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四川華鎣中學(xué)吳六國(guó)去哪里了,他們都去了哪里呢

來(lái)源:整理 時(shí)間:2022-08-01 16:26:27 編輯:上海頭條 手機(jī)版

百越民族沒(méi)有去哪里,他們還在當(dāng)?shù)兀麄兒蜐h族融化在一起了。在70年代,還保留著廣州自己的文字,和自己的數(shù)字符號(hào),今天已經(jīng)看不見(jiàn)了,最后的四十多年,它們就進(jìn)入了博物館,吳國(guó)相傳是周文王伯父吳太伯之后,當(dāng)年周文王的爺爺古公亶父看到兒子季歷之子姬昌非常的聰明,是個(gè)優(yōu)秀的首領(lǐng)繼承人,但是按照慣例,首領(lǐng)的繼承人應(yīng)當(dāng)是長(zhǎng)子太伯繼承,然后再由太伯之子繼承,太伯又沒(méi)有罪過(guò),也不好把他給廢了,正在為難之時(shí),聰明的吳太伯看出了父親的心思,為了父親好做人,主動(dòng)借口采藥,去了南方,從此一去不返,定居于吳地。

1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期吳越兩國(guó)去哪了?被誰(shuí)消滅了?

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期吳越兩國(guó)去哪了被誰(shuí)消滅了

吳國(guó)相傳是周文王伯父吳太伯之后,當(dāng)年周文王的爺爺古公亶父看到兒子季歷之子姬昌非常的聰明,是個(gè)優(yōu)秀的首領(lǐng)繼承人,但是按照慣例,首領(lǐng)的繼承人應(yīng)當(dāng)是長(zhǎng)子太伯繼承,然后再由太伯之子繼承,太伯又沒(méi)有罪過(guò),也不好把他給廢了,正在為難之時(shí),聰明的吳太伯看出了父親的心思,為了父親好做人,主動(dòng)借口采藥,去了南方,從此一去不返,定居于吳地。

圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)后來(lái)他的后代在吳地逐漸強(qiáng)大,成為了一方部落的首領(lǐng),周朝建立時(shí),就封他的部落為諸侯,就是吳國(guó),越國(guó)的祖先相傳是夏朝后裔,為了在會(huì)稽這個(gè)地方給大禹守墓,就讓其后代在這里定居,后代也就成了這個(gè)部落的首領(lǐng),周朝時(shí)封為諸侯,這就是越國(guó)。圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)春秋時(shí)期,吳國(guó)和越國(guó)出現(xiàn)了兩位非常厲害的君王,一個(gè)是吳王夫差,另一個(gè)就是越王勾踐,吳越相互征戰(zhàn),吳國(guó)取勝,越王卻假降吳王,臥薪嘗膽,后來(lái)終于吞并了吳國(guó),越王勾踐稱(chēng)霸,吳國(guó)從此消失,

2、古代百越民族為何在中國(guó)消失,他們都去了哪里呢?

中國(guó)南方的百越民族沒(méi)有消失!中國(guó)古代的任何一個(gè)民族都沒(méi)有消失,包括北方的突厥人,匈奴人,都沒(méi)有消失。那么為什么民族不會(huì)消失呢?因?yàn)槿祟?lèi)的通婚,一個(gè)突厥美女,嫁入內(nèi)地其他的民族,她的民族特點(diǎn)就保留在她的后代身上。百越民族沒(méi)有消失,他們?nèi)诨跐h族大家庭里面,已經(jīng)變成漢族了,百越地區(qū)最典型的就是廣州地區(qū),這里曾經(jīng)是南越最繁華的地方,也是南越王朝的文化集中地。

在70年代,還保留著廣州自己的文字,和自己的數(shù)字符號(hào),今天已經(jīng)看不見(jiàn)了,最后的四十多年,它們就進(jìn)入了博物館,許多的文字進(jìn)入了南越王紀(jì)念館。百越民族融化在中國(guó)的五嶺以南,融化進(jìn)入到了漢族大家庭中,有沒(méi)有沒(méi)有融化的呢?有。這就是越南,越南人就是中國(guó)百越民族的一支,他們被法國(guó)文化染色了,我們走進(jìn)越南街巷深處,還能夠聽(tīng)到當(dāng)?shù)氐母枨淀等缢哪戏街簦茡P(yáng)的曲調(diào),婉轉(zhuǎn)柔潤(rùn),這和閩南南音曲調(diào)如此的相似。

一個(gè)民族是不會(huì)消失的,人類(lèi)存在的婚姻自然會(huì)把人類(lèi)不同的民族融化在一起,而成為一個(gè)民族,文化也會(huì)融合,比如百越的語(yǔ)言,就和漢語(yǔ)參合在一起,我們今天聽(tīng)到的閩南話,廣東話,許多的詞匯,語(yǔ)調(diào)組合結(jié)構(gòu),都有百越民族的遺存,發(fā)音的音調(diào)完全是百越音調(diào)。和內(nèi)地人發(fā)音差別很大,百越民族沒(méi)有去哪里,他們還在當(dāng)?shù)兀麄兒蜐h族融化在一起了。

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