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1，中華武術氣功
2，氣功是什么東西
3，武術中有氣功嗎想了解一下
4，什么是氣功怎樣練
5，武術氣功怎么練
6，什么氣功比較好
7，武術有氣功嗎

1，中華武術氣功

廣東：詠春。崇山：少林。

少林寺

額，這個問題么可以找風振，可以學散打，氣功，柔道…………不懂的話追問。

中華武術氣功

2，氣功是什么東西

氣功是中國武術里根據人體的生理需要，經過幾代人的總結使用而創造出的呼吸方法或者說是最加呼吸規律，它可以調節人的各項生理機能。使人能通過呼吸就可以提高身體的抗擊打能力和增加氣力的作用。

氣功是什么東西

3，武術中有氣功嗎想了解一下

我練過氣功，但并不是一些傳說的那么神，能傷人與百步之外?？赡苁俏夜αΣ簧?，目前只能增強人體的受痛抵抗力，用過內功點穴，沒敢在別人身上試，自已身上試過，差點要了自己的小命。點穴還是不要亂試的好。

達到最高境界的，據我所知，只有張三豐和達摩了。他們的境界已經能和自然融合在一起，可以隨風而去，不管做什么都已經隨心所欲，這一點，現在沒人能做到了。

武術中有氣功嗎想了解一下

4，什么是氣功怎樣練

就是內練一口氣，這東東不好練，沒幾年看不到效果，方法很多，比如俯臥撐，主要是做的時候要注意呼吸節奏，這個要慢慢自己體會

氣功,沒什么神秘的地方,是個人都能練,買本書自學就行了。氣功主要是健身,沒什么厲害的。當然,有一些秘傳的還是很厲害的,只不過不知道他們是怎么練的。意到氣到,匯聚一點爆發。要常年修煉才行,牛比之處就是在你練不好也沒人看得出來。

氣在中國哲學史上是一個非常重要的范疇，在中國傳統哲學中．氣通常是指一種極細微的物質，是構成世界萬物的本原、《內經》繼承和發展了先秦氣一元論學說，并將其應用到醫學中來，逐漸形成了中醫學的氣學理論。這也是武術氣功的來源，所以這是個很復雜話題；不是幾遍文章能說清楚的，具體你看這個視頻： http://v.ku6.com/show/gUgCxbvxMQKZ0gz8.html

找師傅。

氣功分層次，1層1層往上練，沒有師傅天天指導會走火入魔的，

天地分陰陽每天下半夜到上午12時為陽氣日中到夜半12時為死氣煉氣最好避陰就陽煉前舌抵上腭瞑目靜坐調心靜氣待氣平和后從鼻子引氣吸入胸腹中心中默默數數到60后從口中輕吐在吐前先微下咽后吐出讓氣進入體內吐后即引復而吐之如此而已待功深后可默加心說待可心數至300后可百病不生有暖流自體內循環流動

