昨天在春宮，新儀注意到，嫁給太后太客氣了，其中明確指出孝莊太后嫁了多爾袞。但考慮到張煌言是明朝人，有故意抹黑清朝皇室的嫌疑，所以他的詩《簡一公詞》只能算是旁證。真正讓人生疑的是多爾袞死后被順治皇帝清算，罪名之一是“上宮內(nèi)院”。眾所周知，皇帝的后宮是一個非常私密的地方。唯一能進去的男人是皇帝(太監(jiān)除外)，連結(jié)婚多年的太子也不例外，但是多爾袞可以大搖大擺的進后宮。

孝莊皇后與多爾袞皇太極的三角關(guān)系顯露無遺。通過一些影視作品，大家對孝莊 Queen有了或多或少的了解。多爾袞和孝莊 Queen是什么關(guān)系？下面是我給你整理的孝莊 Queen和多爾袞的故事。希望對你有用！多爾袞和孝莊皇后的故事太后是否嫁給攝政王，在史學(xué)界仍有爭議。慈禧太后先結(jié)婚的理論引起了歷史學(xué)家的注意。明朝遺民張煌言的十首詩《建宮詩》中有一句說:“壽尊以和為貴，慈寧宮滿腐門。

還有其他贊成皇太后下嫁的說法:第一，多爾袞被尊為“太上皇的攝政王”；其次，據(jù)蔣《東華錄》記載，多爾袞的起訴書不僅自稱“太上皇攝政王”，還“親啟宮內(nèi)院”；第三，孝莊康熙不與皇太極合葬會不會因為他的婚姻而有所隱瞞多爾袞？而清史大家孟森先生早就寫了《皇太后考證》，駁斥了皇太后嫁娶論的種種根據(jù)。

多爾袞和孝莊怎么回事多爾袞和孝莊叔侄之間的交往符合他們當(dāng)時的民族習(xí)俗。由于生產(chǎn)力水平和游牧民族的生活條件有限，一旦丈夫去世，孤兒和寡婦將無法生存。正因如此，游牧民族有兄弟永遠(yuǎn)是兄弟的婚姻習(xí)俗，甚至父親的小老婆也會繼承。這不是男人的貪婪，而是對家庭的責(zé)任和義務(wù)。因為滿人入關(guān)一兩代后逐漸接受了漢族的文化，他們也覺得多爾袞和孝莊丟臉，所以銷毀了所有相關(guān)史料來掩蓋自己的丑陋。所以在留存的資料中很難找到多爾袞和-0。

孝莊和多爾袞之間是否有曖昧關(guān)系，正史沒有記載，野史有傳聞。可能大家都屬于八卦的范疇，大部分傾向于孝莊和多爾袞確實有曖昧關(guān)系。很多現(xiàn)代的影視小說，甚至就是抓住了這一點，重新創(chuàng)作完成了一個浪漫而悲涼的愛情故事，比如孝莊秘史，山河之戀等等。孝莊和多爾袞在故事中遇到了皇太極之前，可惜孝莊最后被許配給了皇太極。

孝莊在這段感情中受挫，而多爾袞一直默默愛著她，一直照顧著她。多爾袞的陪伴讓他們未完的戀情繼續(xù)。皇太極死后，孝莊和他的兒子福臨在多爾袞的幫助下登基。多爾袞因為深愛孝莊，所以甘愿放棄皇位，甚至把福臨作為親子培訓(xùn)的助手。順治和多爾袞和孝莊因為知道了母親和/1/的曖昧關(guān)系而產(chǎn)生了矛盾。多爾袞他死后，順治帝命人開棺鞭尸。

多爾袞和孝莊 孝莊無子女。但是孝莊文皇后到底嫁不嫁人多爾袞是清初三大疑案之一，是史學(xué)界爭論的焦點。孝莊文皇后生于明朝萬歷四十一年(1613年)二月初八；天命十年(1625年)，娶努爾哈赤第八子皇太極為側(cè)福晉；崇德元年(1636年)，皇太極在盛京稱帝后，被封為永福宮公主。福臨(順治皇帝)，崇德三年第九子；崇德八年(1643年)，皇太極駕崩，順治皇帝即位，與文皇后兩宮齊名，稱為圣母皇后。

皇太極死后，多爾袞和吉爾哈朗輔佐皇太極第九子福臨為輔佐王，稱攝政王；順治元年(1644年)，指揮清軍入關(guān)，清朝入主中原，先后任命攝政王叔、攝政王叔、攝政王父。雖然多爾袞和孝莊文皇后無子，但孝莊文皇后是否出嫁多爾袞是清初三大謎團之一，是史學(xué)界爭論的焦點。

正史中孝莊文皇后和多爾袞是叔嫂關(guān)系。張煌言寫了一首名為《建宮詞》的詩。詩中說:長生筋是和諧的雕像，慈寧宮滿是爛門。春官昨日入新儀注，禮備太后婚禮。張煌言是順治人，皇太后是“孝莊文”。詩中的“給太后婚禮的一份大禮”，自然讓人想起孝莊文學(xué)皇后，馬上，讓人想到多爾袞“太上皇”的標(biāo)題。我捕風(fēng)捉影，以為孝莊文皇后嫁攝政王多爾袞。

在“王太后嫁人”這個說法上大做文章。但正史中沒有一個字記載，應(yīng)該說孝莊文皇后只是一個孝順的“大嫂”多爾袞只是一個普通的“姐夫”。我的理由是:第一，滿族人雖然有個哥哥死后可以當(dāng)撣子，但是嫂子可以嫁給哥哥，但清軍入關(guān)以來，文化、思想、行為都一度受到漢文化的影響。嫂子和姐夫的婚姻長期以來被認(rèn)為是理所當(dāng)然的，并變成了嚴(yán)重的侵犯。