期的步驟來發現你的人生的目的，比如：追求你的夢想、量清你的價值觀、設定目標、找出你的優點、向高處瞄準、放膽去做、要自律、有信心、讓別人與你一起來、永不放棄。當然，這些建議通常可以令人成功。一般來說，只要你全心投入，往往就能成功地達成目標。但"成功"與"實現人生的目的"是兩回事！從世界的標準來看，可能你達到了個人的目標，并且非常成功，卻仍然錯過了神創造你的目的。自我提升的辦法是不夠的。圣經說：“單靠自己是徒然的自我奉獻和犧牲才是覓得真正自己的良方，亦是我(耶穌)的方法。” 這不是一本教你自我提升的書，它沒有教你如何找到合適的職業、成全你的夢想，或計劃你的人生；更沒有教你將更多的活動擠進你的行事歷內。事實上，它教你專注于更重要的事，從而減少你每天要做的事。這本書幾乎是教你怎樣成就神創造你的目的。我們怎能明白神創造我們的目的呢？你只有兩個選擇。首先，你可以推測，大部分的人都是這么做。他們推想、估計或空論。當人們說：“我一向以為生命是．．．．．．”，意思是說：“這是我所能猜想到的最好的了。” 第1天我的人生目的省思思想要點：生命的重心不是在你。背記經文：．．．．．．一概都是藉著他造的，又是為他造的。(歌羅西書一章16節下) 思考問題：怎樣才能不被傳媒所蒙蔽，能提醒自己：我是為神而活，不是為自己而活？

6，是誰創造了萬物

“空生大覺中，因空生世界。”佛教不承認造物主的存在。認為萬法由心生，由一念妄動而產生山河大地。

心生萬法，萬法生萬物。

《創世記》 1：1 起初神創造天地。

當然是上帝眾多信仰中，只有圣經明確指出，“起初神創造天地”，而不是像那些道家啊佛啊啥的，說的那么玄乎，讓人云里霧里不明白。在圣經里，黑就是黑，白就是白，是非分明。因為上帝是萬能的，他知道所有的問題的答案。看看那些所謂的生即是死，死即是生，這種所謂理論，就知道何謂真理了。真理的標準只有一個。

宇宙根本不可能由某神的一神之力而創造，宇宙乃是由于眾生的業力所惑，眾緣所成。——《正信的佛教》

萬物，無論是天上的、地下的、有形的、無形的，一切都是他創造的,也是為他而造的。(西 1:16) 除非你假定有一位神，否則探討人生目的這問題是毫無意義的。生命的重心不是在你。人生的目的不單是追求個人的滿足和喜樂，它遠比你的家庭、事業、甚至比你最瘋狂的夢想與抱負意義更大深遠。若要知道你活在這世上的原因，你必須從神開始，因為你是因他的目的而生，也是為他的目的而活。數千年來，找尋人生目的一直是個困擾人的問題。因為我們往往錯誤的以自己為起點來開始。我們問一些自我為中心的問題，比如：我要做什么樣的人？我該如何運用我的人生？我的人生目標、我的雄心大志、我的夢想、我的將來是什么？專注在自我中心的想法永遠無法顯示我們人生的目的。圣經說：“神指引他所造萬物的生命，每一個生命都在他的權柄下。” 與一般暢銷書籍、電影、講座所標榜的正好相反，你不可能從自己的內在去尋求生命的意義，或許你已經嘗試過了，你不是自己的創造者，怎能知道自己被造的目的？假若我交給你一件你從未見過的新發明，你不會知道它的作用，那物件也不能告訴你。你只有從其創造者或它的使用說明書，才能知道這物件的功用。有一次，我在山里迷了路。當我停下來詢問前往露營區的方向時，人家告訴我說：“你不能從這里到那里，你必須從山的另一面開始！"同樣地，你不能以自我為出發點去尋找生命的目的。你必須從神，你的創造者開始。你的存在是神的旨意，你是被神所造，也是為神而被造。除非你明白這點，否則生命便毫無道理。只有在神里面，我們才能明白自己的根源、身份、人生意義、目的、重要性，以及命運。采取其他途徑只會徒勞無功。很多人嘗試利用神以遂一己私欲，這種反其道而行的作法是注定失敗的。你是為神而被造，神卻不是因為你而存在。神使用你去成就他的目的，不是你用神去達到你的目的。圣經說：“沉迷于自己是一條絕路，只有仰望神，我們才可以走出死胡同，進入遼闊、自由的天地。”我講過很多教導如何發現人生目的的書，這些都有可歸類為"自我提升"的書籍，因為它們都是以自我為中心的觀點來探討。這類參考書，甚至有些基督教書籍，通常會提供一些可預期的步驟來發現你的人生的目的，比如：追求你的夢想、量清你的價值觀、設定目標、找出你的優點、向高處瞄準、放膽去做、要自律、有信心、讓別人與你一起來、永不放棄。當然，這些建議通常可以令人成功。一般來說，只要你全心投入，往往就能成功地達成目標。但"成功"與"實現人生的目的"是兩回事！從世界的標準來看，可能你達到了個人的目標，并且非常成功，卻仍然錯過了神創造你的目的。自我提升的辦法是不夠的。圣經說：“單靠自己是徒然的自我奉獻和犧牲才是覓得真正自己的良方，亦是我(耶穌)的方法。” 這不是一本教你自我提升的書，它沒有教你如何找到合適的職業、成全你的夢想，或計劃你的人生；更沒有教你將更多的活動擠進你的行事歷內。事實上，它教你專注于更重要的事，從而減少你每天要做的事。這本書幾乎是教你怎樣成就神創造你的目的。我們怎能明白神創造我們的目的呢？你只有兩個選擇。首先，你可以推測，大部分的人都是這么做。他們推想、估計或空論。當人們說：“我一向以為生命是．．．”，意思是說：“這是我所能猜想到的最好的了。”