5，武術氣功怎么練

首先。要明白什么氣功。氣功簡單來講，就是精氣神。精指精神，精力。氣指耐力，勁頭。神指境界，認知能力，簡易來講就是指文化底蘊。人們常說的練氣功，就是練氣，氣練好了，精力自然就上升了，精力充足了，干啥都有效率，看書學習什么自然就比別人快，人生境界自然就提高的快。其次，要看個人的毅力，耐心。有的人不練氣功，甚至不知道氣功為何物，但他專注于他的事業學習，并且非常有耐心去挖掘，這一過程本身就是練耐力就是煉氣（，當然沒有專門煉氣的強了），你有時能看到他們精力很充足，有時甚至一夜不睡第二天照樣精力足。（當然如果如果你連氣功千萬不要這樣，不然就白煉了，氣功最重心的就是養功，哪怕你精力在好睡不著覺，也要冥想）不過他們的這種毅力是許多人做不到的，要不有錢人滿街都是了呵呵。。如果你真想練氣功，就必須做到以下三點，不然還是乖距生活好。。 1：專一。不管你生活壞境怎樣，如果你有工作，就必須專心對待，平時不能看電視小說什么的，也不能做欺騙自己欺騙別人的事，不然會影響你的心境，會生業力的，如果不得已做了，也不要擔心只要心境空靈，看開了看透了，就沒事。如果強練的話一般的脾氣大變，嚴重的精神萎泥，一絕不振人要。 2.正知正覺。知道你該知道的。覺悟你該理解的。說白了就是唯心，這方面你可以在網上查，不需要你多專業，知道什么是道就行了。 3.有武術常識，會點什么拳就行了，比如站樁。。等等最后，練什么的問題。到底練什么呢。九陽真經不敢奢望，降龍十八掌唉太遙遠來了。。呵呵其實像網上的什么都是爛扯瞎掰。。。什么典籍呀什么經也是開水白菜都是顯秀掛牌子的，沒人指導也白搭的，教你實用點的吧如下：想東西會吧，就是他們所謂的冥想，比如每天睡覺前，想著自己全身發暖想著火，或者想著自己全身發光，再或者想著晴天里白云，最好想象力豐富點，但不要脫離實際什么屎呀尿啊就不要想啦，在或者什么也不要想，把眼睛一閉全身放松，沒放松的想著放松，每天睡覺前十分鐘都這樣做，保證十天半個月就見效了。。有時間去下公園啊，環境好點安靜的場所，做做你學會的什么拳，如果什么也不會，就自己創一個，只要不難有條理運動量不大就行，全身放松想著自己很快樂很陽光，注意力集中想著自己每一招每一試，就這樣練完后，走走臉上帶著陽光笑容，看到路上行人，能點頭就點，能打招呼就打，反正自己快樂輕松就行呵呵上面的練個堅持練個一年兩年，肯定見效。如果你感覺全身有股勁的感覺，有股氣在全身縈繞，那么恭喜你初步成功呵呵呵，，一般人達到這種地步很值得驕傲了。中國人普通百姓都處于亞健康，如果你能按照俺給你做，不敢說百毒不寢，但精力百倍那是肯定的呵呵。。。在下面的就進入正題了，不過你還是先把上面的練好再聯系俺，要先學會走啊。。。。。。

