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犀角杯,皇帝為什么用犀角杯喝酒

來源:整理 時(shí)間:2023-07-03 11:56:33 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,皇帝為什么用犀角杯喝酒

犀角杯增酒之香,再加上十分的稀有,是身份地位的象征,皇帝作為國家之主,當(dāng)然要用稀有的東西啊

皇帝為什么用犀角杯喝酒

2,清代犀角杯現(xiàn)在最高的拍賣記錄是多少

清代犀角杯現(xiàn)在最高的拍賣記錄是830萬;真品收藏價(jià)值十分高的!
今年明清犀角杯雕件的拍賣價(jià)格,最高是8000000左右的!

清代犀角杯現(xiàn)在最高的拍賣記錄是多少

3,犀角杯高10厘米杯徑7厘米底徑5厘米重150克請問值多少錢

克1000----10000元,價(jià)格的高低還取決于是否有款及雕工,料是亞非等因素??蓞⒓优馁u。
首先得讓人知道是不是正品,如果是正品,你的犀角杯是亞洲的還是非洲的呢,亞洲犀角已經(jīng)是稀缺了,犀角杯目前存世不多,價(jià)值幾十萬,幾百萬,上千萬。

犀角杯高10厘米杯徑7厘米底徑5厘米重150克請問值多少錢

4,犀角杯150克左右高10厘米底徑5厘米杯徑7厘米請問值多少錢

首先得讓人知道是不是正品,如果是正品,你的犀角杯是亞洲的還是非洲的呢,亞洲犀角已經(jīng)是稀缺了,犀角杯目前存世不多,價(jià)值幾十萬,幾百萬,上千萬。
圖片上看不出犀角特征,很多地?cái)偠加蓄愃茤|西,所謂鑒定很多東西你只能看著玩玩
那么如何識別真假犀牛角呢?有人把有竹絲紋的角當(dāng)作犀牛角。 其實(shí)這是個誤區(qū)。 牦牛、水牛角也同樣有竹絲紋,而網(wǎng)絡(luò)紋和魚子紋才是犀牛角所獨(dú)有的特征。有的造假者將黃牛角、水牛角、牦牛角剖開,一層層燙壓。 再煮熟后制作雕刻成假犀角杯,由于看起來也有成片成片的竹絲紋。 而且價(jià)錢不貴,令很多收藏者上了當(dāng)。至于市場上存在的合成犀角做成的贗品,成分為樹脂膠、石蠟等化學(xué)物質(zhì),沒有任何收藏價(jià)值。另外要注意的是,有的雖然是犀牛角。 但不是明清雕刻。 而是現(xiàn)代仿品,價(jià)值就相去甚遠(yuǎn)。那么如何判斷犀角杯的新舊呢?就要看雕工,看作品屬于哪個時(shí)代的風(fēng)格??梢远嘌芯恳幌虏┪镳^里的藏品,像明代犀角杯風(fēng)格大氣、莊嚴(yán)高貴,而清代犀角雕刻雕工繁雜,刻意顯示刻工技巧,這是兩個朝代的犀角雕刻在風(fēng)格上的區(qū)別。此外,像明代時(shí)朱元璋實(shí)施海禁,多數(shù)犀角都是從非洲、爪哇、印度走私來的。 材料稀少珍貴,所以雕刻家采用磨工淺浮雕;而清代海運(yùn)進(jìn)一步發(fā)展。 進(jìn)口材料增多,更有官員直接從國外購買,雕刻家得以在犀角上用高浮雕、鏤雕刻意展現(xiàn)刻工。不過,清朝傳世的犀角杯中也有很多刻意模仿明代風(fēng)格的仿古杯,尤其以乾隆時(shí)期最為突出。因乾隆好古,當(dāng)時(shí)宮廷造辦處制作了大量的仿古杯。而且清代很多犀角杯是染色的。 犀角本身的天然蜂蜜色,經(jīng)過工匠染色變成古銅色,就會有古色古香的感覺。但乾隆時(shí)期的犀角杯并不是最好的。 犀角雕精品多出在明代中后期到清代前期,大都采用淺浮雕的精湛技藝,只在犀角上雕1毫米的深度,卻能展現(xiàn)七八個層次,比深浮雕、鏤雕難度更高,具有較高的藝術(shù)價(jià)值。有的造假者為了讓贗品看來像老杯,會按照清代的雕刻風(fēng)格仿制新杯,經(jīng)過化學(xué)染色并抹上土做舊。 偽裝成出土器物。而事實(shí)上。 犀牛角主要是碳酸成分,埋在地下極容易腐蝕。所以所謂出土的犀角物品,基本上都是贗品。祝你好運(yùn)

