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沙溪古鎮,誰知道云南沙溪古鎮在什么地方

來源:整理 時間:2022-09-20 04:19:18 編輯:蘇州本地生活 手機版

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1,誰知道云南沙溪古鎮在什么地方

當然在云南

誰知道云南沙溪古鎮在什么地方

2,沙溪古鎮在哪里

太倉沙溪古鎮被譽為中國第二周莊的歷史文化名鎮,沙溪的豬油米花糖、桃珍糕、盤香餅、涂松山芋等風味小吃、特產也遠近出名大理劍川縣沙溪古鎮:羊乳餅、八大碗、王記涼粉、手切餌絲、白餅

沙溪古鎮在哪里

3,沙溪古鎮在太倉哪個方位有知道詳細情況的人嗎

在太倉市中心西北方位,四年前從太倉汽車站坐車到沙溪是5塊錢,半小時。你可以上好太倉論壇找人問。
有,

沙溪古鎮在太倉哪個方位有知道詳細情況的人嗎

4,云南沙溪古鎮旅游有什么特色

沙溪古鎮位于劍川縣東南部,在麗江古城和大理風景區之間。沙溪古鎮的特色是歷史悠久、原始的建筑特色、景色秀麗,景點眾多,沙溪古鎮特色活動也很多,可以感受當地的人文風情。沙溪是一座位于西南邊陲的小鎮,地處“三江并流”世界自然遺產保護區南端,是一座位于馬幫茶馬古道之上的古鎮,也是茶馬古道上惟一幸存的古集市。雖然不似大理、麗江、香格里拉那樣的名氣,卻獨有自己的韻味,就連時光走了千年也沒有走出沙溪這座不大的古鎮。沙溪古鎮從2400年前的春秋戰國時期開始逐步發展形成,公元前400多年就有比較高的青銅冶煉技術,是云南青銅文化的發源地之一。沙溪是茶馬古道上的一個重鎮,也是南詔、大理國時期的重鎮,佛教文化十分繁榮,有古寺廟。有很大研究價值的興教寺就位于沙溪古鎮的寺登街。沙溪古鎮被世紀紀念性建筑基金會選入世界瀕危建筑保護名錄,足見沙溪古建筑在建筑史上的重要意義。至今還保持著最原始的建筑特色,建筑的梁柱銜接手法精巧復雜,設計大氣。有元代的建筑風格,也包括了白族的建筑風格和和古寺院的建筑風格。沙溪古鎮景色秀麗,主要的景點有:茶馬古道集市沙溪寺登街,石寶山,寺登四方街,古石橋玉津橋,古戲臺等沙溪古鎮的特色活動有:太子會——是傳統的宗教民俗活動;石寶山歌會——是滇西青年互相交往的盛會,主要是情歌對唱;本主會——白族人民特有的宗教信仰,供奉祭拜有功于民者以及他們的家屬,有唱戲、耍牛、唱白曲等多種活動;火把節——在農歷的六月二十五,會豎一火把,人們手持小火把,有慶賀新生兒的到來,有祭拜緬懷逝者,有祈禱風調雨順,五谷豐登

5,云南沙溪古鎮距離和碩古鎮有多遠

昆明到大理4個小時,大理到沙溪走老路,三級路,大概要3-4個小時左右,4月25日前昆明到大理方向高速修路,所以要4個小時以上,提前安排。
1個多小時車程喔,要直達車。