6，什么氣功比較好

氣功，這一名詞是近代才有的。最開始是說的武術中的一種功夫，后來被泛指：引導、吐納、武術氣功、養生之術、佛道中的“性命雙修”之法等。由于它所指的范圍太廣，它的意義就很難做出一個準確的解釋?？偟膩碇v：可強身健體，祛病延年；大點說，可以長生不老、青春永駐等。按傳統文化的講法：以佛道中的“性命雙修”之法，最為高深；可稱為“無上心法”。因此，僅介紹佛道中的“性命雙修”之法。修行的方法。我這里所講的修行方法，是古圣先賢和高僧大德所著典籍中的密傳心法中入門法的基礎；同時，也是其中密傳心法中的精髓和關鍵之處；即是入門之法，也可作深入修習之用；原典籍中的方法是出世法，而我這所講的入世法，故有所不同。由于流派和門徑的不同，方法各異?？傮w，可分為以下兩種各有側重的方法： 1、收心止念法（佛家稱為：止心如水）采用坐姿、立姿或臥姿皆可。關于姿勢，在這里就不詳訴了。大家可參考世面上的氣功書籍，坐姿可參考目前比較流行的瑜伽功中方法（建議看伯忠言與張惠蘭合著的《瑜伽——氣功與冥想》一書，較有權威性）。因流派的不同，很多相同的姿勢有不同的稱謂。坐姿較為常用，故將常見稱謂加以介紹（以瑜伽為主）：簡易坐（人盤或散盤）、半蓮花坐（地盤或單盤）、蓮花坐（天盤或雙盤）。先從簡易坐開始練習，循序漸進逐漸提高難度，不可操之過急。如肢體過于僵硬者，可以練習一些瑜伽姿勢或者作一些其他方式的柔韌性訓練。在盤坐時，慎防風寒暑濕的侵襲；否則，無藥可醫。下半身的保暖、防濕，尤為重要。后背不可對著風口，須知：避風如避箭；要知道：神仙還怕腦后風，何況我們都是凡人。盤坐對風濕、類風濕性等各類關節炎，有非常好的治療效果。如果上盤后感到關節疼痛難忍，請將兩腿向外移開一些；疼痛依舊不能緩解，就松開盤；稍候再試，情況依舊的話，可能有隱性疾患，請盡快到醫院進行徹底檢查和醫治。隨便提一下，有疾患者不可單靠修行之法，該就醫者一定要看醫生。盤坐除了作功時做，平時也是可以做的。先練腿，后練心；靜練氣，亂練神。此法，與瑜伽功中的冥想極為類似。坐好后，輕柔的閉上眼睛，同時將目光內收。將注意力和精力，集中在一處，即：意守。注意觀察呼吸，并使呼吸深長、緩慢、均勻。如：漸漸進入忘我之境，這樣更好。凡人是將精神外用，圣人是精神內守。《黃帝內經》：“精神內守，真氣從之，病安何來?！?對初習者，坐下后的雜念反而會更加多。這種情況，有兩種解釋。（1）我們本身就處在紛亂的環境中，所以你并不覺得心頭有那么亂；當靜下來的時候，就反映出來了。（2）好比是以前的陳年亂帳，現在拿出來進行整理；很多被遺忘的帳目，都會翻出來；然后，歸類處理；清帳后，新帳隨到隨清。例如：以前答應別人事或欠的人情，該辦的，就辦了；該還的人情，就把它還了；這樣心思了卻了，心里自然就會平靜下來了。這是一個必經的過程，以后雜念就會少了。對付雜念的最好辦法是：把自己作為一個旁觀者，任其來去，不迎不拒。就象對待一個你不歡迎的客人一樣，既不歡迎，也不拒絕；使其感到無趣，自己就會走了。平時遇事時，該如何處理，就如何處理。只要能使自己的心境，象水一樣微起波瀾，隨后便歸于平靜，就可以了。好似：石入靜湖，蕩漾不止，片刻即復。又如：燕過長空，影沉寒潭。燕無留影之意，水無留燕之心。收功。兩手搓熱，將手心正對眼球，輕撫，讓熱量傳到眼睛上；作3或9次。兩手搓熱，由上至下撫面，3或9次。用十指梳理頭部（梳理的是頭皮，不是頭發），3或9次。兩手搓熱，捂一會兒耳朵，作3或9次。兩手搓熱，撫在兩個腎臟的區域上，讓熱量傳到腎臟上；3或9次（如感到腎臟輕度不適，不必擔心，屬正常；可多作幾次）。輕輕睜開雙目，松盤，起身，功畢。活動一下或按摩腳踝和膝關節，待麻木感消失后，即回到常態。如遇急事，可以省略一些步驟；定住心神，慢慢睜開眼睛，緩慢起身，即可。體質過于虛弱的人想將兩手搓熱，比較困難；簡單做一下，就可以了。有時候感到體內的能量異常活躍，把全部注意力集中起來，去平息它；待平靜之后，靜坐20分鐘左右，再行收功之法。 2、調息法。此法與收心止念法基本相同，不同之處是以調息為主（調整呼吸）?？赡苡腥藭X得不就是調整呼吸嘛，又有什么特殊的地方？調息法對身體的益處是相當宏大的，并且在中、西醫理論中可以找到依據來加以說明。在這里就不闡明了，只要大家重視就好。順腹式呼吸：吸氣，小腹隨之鼓起；呼氣，小腹內收。吸氣或呼氣不可以達到極限，不然會很難受；達到8～9成，就可以了。使呼吸深長、緩慢、均勻，這樣可以提高血液中的氧氣和二氧化碳的交換量，并且降低呼吸過程中所消耗的能量。極度虛弱的人，即使調息也會感到很吃力；建議：以自然呼吸為主。收心止念法偏于修心，適合體質較好及年輕人修習；調息法則偏于修身，適用于體質弱和年老者；兩法也可并作一法而用。每次行功的時間，至少為30分鐘；過短，很難有收效；一般1小時，為宜。行功時段的選擇：大多時段都可以，年紀大的人不要在子時（23時～1時）練功，以防出現危險。有些特殊時機也是修行的好機會，如：精力充沛、疲勞、興奮、將醒未醒等。在行功之時，遇到的一切情況和景物都是正常的，不要驚慌（一定要定住心神，不為所動）；大多數是幻象，不可當真（要把自己作為一個旁觀者），不然會誤入歧途的。切記！切記！修行是一種生理和心理的感受，因人而異，不可強求。有個別人會什么感覺都沒有，屬于陰陽和平之人；能堅持修行的話，將必有大的成就。自己的功境，不可輕易告訴別人；不然，會有意想不到的麻煩。以上的內容對多數人已經夠用了，如想深入就要研習佛、道經典或待日后遇明師（本門師父）指點。由于本人才疏學淺，很多東西也沒有弄懂；加之又有“三口不說，六耳不傳”的古訓，只能講這些了。修行之路艱險異常，對大多數人來說，還是不要深入的好。有志者可照以上之法修習，再參研佛、道經典；時機成熟之時，必能參破玄機或遇明師點化。另外修行還有一個特殊的地方：達到一定水平的時候，很多東西會無師自通；因此修行的益處就不多講了，日后自會明白。這也是為什么有人覺得我這個人有點不可思議的原因。由于每個人的資質、體質、悟性、理解力、接受力、文化水平及知識結構的不同，遇到的情況和進境各不相同。有的人在很短的時間內，就可以達到較高的水平；有的人修一輩子，還是那么高的水平。這是很正常的，就看各位的造化了。