5,犀角紋路請敎各位犀角杯是什么紋路

犀牛角的特征主要有三點(diǎn):一是橫截面有魚籽紋;二是側(cè)面有竹絲紋;三是一般聞起來都有氣味。而牛角呢,有的也有竹絲紋,但絕沒有空心管狀的魚籽紋;在牛角的實(shí)心的橫截面上一般都有一圈一圈的角朊層。犀共分五類:非洲兩類——黑犀、白犀;亞洲三類——撒馬利亞、爪哇、印度。前三類有雙角,后兩類是單角。關(guān)于犀角的成分,20世紀(jì)50年代有學(xué)者提出是“固體狀的凝集的頭發(fā)”。其后,這種看法被普遍接受。但最新研究表明:犀角不是凝結(jié)的頭發(fā),它沒有頭發(fā)的囊,它實(shí)際上是由縱向的角朊纖維所組成的固體集合體。  以上五類犀角的共有鑒別特征是犀角表面有國外行內(nèi)人士所稱的“發(fā)絲紋”或國內(nèi)所稱的“竹絲紋”。
沒有的藏品的人在解釋的云天霧罩,我發(fā)一件我收藏的:明【孤品】爪哇香犀角《鮑天成》五螭龍杯,重327克,杯精雕五只螭龍,杯口12辬覆蓮葵口,雕回紋一圈,杯中部陽紋雕饕鬄紋,底部回紋一圈,杯子包漿油亮老道,魚籽紋(栗紋)開花,甘蔗紋棕黃清晰真實(shí),無磕無裂品相完美;用手把玩杯子,手和杯會有一種溫馨的香味,犀角紋如甘蔗,橫剖面(斷面)有“開花粟紋”!雕工精細(xì)紋飾流暢,底款【鮑天成】。這就是格古要論描述的“粟紋綻花者好”的極品犀角。大家細(xì)看就是!
犀角的表面紋路和竹的紋路很象,故稱為“竹絲紋”;但犀角截面又有竹所沒有的如同皮膚發(fā)囊般的肌理,其斜剖面摸上去有類似皮膚雞皮疙瘩的感覺,故其紋亦可稱“發(fā)絲紋”。1、看底盤:容器可從口部,雕像、擺件可從底部觀察材料的底盤形狀。亞洲犀角是西瓜籽或龜背形;非洲犀角(廣角)是圓形或長方形,也不絕對:因?yàn)橹蟪墒煜呛罂梢匀斯ぐ鉃榛诘雀鞣N形狀,但仍有跡可尋。 2、看紋理:任何犀角的縱剖面都有平行的“竹絲紋”(也叫“順紋”),亞洲犀角“竹絲紋”粗;非洲犀角竹絲紋”細(xì)。任何犀角的橫剖面都有“粟紋”(也稱“雞皮紋”、“毛囊紋”、“魚子紋”)。水牛角縱剖面都有交纏的“絞絲紋”(也叫“絞紋”“牛毛紋”)而沒有平行的“順紋”。 3、看角髓:水牛角在橫剖面可見圍繞中心層疊的白色圈狀角髓(角朊層),亞洲犀角沒有,非洲犀角只在外圍有一圈闊邊的角髓,沒有層層套疊。 4、看色澤:蘇門犀角和爪哇犀角制品為蜜色或栗色,色較純,透明度高;印度犀角上部色暗,下部明朗,稱“云頭雨腳”。廣角上部灰黑色,下部灰黃色。犀牛角的顏色不是單一的,靠近縱向中心一律是黑的,這是區(qū)分犀牛角與其他牛角的重要特征;犀牛角顏色往往被染成古紅色,是為了達(dá)到仿古的效果。其實(shí)自然界中只有絕種的亞犀種群中才有紅色的角質(zhì)。 5、看個頭和腔子:亞洲犀角個頭較小,腔子較淺,一般用來制作30厘米以內(nèi)的工藝品,如犀角杯、鼻煙壺等,古代較大一些(超過30厘米)的犀角雕品如仙佛雕像,一般用印度犀角。非洲犀角則個頭大,腔子深,較大型犀角雕品多為廣角雕制。 6、感覺溫度:犀角涼而溫;水牛角涼而寒(冰冷);樹脂合成品沒有冰涼的感覺。 7、聞氣味:亞洲犀角清香;廣角味腥;水牛角干磨有硫磺味。 8、看雕刻:犀角雕刀工細(xì)膩流暢,細(xì)部處理認(rèn)真,地子光整;牛角雕刀工或粗率或僵硬呆板,細(xì)部處理草率,常見毛刺、刀痕、刀傷,地子不平整。樹脂模制品不見刀工,沒有雕刻痕跡。(犀角雕和牛角雕之刀工優(yōu)劣系就一般情況而言,不可絕對化。) 9、手觸摸。犀角光亮滑潤,泛油明顯,不干澀,很少見到裂紋,手感良好。水牛角干燥,油性差,常有裂紋,手感差。犀角沾水后表面無變化,水牛角沾水后表面變軟,有一種類似摸肉的感覺。 10、犀牛角區(qū)分其它牛角的另一個顯著特征,就是犀牛角(亞犀非犀都具有)的縱向紋路永遠(yuǎn)是直的且相互平行,即便是因年代的久遠(yuǎn)而出現(xiàn)開裂,也不會出現(xiàn)如其它牛角般那樣的交叉網(wǎng)路。犀牛角的橫斷面,雖有年輪,但因縱向纖維紋路是相互平行的結(jié)構(gòu),所以反映于橫截面上的現(xiàn)象是:對于亞犀被稱做“魚子紋”;對于非犀被稱做“甘蔗紋”,行內(nèi)人士都統(tǒng)稱叫“魚子紋”。而其它牛角則沒有這種特征。上述“廣角”就是指非洲犀牛角,產(chǎn)自非洲,黑褐色。廣角又名天馬角,可雕刻工藝品,也可做藥用,但藥效不及亞洲犀角。過去大部分由廣州進(jìn)口,又是廣運(yùn)通進(jìn)口商經(jīng)營,故一般習(xí)稱廣角。廣角的紋絲較犀牛角細(xì),而且相互粘連,無蜂窩狀眼,無魚籽樣紋,無天溝地崗,這是與亞洲犀牛角的顯著區(qū)別之一。
看不出紋路來!