6,云南散記四沙溪古鎮

--小品文/PIXIU  從大理古城出來,已近11:00,我們沿大麗高速北上,計劃午后游沙溪古鎮,晚上趕至麗江。    大理古城到鄧川鎮一段,我們沒走高速,而是沿洱海西側的鄉村路前行,途經喜洲、蝴蝶泉。這樣走的目的是想瀏覽一下洱海西岸的風光,正好完成環海一圈的計劃。過鄧川鎮,才轉入大麗高速。   1、喜洲與蝴蝶泉   大名鼎鼎的喜洲粑粑,剛出鍋的,香酥綿軟。路過喜洲時,見沿路有不少農家人在賣,帶著一種欽慕感買了品嘗。有甜、咸兩種口味。甜的為豆沙餡,咸餅糅進了火腿和椒鹽蔥花。據說,制作工序繁瑣而考究。入吊爐,用上下兩層炭火烘焙,上為猛火,下為文火。期間需反復刷幾次油,直至烤香烤酥。粑粑是當地知名的風味小吃,倍受人喜愛。   喜洲是電影《五朵金花》的故鄉,也是洱海邊的另一個白族聚居地。歷史悠久,隋唐時稱“大厘城”。鎮里,以嚴、董、楊三家大院為代表,集合了許多重點保護的白族民居建筑。嚴家大院,為民國喜洲商幫“永昌祥”商號創辦人嚴子珍的宅院,建于1907年,主體部分用了12年才完工。   喜洲鎮的北端為周城古村,也是研究白族民居建筑史的活標本,為云南最大的白族村,被譽為“扎染之鄉”。走進博物館,可了解白族扎染的歷史與文化,也可現場學習如何自己動手扎染一件織物,留作紀念。   周城古村再往北走1公里,便是蝴蝶泉。徐霞客在他的游記里這樣描述:“泉上大樹,當四月初即發花如峽蝶,須翅栩然,與生蝶無異。又有真蝶千萬,連須鉤足,自樹巔倒懸而下,及于泉面,繽紛絡繹,五色煥然。游人俱從此月,群而觀之,過五月乃已。”徐霞客說,這段關于蝴蝶會盛況的內容是根據別人的敘述寫下的。當年他去早了一個月,蝴蝶樹還沒有開花,只能折下一根枝條,惆悵而去。  記得小學課本里學過《瀾滄江邊的蝴蝶會》,文章描寫的是西雙版納蝴蝶會的奇觀。它們也是重重疊疊,鉤足垂吊,首尾相銜,一串串從大合歡樹垂掛至水面,場面蔚為壯觀。令人惋惜的是,十數年來,大理的蝴蝶盛會已難見到。有時,雖有蝴蝶聚集,但數量稀少。唯見泉水清洌可鑒,自沙石中徐徐冒出,積水成潭,泛起片片水花。蝴蝶會的情形卻比傳說中要大為遜色。  為什么會出現蝴蝶會的奇觀,至今是一個謎。不過,有一個動人的故事是這樣的:蝴蝶泉又叫無底潭。相傳,云弄峰下的羊角村,住著一位心靈手巧的姑娘雯姑。峰上有一位英俊的白族年輕獵人,名叫霞郎。他不僅武藝高強,而且為人善良。有一年,二人在三月三的朝山會上相逢,便一見鐘情,互訂終身。蒼山的俞王兇惡殘暴,聽說了貌美無比的雯姑后,想讓她做第八個妃子。于是,派人把雯姑搶入宮中。霞郎聽說后,心急如焚,冒險潛入宮內救出心上人。俞王帶兵窮追不舍。他倆跑到無底潭邊時,已精疲力竭。前有深淵,后有追兵,怎么辦?危急中二人雙雙跳入潭中。 次日,鄉親們打撈這對戀人,卻不見尸體,見水面突起一個大水泡,從里面飛出一對美麗的大彩蝶。它們形影不離,盤旋于潭上,引眾多蝴蝶齊聚而來,成蝴蝶盛會。這一天為4月15日。此后,每年的這一天,都有四方蝴蝶集結飛來,場面壯觀。于是,人們便把無底潭改名為蝴蝶泉,以紀念傳誦雯姑和霞郎的凄美愛情故事。這就是蝴蝶泉的由來。  由于急于趕路,我們沒有到這幾個地方游覽,甚覺后悔,只能按上面的情況作一番想像。如果下次來,一定還在雙廊住下,然后到喜洲古鎮、周城古村、蝴蝶泉看看,它們離雙廊很近。 2、甸南的午餐   過北塘,下高速,前往沙溪古鎮,走的完全是“山重水復疑無路”的鄉村山道,奇險曲折。拐彎處沒設凸鏡指示,所以只能鳴笛緩行,小心翼翼的拐來拐去,好在車很少。樹木在午間的陽光爆曬下,懶洋洋的,道的一側是看不見底的深淵,周圍群山綿延。這段路比較荒涼,不見人影,太陽明晃晃地照著,感覺有點害怕。于是,心里不斷地打鼓,懷疑是不是走錯了地方?怎么還不到?   13:10,來到一片開闊的山坳,出現一個小村,才覺得親切放松起來。路邊有幾家小飯店,于是我們決定在此歇息就餐。村子叫什么名字?沒有看到標識,大體應該屬于甸南鎮和蘭坪鎮的交界地帶。  小店就設在路邊,門前有一個敞開的大院子。房里掛著成排的臘肉,應該屬于最正宗的農村臘肉了。因為店主人(一對中年夫婦)自豪地說,有許多城里人專門跑到他家來買臘肉。聽說我們要到沙溪古鎮,服務員笑了。“我們常年生活在這兒,沒覺得有什么特別的,你們大老遠來……”  他們的實在和醇厚真打動人心。