慧能:菩提無樹，明鏡亦非臺,慧能:菩提無樹，鏡中非臺,神秀和慧能的宗親風格不同，一個是頓悟，一個是漸進修行,慧能說:諸佛皆玄妙，與言無關,神秀還在擦拭階段，慧能已經悟出了身心俱空的道理,他們反映的是神秀和慧能兩個人的修養水平,六祖慧能Master慧能慧能，中國禪宗六祖。

神秀之子為菩提樹，心為鏡臺。經常擦拭，不要制造灰塵。慧能:菩提無樹，鏡中非臺。那里什么都沒有，有灰塵的地方。這兩個兒子往往被認為是漸次修煉和頓悟的區別。他們反映的是神秀和慧能兩個人的修養水平。神秀還在擦拭階段，慧能已經悟出了身心俱空的道理。

大弟子神秀要表達的意思是:心是神圣的，不應該有任何私心雜念，要經常發現和檢討自己。慧能表示大腦的功能不是一個理想的東西，它不取決于人的主觀意志。它能想到和感受到的都是正常反應，有些反應是痛苦的，但絕不能像灰塵一樣一掃而光。試圖橫掃的結果必然是失望和絕望。

六祖慧能Master慧能慧能，中國禪宗六祖。俗姓陸，河北范陽(今涿縣)人。其父貶謫嶺南新洲(今廣東新興縣東)，生于唐貞觀十二年(638)/123，456，789-1/，故生于廣東新洲。慧能他小時候喪父，后移居南海，家境貧寒，靠賣柴火養母。有一天我在城里，聽說客棧里有人念誦金剛經，我還挺懂的。我問這部經是哪里來的，客人告訴我是在黃梅洞馮茂山從五祖弘忍大滿禪師禪師那里得到的。正因為如此，他才有了求師的志向。咸亨初(670)，安頓好母親后，北上。到了韶州曹溪，遇到了村民劉知略，領他出家，用涅槃經求道。慧能說:雖然我不識字，但我還是知道它的意思。托尼說:你不識字怎么解讀意思？慧能說:諸佛皆玄妙，與言無關。我對他的話感到驚訝，于是我告訴老人，一個村莊，爭奪尊重，即請慧能住在當地的林寶古寺，并呼吁他魯沃克。

神秀:身為菩提樹，心如明鏡。經常擦拭，不要制造灰塵，慧能:菩提無樹，明鏡亦非臺。什么都沒有，所以沒有灰塵，我以前覺得慧能 Kiko最明智，但是隨著社會閱歷的增加，我越傾向于神秀，我覺得這就是修行的態度。慧能有空的意思，頓悟是一種偷懶的方法，不是修行的正道，神秀和慧能的宗親風格不同，一個是頓悟，一個是漸進修行。佛教徒稱之為“南可顯北”，“南去北往”，神秀人們認為，“冥想”和“染心”有兩種不同。以染造惡，則沉入三界，受盡磨難；觀心修行，就能脫染清凈，悟到真情就釋然了。