6,犀角杯怎么辨認(rèn)

何識別真假犀牛角呢?有人把有竹絲紋的角當(dāng)作犀牛角。其實(shí)這是個誤區(qū)。牦牛、水牛角也同樣有竹絲紋,而網(wǎng)絡(luò)紋和魚子紋才是犀牛角所獨(dú)有的特征。有的造假者將黃牛角、水牛角、牦牛角剖開,一層層燙壓。再煮熟后制作雕刻成假犀角杯,由于看起來也有成片成片的竹絲紋。而且價(jià)錢不貴,令很多收藏者上了當(dāng)。至于市場上存在的合成犀角做成的贗品,成分為樹脂膠、石蠟等化學(xué)物質(zhì),沒有任何收藏價(jià)值。另外要注意的是,有的雖然是犀牛角。但不是明清雕刻。而是現(xiàn)代仿品,價(jià)值就相去甚遠(yuǎn)。那么如何判斷犀角杯的新舊呢?就要看雕工,看作品屬于哪個時(shí)代的風(fēng)格??梢远嘌芯恳幌虏┪镳^里的藏品,像明代犀角杯風(fēng)格大氣、莊嚴(yán)高貴,而清代犀角雕刻雕工繁雜,刻意顯示刻工技巧,這是兩個朝代的犀角雕刻在風(fēng)格上的區(qū)別。此外,像明代時(shí)朱元璋實(shí)施海禁,多數(shù)犀角都是從非洲、爪哇、印度走私來的。材料稀少珍貴,所以雕刻家采用磨工淺浮雕;而清代海運(yùn)進(jìn)一步發(fā)展。進(jìn)口材料增多,更有官員直接從國外購買,雕刻家得以在犀角上用高浮雕、鏤雕刻意展現(xiàn)刻工。不過,清朝傳世的犀角杯中也有很多刻意模仿明代風(fēng)格的仿古杯,尤其以乾隆時(shí)期最為突出。因乾隆好古,當(dāng)時(shí)宮廷造辦處制作了大量的仿古杯。而且清代很多犀角杯是染色的。犀角本身的天然蜂蜜色,經(jīng)過工匠染色變成古銅色,就會有古色古香的感覺。但乾隆時(shí)期的犀角杯并不是最好的。犀角雕精品多出在明代中后期到清代前期,大都采用淺浮雕的精湛技藝,只在犀角上雕1毫米的深度,卻能展現(xiàn)七八個層次,比深浮雕、鏤雕難度更高,具有較高的藝術(shù)價(jià)值。有的造假者為了讓贗品看來像老杯,會按照清代的雕刻風(fēng)格仿制新杯,經(jīng)過化學(xué)染色并抹上土做舊。偽裝成出土器物。而事實(shí)上。犀牛角主要是碳酸成分,埋在地下極容易腐蝕。所以所謂出土的犀角物品,基本上都是贗品。祝你好運(yùn)
犀角杯的辨認(rèn)主要是辨認(rèn)犀牛角,鑒定方法:  一、 犀牛角是長在鼻子上的,有單角和雙角。由于生長在頭部的中間,更接近圓形或大橢圓形;牛角是長在腦門向兩側(cè)分叉的,因牛腦門比較平,因此牛角是扁的;  二、 犀牛角生長特征具有“前溝后崗”的特點(diǎn)。犀牛角往角尖方向去,有一條凹下去的溝,是“前溝”,朝向牛尾巴。犀牛角往鼻子方向去,有一條凸出來的崗,是“后崗”,朝向上天。因?yàn)橛羞@條崗,令犀牛角杯形器物的邊口,好象制造出犀牛角是扁形的感覺;  三、 所有的牛角都具有的共性,就是“前實(shí)后空”,“前實(shí)”就是指向角尖去的地方是實(shí)心的;“后空”就是指向鼻子或腦門去的地方是空心的。