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1，浙江天臺國清寺

是的，30號吧？

30號

浙江天臺國清寺

2，浙江天臺山的國清寺是不是就是天臺寺呀

對頭，浙江天臺山的國清寺最初名為天臺寺，國清寺至今已有1400多年的歷史，占地7萬多平方米，始建于隋開皇十八年（598年），初名天臺寺，后取“寺若成，國即清”，改名為國清寺。寺廟是隋煬帝楊廣根據當時著名的智者大師描繪的一張草圖修建而成。寺廟依山傍水，四周五峰環抱，左右雙澗縈流，極其清幽。國清寺在宗教上的地位是遠遠高于靈隱的，國清寺是是中國佛教天臺宗的發源地，在日本、韓國都設有分院。國清寺后院的中日祖師碑亭和中韓祖師堂即是見證。詳情可見：天臺山國清寺

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3，拜求浙江天臺山國清寺的資料

浙江天臺山的國清寺至今已有1400多年的歷史，占地7萬多平方米，始建于隋開皇十八年（598年），初名天臺寺，后取“寺若成，國即清”，改名為國清寺。寺廟是隋煬帝楊廣根據當時著名的智者大師描繪的一張草圖修建而成。浙江天臺山的國清寺依山傍水，四周五峰環抱，左右雙澗縈流，極其清幽。浙江天臺山國清寺是一座擁有19600平方米面積，600多間屋宇的大型建筑群，它以四條縱軸為主體，其中包括四殿（彌勒佛殿、雨花殿、大雄寶殿、觀音殿），五樓（鐘樓、鼓樓、方丈樓、近塔樓、藏經樓），四堂（妙法堂、安養堂、齋堂、客堂），二亭（梅亭、清心亭），一室（文物室），浙江天臺山國清寺成為我國最完整的大型寺院之一。浙江天臺山的國清寺的齋飯2元/人，進國清寺門后可以看到購買返券，最好在10點前購買，10點半齋堂開飯。這里的素齋材料都是寺院的僧人自己種的菜，山里的筍、菇、青菜，味道極其鮮美。2元的返券可以隨意取食，吃飽為止，但是切記不可浪費，吃完以后自己清洗餐具。

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4，國清寺有什么 好玩的地方

1、國清寺地址：浙江省臺州市天臺縣國清寺村國清路2、國清寺簡介：國清寺位于浙江省臺州市天臺縣城關鎮，始建于隋開皇十八年（598年），初名天臺寺，后取“寺若成，國即清”，改名為國清寺。寺廟占地面積7.3萬平方米。隋代高僧智越在國清寺創立天臺宗，為中國佛教宗派天臺宗的發源地，影響遠及國內外。鑒真東渡時曾朝拜國清寺。日本留學僧最澄至天臺山取經，從道邃學法，回國后在日本比睿山興建沿歷寺，創立日本天臺宗，后尊浙江天臺山國清寺為祖庭。國清寺現存建筑為清雍正十二年（1734年）奉敕重修。浙江天臺國清寺與濟南靈巖寺、南京棲霞寺、當陽玉泉寺并稱中國寺院四絕。該寺曾駐錫不少有名高僧，包括唐一行法師、寒山、拾得、濟公和尚、日本東密開宗祖師空海大師、日本臺密開宗祖師最澄大師等。國清寺2006年被國務院批準為第五批全國重點文物保護單位。3、建筑格局：國清寺為建于清早期的建筑為官式建筑，彌勒殿和雨華殿為單檐歇山頂，大雄寶殿為重檐歇山頂，三圣殿、羅漢堂和禪堂是典型的南方廳堂建筑，妙法堂、方丈樓和迎塔樓為中西合璧。國清寺依山就勢，層層遞高，按四條南北軸線布列六百多間古建筑，分為五條縱軸線，正中軸由南而北依次為彌勒殿、雨花殿、大雄寶殿、藥師殿、觀音殿；還有放生池、鐘鼓樓、聚賢堂、方丈樓、三圣殿、妙法堂（上為藏經樓）伽藍殿、羅漢堂、文物室等，大雄寶殿正中設明代銅鑄釋迦牟尼坐像。西軸線為安養堂、三圣殿、羅漢堂（文物室）、妙法堂（樓上為藏經閣）。東一軸線為聚賢堂（僧眾餐廳）、方丈樓、迎塔樓。東二軸線為里客堂、大徹堂和修竹軒。像背壁后，有以觀音像為中心的慈航普渡群塑，殿兩側列元代楠木雕刻的18羅漢坐像。山門外各建筑物——隋塔、寒拾亭、“教觀總持”照壁，豐干橋、“隋代古剎”照壁和國清寺山門，它們順地勢安排，沒有一個相互平行，也沒有互相垂直，自自然然地散落各處，卻顯得和諧協調。一進朝東的山門轉入正中甬道，甬道兩旁是僅高1.7米的黃色矮墻，矮墻后面是茂密的竹林。構成一個擁有2.8萬平方米建筑面積、達7.3萬平方米、8000余間房屋的古建筑群。