內氣功功比較好，練成后，可成為世界上的奇人，到平氏內氣功吧里看看

排名第一的就是“泰拳套裝”。為什么說是它呢？因為它出招的速度快，而且打的血也挺多的。不僅如此，它還是跑位的必備品，用它跑位獲勝幾率大增。我曾經就吃了我師傅穿這裝備打我的苦頭。所以，我個人認為泰拳套裝是絕對的no1。排名第二的，想比大家也都十分清楚，那就是“跆拳電甲”由于它出招速度和“泰拳套裝”差不多，又可以用大絕招陰人，所以將它排在第二位。由于這個裝備大家都十分清楚，我也不必再過多地介紹了。排名第三的就是——“巨王剪”。為什么第三會是他，而不是霸王面具呢？原因在于這裝備的大絕招十分的陰，只要在近距離，被它鉗子一鉗，不管你有沒有防御，都會被命中，當絕招放完后，配合氣功師獨有的x+c的掃腿加以一掃，就可以繼續的連。這招可以活活的把一個人連死，我就吃過這種苦頭。（真是好慘呀，那人竟然滿血連了我1條血，555）不過勸出招慢的朋友不要使用，不然被打的反而是你。排名第四的當然就是“霸王面具”啦。大家都知道，它是一反的克星，不止是這樣，這裝備基本上就是為氣功師而設計的。在我們帶上這裝備后用重拳打倒別人的時候，再加上掃腿，大部分人被掃起來后肯定會胡亂攻擊，這時就是發揮作用的大好時候了，只要按上zxc，一下就能把敵人打得老遠，要是在懸崖，還能把他陰下去呢！排名第五的就是“玄符背包”。這可能讓大家有點失望，因為本人實在想不出有什么能好用的。只好說個裝備湊湊……