牛齡越大,空心則越長,實(shí)心則越短  四、 又一條共性,所有的牛角都是有年輪的。所有角制品的橫截面的開裂都是圍繞著年輪綻開的。為什么在只說了是所有角制品這個詞,也包括了象牙;  五、 犀牛角的顏色不是單一的,靠近縱向中心一律是黑的,這是區(qū)分犀牛角與其他牛角的重要特征;犀牛角顏色往往被染成古紅色,是為了達(dá)到仿古的效果。其實(shí)自然界中只有絕種的亞犀種群中才有紅色的角質(zhì)?! ×?、 犀牛角區(qū)分其它牛角的另一個顯著特征,就是犀牛角(亞犀非犀都具有)的縱向紋路永遠(yuǎn)是直的且相互平行,即便是因年代的久遠(yuǎn)而出現(xiàn)開裂,也不會出現(xiàn)如其它牛角般那樣的交叉網(wǎng)路。犀牛角的橫斷面,雖有年輪,但因縱向纖維紋路是相互平行的結(jié)構(gòu),所以反映于橫截面上的現(xiàn)象是:對于亞犀被稱做“魚子紋”;對于非犀被稱做“甘蔗紋”,行內(nèi)人士都統(tǒng)稱叫“魚子紋”。而其它牛角則沒有這種特征。
犀角即為犀牛之角,是世界上非常名貴的牙角料之一。犀角比象牙更為稀有,在古代它與夜光璧、明月珠相提并論?!稇?zhàn)國策·楚策》曾載,楚王“遣使車百乘,獻(xiàn)雞駭之犀,夜光璧于秦王”;《漢書》記“南越王趙陀獻(xiàn)文帝犀角十”;道教文化中的八寶之一就有犀角,然而宋元以前的犀角雕刻極為罕見。   犀角之所以如此珍貴有名,其一古人有把犀牛形象作為崇拜物的習(xí)俗,如青銅鑄造、瓷器刻畫等的圖案,認(rèn)為犀??梢员傩啊㈡?zhèn)兇、保平安。此外還有一個更重要的原因,犀角本身就是一種名貴的藥材。它不象牛角等長在頭頂,而是長在鼻子上,是由角質(zhì)層纖維化而成的,有較粗的直線紋,互不連接,角上有一深溝,犀角底部還有小沙眼,形似蜂窩狀。其呈圓錐型,稍有彎曲,長短不等,在十五至三十厘米之間,表面為烏黑色,內(nèi)中漸淺,為灰褐色,也有淺灰黃色,性寒、味苦酸咸,具有清熱解毒、涼血止血、鎮(zhèn)驚等功效。李時(shí)珍《本草·犀》說:“犀角,番名低密,弘景曰入藥為犀生者為佳?!备鶕?jù)明代曹明仲《格古要論》論述,犀角有肥瘦之分,有黃、有黑,有淡如碧玉,黑中有黃花、黃中有黑花,“凡器皿要滋潤,粟紋綻花者好,其色黑如漆、黃如肅,上下相連,云頭雨腳分明者為佳”。   犀角又分為亞洲犀角和非洲犀角。亞洲犀角的長度一般在一尺左右,犀角的纖維粗,表皮和內(nèi)肉呈現(xiàn)出像甘蔗纖維的粗絲狀纖維。底部斷口的切面也類似甘蔗的斷面,有比較密集的細(xì)小粒點(diǎn),被稱為“魚子紋”或“粟紋”。亞洲犀角的角質(zhì)比較柔韌,棕褐色像深色蜂蜜,且不透明,角的正前方上部有一凹槽,在杯底的邊緣上經(jīng)常可看到凹進(jìn)一段,角的正后方下部又有一條凸起,使杯的口部不是規(guī)整的正橢圓形,這種現(xiàn)象俗稱“天溝地崗”。