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5，天臺國清寺

我老家國清寺里面

浙江天臺山位于縣城北3公里，景區面積2.4平方公里,市內5路、7路、9路公交車直達，進山門票：10元、寺院門票：5元。景區附近有天臺賓館、臥龍山莊等幾家賓館，吃飯和住宿都十分方便。國清寺始建于隋開皇十八年（598年），初名天臺寺，后取“寺若成，國即清”改名為國清寺。南宋列為“江南十剎”之一，現存建筑為清雍正十二年（1734年）奉敕重修。全寺總面積7.3萬平方米、分為五條縱軸線，正中軸由南而北依次為彌勒殿、雨花殿、大雄寶殿、藥師殿、觀音殿；還有放生池、鐘鼓樓、聚賢堂、方丈樓、三圣殿、妙法堂（上為藏經樓）；伽藍殿、羅漢堂、文物室等，構成一個擁有2萬多平方米、8000余間房屋的古建筑群。寺宇依山就勢，層層遞高，既有佛教建筑嚴整對稱的特點，又給人以靈活自如之感。與其他名剎相比，國清寺的自然景觀和人文景觀更具有地方特色。從自然景觀來看，國內大部分古剎均選址于三面環山的谷地（如寧波天童寺、普陀法雨寺、杭州靈隱寺、嵩山少林寺等），而國清寺卻坐落于四面環山的“五峰層疊郁苕繞，雙澗回環鎖佛寮”世外桃源式的地理環境之中。出城關三五里，先見“雁塔高排出青嶂”，高達59.3米的隋塔忽隱忽現，直到國清寺“南大門”木魚山下，才窺塔身全貌。而國清寺仍是“養在深閨人未識”。轉過寒拾亭，只見“隋代古剎”一照壁，古剎山門不知開于何處。等過豐干橋，向東數步，方見古剎山門。原來國清寺山門一反常規，朝東開而不朝南開。進山門轉直彎，甬道兩旁濃蔭蔽日，修竹夾道，平添了深幽神秘的氣氛。進彌勒殿，國清奇觀“到眼宛如展畫屏”。這就是國清寺匠心獨運的建筑布局的“起、承、轉、合”。除了自然景觀外，國清寺還是一座歷史文化古剎。孟浩然、李白、賈島、皮日休、陸龜蒙、杜荀鶴、洪適、郭沫若、鄧拓、趙樸初等文人雅士均留下不朽名篇。寺內有中國佛教天臺宗第五祖章安灌頂大師手植的“隋梅”一株，至今仍郁郁蔥蔥。紀念唐代著名詩僧寒山、拾得、豐干的“三賢堂”，重13噸的明代釋迦牟尼青銅像，18尊元代所雕的楠木羅漢，王羲之、柳公權、黃庭堅、米芾、朱熹的摩崖手跡，寺外有紀念唐代天文學家僧一行為編制《大衍歷》至國清寺求算學的“一行到此水西流”碑及“一行禪師之塔”等。更主要的是陳隋之際，智者大師（538-597年）在天臺山創立了中國漢化佛教第一宗——天臺宗。唐貞元年間，日本高僧最澄至國清寺求法，回國后在京都比睿山創建了日本天臺宗。11世紀，高麗僧人義天至國清寺求法，又將天臺宗傳入朝鮮半島。隨著旅游業的不斷發展，國清寺已成為名揚中外的宗教旅游勝地。