7，武術有氣功嗎

悠久的歷史，廣闊的幅員，數千年來億萬人的氣功實踐，祖先給我們留下了豐富的氣功遺產。流派門戶之眾，功法種類之多，何啻千百。為使人們對我國氣功有一概括的了解，這里介紹幾種分類的方法。一、從練功內容分 1、性功： “性”指心性、神意的活動。古稱“心為地，性為王，王居心地上”（《壇經》）。性功主要從練神入手，完全集中于意識活動的鍛煉。開始多從上丹田練起（但守上丹田者并非都屬于性功），或不靠意守，任其自然。佛家參禪，以及以一念代萬念等以調心為主的功法均于此。當然，涵養道德，陶冶性情也屬性功范疇。 2、命功： “命”指腎精以及身軀有形之物。命功從練精入手，有聚津生精，練精化氣，練氣化神等階段，開始多守下丹田。導引、按蹺等凡是以調身為主的功法多屬此。 3、性命雙修功：任何功法的高級階段都是性命兼修的。有先修性功，后修命功，以完成性命雙修者；有先修命功，后修性功，以完成雙修者；有從開始就上練神慧以修性，下練元精以修命而行雙修者。二、從練功的姿態分總體上可分為動靜兩大類。凡是具有形體運動的統稱為動功，保持靜態姿勢的稱為靜功。動功多是外動而內靜，動中求靜；靜功則是外靜而內動，強調意和氣的鍛煉。因此古有“內練精氣神，外練筋骨皮“之說。實際上動靜內外之分也并非絕對的，往往是動靜結合，內外兼練。人的姿態雖然千變萬化，但不外行、立、坐、臥四個方面，古人稱為“四威儀”。并要求“行如風，立如松，坐如鐘，臥如弓”，從現代力學、醫學的原理來看，這是符合健康要求的，是保持健美姿態的基本要領。 1、站功：又稱站樁，站功對于強壯身體，發動真氣，增進體能等有明顯的效果。它不僅是一種氣功鍛煉的方法，也是武術的基本功，是達到武術上乘功夫的重要途徑。古人云：“要把骨髓洗，先從站樁起?！惫收緲恫粌H適于老弱病人，也適合于健康的人、青壯年和體育愛好者。 2、坐功：是靜功鍛煉的基本姿勢，此法易于啟動真氣而不外散，有助于打通經絡，并觀察內景，故為歷代氣功界所推崇。坐功姿勢也有多種，通常有平坐（坐在椅、凳上）、盤膝坐（又分為自然盤——散盤；單盤——一足上抵會陰，另一足置于大腿根部；雙盤——兩足分別壓于兩腿上）和跪坐（跪姿、臀部坐在小腿和足上）等多種。 3、臥功：以臥式練功，較坐功更有利于放松入靜，但也易于入睡。臥功姿勢又有側臥和仰臥之分。 4、行動：在行進中練的功法，行功多從武術的一些基本步法脫胎而來的，如太極拳中的踽步，八卦掌中的璘泥步等等。行功易學易練，也不易出偏差，而且有和暢氣血、疏通經絡的作用。三、從歷史源流分歷史上存在著醫、儒、道、釋、武等不同流派的修煉方法，實際上這是同源而異流。在修煉方法上各流派互相滲透、互相移植，已無法界定清楚，不過在修煉的目的方面，卻是各不相同的。但儒、道、釋、醫、武各家的修煉方法都有健身作用，健身氣功應廣征博采、取其精華。 1、道家氣功道家氣功術法林立，內容豐富。道家認為精、氣、神是人體生命活動最基本的物質，故以精、氣、神為修煉的基礎，以寶精、固氣、嗇神為修煉的原則，從而達到精足、氣充、神旺的目的。道家氣功重視性命雙修，形神并練，它有一套完整的“從有為以造無為”，“先修命后養性”的理論和精細的氣脈雙修、還丹內斂、吐納導引、動靜相兼的練功口訣，無論動功、靜功都是有理論、有系統、有次第、有方法，并且還有一套糾治練功偏差的方法，以及練功與“服餌”相結合的營養學和煉丹煉汞的技術。這一系列所謂“有為無為”、“修命養性”以及醫藥、煉丹、服餌、吐納、導引等的理論和方法，都是值得我們研究的。 2、儒家氣功儒家氣功以“煉心”為主旨，著重于道德的凈化與陶冶，在練功中引入了倫理規范，重視修身治學，攝生養氣。一方面，他們把“修身”當作“用世”、“治世”的基礎，如《大學》中說：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！绷硪环矫?，有特別強調“用世”、“治世”的實踐當中“修身”，把“用世”看成“修身”的繼續，或者說是修身的一個飛躍。