“隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸”，主張禮法兼治，王霸并用荀子政治思想主要是什么,“隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸”，主張禮法兼治，王霸并用荀子的主張和思想,荀子（前313-前238）戰(zhàn)國(guó)后期思想家,荀子政治思想主要是什么,荀子是一位唯物主義思想家,,荀子主張什么強(qiáng)調(diào)什么,1.荀子主張性惡論，人性善是教化的結(jié)果。
1.荀子主張性惡論，人性善是教化的結(jié)果。2.在天道觀方面，提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。3.荀子對(duì)禮很重視，宣揚(yáng)儒家的王道思想，認(rèn)為“水能載舟亦能覆舟”。4.荀子對(duì)各家都有所批評(píng)，唯獨(dú)推崇孔子的思想，認(rèn)為是最好的治國(guó)理念。5.荀子以孔子的繼承人自居，特別著重的繼承了孔子的“外王學(xué)”。6.在荀子看來(lái)，天為自然，沒(méi)有理性、意志、善惡好惡之心。7.天是自然天，而不是人格神。8.他把陰陽(yáng)風(fēng)雨等潛移默化的機(jī)能叫做神，把由此機(jī)能所組成的自然界叫做天。9.宇宙的生成不是神造，而是萬(wàn)物自身運(yùn)動(dòng)的結(jié)果
荀子（前313-前238）戰(zhàn)國(guó)后期思想家。名況，趙國(guó)人。荀子是一位唯物主義思想家。他認(rèn)為星墜日食，刮風(fēng)下雨，春生夏長(zhǎng)，是自然界的變化，自然界的變化又是有一定規(guī)律的。人力能夠征服自然，應(yīng)該利用自然為人類(lèi)服務(wù)
3、荀子政治思想主要是什么?荀子以儒家自居，推崇孔丘，但對(duì)孔子的學(xué)說(shuō)思想是批判地吸收。他否定了天命思想，認(rèn)為：“天行有常，不為堯存，不為桀亡，”所謂天就是一切自然界，天的運(yùn)動(dòng)不摻雜人的意志，而有其自身運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。人要遵循自然界的規(guī)律才能得到好的結(jié)果，否則會(huì)受到規(guī)律的懲罰，其政治思想主要是“隆禮”和“重法”。他認(rèn)為“禮義者治之始也”，“法者，治之端”，“隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸”，主張禮法兼治，王霸并。