非洲犀角比較長且大,一前一后兩個角,前長后短,最長的可達(dá)到二尺六七寸長。非洲犀角的角質(zhì)看上去膠質(zhì)感強(qiáng),纖維比較細(xì)密,內(nèi)肉呈半透明狀,角也不如亞洲犀角柔韌,顯得脆硬,受到干濕氣候的影響時(shí)會裂,藥用價(jià)值也低很多。非洲犀角大多出現(xiàn)在清晚期,從廣州進(jìn)口,故又被內(nèi)地人稱為“廣角”,廣角沒有天溝地崗的現(xiàn)象。
那么如何識別真假犀牛角呢?有人把有竹絲紋的角當(dāng)作犀牛角。 其實(shí)這是個誤區(qū)。 牦牛、水牛角也同樣有竹絲紋,而網(wǎng)絡(luò)紋和魚子紋才是犀牛角所獨(dú)有的特征。有的造假者將黃牛角、水牛角、牦牛角剖開,一層層燙壓。 再煮熟后制作雕刻成假犀角杯,由于看起來也有成片成片的竹絲紋。 而且價(jià)錢不貴,令很多收藏者上了當(dāng)。至于市場上存在的合成犀角做成的贗品,成分為樹脂膠、石蠟等化學(xué)物質(zhì),沒有任何收藏價(jià)值。另外要注意的是,有的雖然是犀牛角。 但不是明清雕刻。 而是現(xiàn)代仿品,價(jià)值就相去甚遠(yuǎn)。那么如何判斷犀角杯的新舊呢?就要看雕工,看作品屬于哪個時(shí)代的風(fēng)格??梢远嘌芯恳幌虏┪镳^里的藏品,像明代犀角杯風(fēng)格大氣、莊嚴(yán)高貴,而清代犀角雕刻雕工繁雜,刻意顯示刻工技巧,這是兩個朝代的犀角雕刻在風(fēng)格上的區(qū)別。此外,像明代時(shí)朱元璋實(shí)施海禁,多數(shù)犀角都是從非洲、爪哇、印度走私來的。 材料稀少珍貴,所以雕刻家采用磨工淺浮雕;而清代海運(yùn)進(jìn)一步發(fā)展。 進(jìn)口材料增多,更有官員直接從國外購買,雕刻家得以在犀角上用高浮雕、鏤雕刻意展現(xiàn)刻工。不過,清朝傳世的犀角杯中也有很多刻意模仿明代風(fēng)格的仿古杯,尤其以乾隆時(shí)期最為突出。因乾隆好古,當(dāng)時(shí)宮廷造辦處制作了大量的仿古杯。而且清代很多犀角杯是染色的。 犀角本身的天然蜂蜜色,經(jīng)過工匠染色變成古銅色,就會有古色古香的感覺。但乾隆時(shí)期的犀角杯并不是最好的。 犀角雕精品多出在明代中后期到清代前期,大都采用淺浮雕的精湛技藝,只在犀角上雕1毫米的深度,卻能展現(xiàn)七八個層次,比深浮雕、鏤雕難度更高,具有較高的藝術(shù)價(jià)值。有的造假者為了讓贗品看來像老杯,會按照清代的雕刻風(fēng)格仿制新杯,經(jīng)過化學(xué)染色并抹上土做舊。 偽裝成出土器物。而事實(shí)上。 犀牛角主要是碳酸成分,埋在地下極容易腐蝕。所以所謂出土的犀角物品,基本上都是贗品。祝你好運(yùn)
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