總之，以“修身”為本，“修身”、“治世”和“用世”三者的統一是儒家氣功的特色。 2 氣功的分類 3、佛家氣功佛家氣功是以佛家思想為理論基礎，主張戒、定、慧三者并重，而以禪定為基礎，目的在于斷惑存真，明心見性。中國佛家氣功又有天臺宗、凈土宗、禪宗、密宗等眾多流派，其中每一派又分出無數支流，所謂“八萬四千法門”乃是舉數之言，實則是“法門無量”的。佛家氣功止觀雙運、定慧雙修，講求“依戒資定，由定生慧，依慧而斷除妄惑，顯發真理”。 4、醫家氣功醫家氣功以防病治病、養生保健為目的。與道家相比，醫家更重人體本身的生命運動，對于經絡、臟腑的氣化過程和規律，有更為深入細致的認識。醫家氣功不僅是醫家修身治學的基礎實踐，也是醫家濟人惠世的重要方術?！饵S帝內經》所列醫家治病的五種主要方法中的導引、按蹺、吐納、行氣本身就是氣功；而按摩、針灸、亦和氣功有密切關系。 5、武術氣功武術氣功是武術與氣功相結合的一種特殊氣功。武術氣功的特點是以充盈內氣為基礎，強調意、氣、力、形相結合，注重凝神聚氣，以意馭氣、以氣引形，從而增強形的功能，武術氣功可以提高人體反應的靈敏度，強壯內臟及筋骨的功能，具有強身健體、防身御敵的功效。四、從功法的特點分按照氣功功法的特點，可分為導引派、吐納派、禪定派、存想派、周天派五大主要派別。 1、導引派導引派氣功注重肢體運動，動作導引，要求意氣相隨，形神合一，具有強健筋骨、疏通經脈、調和氣血、祛病強身的作用。 2、吐納派吐納派是以鍛煉呼吸為主，又稱為練氣、調氣、行氣；調吸派主要是呼吸精氣，吐故納新。其中又分為以練吸為主的納氣法和以練呼為主的吐氣法。 3、靜定派靜定派是指以意念鍛煉為主，要求集中意念、專注一境、凝神靜坐，達到心如明鏡止水、一塵不染的境界，氣功界常講的“以一念代萬念”的功法即屬此派。 4、存想派存想派也是以意念鍛煉為主，與靜定派所不同的是，存想派功法是運用想象體內景象的方法來集中意念，氣功界所謂“以念制念”的功法即屬此派。 5、周天派周天派源于古代內丹術，故又稱內丹派，它是在意識內斂的基礎上，意氣相依，內氣沿任脈、督脈等經絡路線運行為特點的一派功法。一般又分為以通任、督二脈為主的小周天和以通奇經八脈或全身十二部經脈為主的大周天兩類。以上列舉了幾種氣功的分類方法，遠非全面；但從中可以看出我國氣功的一個“橫斷面”，以及它和中國古代文化的一些聯系。本文來源：《健身氣功培訓教程》現代“氣功”一詞包括了古代的“吐納”、“導引”、“存神”、“靜功”、“動功”、“內功”、“外功”、“修練”、“打坐”、“入定”、“坐禪”、“靜坐養生”、“修身養性”、“呼吸養生”等等，甚至太極拳等某些武術，只要以內功為基礎，都屬氣功的范圍。氣功又分動功與靜功兩大類，前者也叫外功，后者也叫內功。外功以內功為基礎，靜極才能生動，所謂“內練精氣神，外練筋骨皮”，精氣神充足了，筋骨才能強壯。靜功并非靜止，而是“外靜內動”，是機體的特殊運動狀態。正如王船山所說：“靜者靜動，非不動也?！膘o以養神，以吐納呼吸為主要練功方法；動以練形，以運動肢體為主要練功方法。無論靜功還是動功，都離不開調心、調息、調身這三項練功的基本手段，也就是意守、呼吸、姿勢三個環節。靜則生陰、動則生陽，動靜兼練，“三調”結合，于是陰陽調和，祛病延年。正如陶弘景的《養性延命錄》里所說：“能動能靜，所以長生”。由上可知，氣功是在中醫養生理論指導下產生的一種祛病延年的身心鍛煉方法。它與現代科學的預防醫學、心身醫學、運動醫學、自然醫學、老年醫學以及體育、武術等等，都有一定的聯系。它通過自我調控意念、呼吸和身軀、來調整內臟活動，加強自身穩定機制，從而達到祛病益壽的目的。

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武術氣功，中華武術氣功

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