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1，百世之師的出處

[釋義] 世世代代的老師，指才德高尚而永遠(yuǎn)可為人師表的人 [語(yǔ)出] 先秦·孟軻《孟子·盡心下》：“圣人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也。” [近義] 百世師 [用法] 偏正式；作主語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義

〖出處〗先秦·孟軻《孟子·盡心下》：“圣人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也。”

百世之師的出處

2，十年著作千秋秘一代文章百世師求翻譯

“十年著作千秋秘，一代文章百世師”。張溥才華出眾，思想敏捷，著作繁富，涉獵經(jīng)、史、文學(xué)各個(gè)方面。他死后，御史劉熙祚、禮科給事中姜埰等交章言溥“砥行博聞，所纂述經(jīng)史，有功圣學(xué)，宜取備乙夜觀”。周延儒亦大力薦之。崇禎皇帝遂于十五年八月，下詔征集張溥所著之書(shū)。有司先后錄上三千余卷。現(xiàn)存的有：《詩(shī)經(jīng)注疏大全合纂》、《漢魏六朝百三名家集》、《五種紀(jì)事本末》、《宋史論元史論》、《歷代史論》等。

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3，百世師成語(yǔ)典故

百世師發(fā) 音 bǎi shì shī示例匹夫而為～，一言而為天下法。（宋·蘇軾《東坡后集·卷十五·潮州韓文公廟碑》）【解釋】：品德學(xué)問(wèn)可以做為百代的表率。成語(yǔ)典故編輯【出自】：《孟子·盡心下》：“圣人，百世之師也。”【示例】：匹夫而為～，一言而為天下法。 ◎宋·蘇軾《東坡后集·卷十五·潮州韓文公廟碑》《東坡后集·卷十五·潮州韓文公廟碑》匹夫而為百世師，一言而為天下法。是皆有以參天地之化，關(guān)盛衰之運(yùn)，其生也有自來(lái)，其逝也有所為。故申、呂自岳降，傅說(shuō)為列星，古今所傳，不可誣也。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”是氣也，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。卒然遇之，則王公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，賁、育失其勇，儀、秦失其辯。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。此理之常，無(wú)足怪者。

百世之師，成語(yǔ)，世世代代的老師，指才德高尚而永遠(yuǎn)可為人師表的人，出自于先秦·孟軻《孟子·盡心下》。　　【釋義】世世代代的老師，指才德高尚而永遠(yuǎn)可為人師表的人。　　【出處】先秦·孟軻《孟子·盡心下》：“圣人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也。”　　【示例】卓為～；杰作雄辭，散落四夷之遠(yuǎn)。

百世師成語(yǔ)典故