于是,我們要了一份臘肉品嘗,味道確實不錯。小店沒有菜譜,廚房里有什么菜,就做什么。  清炒瓜尖,實際上就是炒地瓜的莖葉。也許是餓了,也許是鄉村的土菜如它們的主人一樣樸實可親,自覺這里有天底下最可口的美味。  產自山里的另一種野菜,忘了叫什么名字,同樣清香可口,咬起來有一股說不出的滑嫩勁兒。三個菜,外加隨便添加的米飯,一共花了68元。  劍川地區盛產黑陶,飯店的對面有許多陶器店。行人都是急著去參加村里的廟會一類的活動,許多人向村南的一個小坡趕去。望見遠處的坡角有一座小廟,煙火繚繞,人群集聚。  小店的茶水用一個土陶罐泡著,隨喝隨倒,味道非常特別,屬于那種不細膩,也不粗澀的口感,嘗一口就知道是新茶。看到我們非常喜歡這個茶,店主人甚為得意,主動送了我們一大包。然后,又把我們拉到院子里,特意去看她家曬著的干茶,介紹說里面配了另外一種干花,才有這個味道。  一種不知名的植物,高至人肩,枝頭生著爪舌樣的綠花絲,發著淡香。曬干后混于茶中,便是他們的“秘方”。劍川地區的民風至為淳樸,讓人覺得十分溫暖和親切,覺得該給她家的茶起個好聽的名字。叫什么呢?想來想去,也許叫“甸南純茶,或者蘭坪茶絲”是再適合不過的了。  飯店后面的田野里,一半是綠,一半是新翻整好的土地,表明這里一年是要種好多茬莊稼的。菜畦與新土相間,青瓦白墻的小村與藍天碧野相映,多么寧靜和諧的鄉土田園。假如在這里住下,清晨為菜畦撥掉野草,在新翻的泥土里撒下種子;午后到村里隨便走走,傍晚爬上小坡看看云霞,大口大口的呼吸,聞聞那久違的泥土的清香,還有晚風吹來的氣息,定會讓我們有回到童年的感覺!  飯店的旁邊,除了黑陶店外,還有幾家木雕店。劍川縣素稱“木匠之鄉”。劍川木雕久負盛名,已有1000多年的歷史。 相傳,南詔和大理國強盛時期,從貴州、四川抓來不少漢族工匠,用于建設宮殿和城樓。結果這些漢人把木匠和雕刻技藝也傳入云南。后來,又融合了白族本土文化,逐步形成了獨特精湛的劍川木雕技藝。滇西有“喜洲粑粑鶴慶酒,劍川木匠到處有”的說法,足見劍川木雕的地位和影響力有多么大。  木雕工藝細膩,以浮雕居多,現已發展為藝術價值很高的技藝。如果您喜歡木雕,一定到去劍川縣城參觀一番。聽說那里有許多木雕店和木建筑,劍南古城和劍湖魚也是知名的。 3、沙溪古鎮   下午3:00,終于來到了沙溪古鎮。這里到麗江僅剩110公里,大可以在古鎮好好轉轉。  沙溪是一個千年古鎮,上可追溯到2400多年前的春秋戰國時期,唐宋時達到鼎盛。鎮子并不大,但地位極高,有“茶馬古道惟一幸存的古集市”之稱。2010年,世紀紀念性建筑基金會在美國紐約宣布,云南沙溪(寺登)區域納入“101個世界瀕危建筑保護名錄”。在這里,國外游客并不比國人少。聽說有數位外國專家常住于此,協助古鎮保護。  沿街前行,兩側古樹參天,店鋪云集,花溪環繞,流水淙淙。貨品從店里擺到了門前的溪水邊,一切顯得那么原始隨意、寧靜久遠。  寺登四方街是古鎮的核心區域。寺是指興教寺;登是白族語,意思是“地方”。“位于興教寺旁邊,呈四方形的地方”,這就是寺登四方街的名稱由來。古代,馬幫們從普洱運茶至沙溪壩子時,常在此中轉停歇,加之黑惠江兩岸是聞名遠近的“魚米之鄉”,久而久之形成了茶馬古道上一個重要的陸路碼頭。唐代以后,周邊又出現了四大鹽井(彌沙鹽井、喬后鹵成井、云龍諾鄧鹽井、蘭州啦雞鹽井)。沙溪作為離四井最近的集市,繼茶、馬貿易之后,一躍成為西藏、滇西北地區的鹽都,地位越來越高。  四方街的魁星樓很有創意,呈前臺后閣之局,最上層為魁星閣,中間為戲臺,底層為店鋪,對面是興教寺。  站在四方街,仿佛看到了當年茶、馬、鹽市上人頭攢動的熱鬧場面。據說,古時每三天就有一次街市,客商云集。對出門在外的馬幫們來說,歐陽大院應該是最高級的客棧了,自家有一個小型戲臺,馬幫富商坐在房間,一邊喝茶,一邊開窗看戲,房后的院子里拴著自己的馬匹。屁股下坐的小廂子,晚上可當枕頭,里面可以存放金銀細軟。凡馬幫需要的,主人一概考慮周全。因此,這種前店后院、功能齊全的建筑設計,就是沙溪人為了迎接和適應馬幫之需而形成的。歐陽大院門票10元,是古鎮唯一的收費景點。 古市、古街、古戲臺、古寺廟、古寨門,功能齊備,保存完整,這是沙溪古鎮能夠稱為“茶馬古道上惟一幸存的古集市”的核心要素。  如今,沙溪“前店后院”的客棧仍然是富有特色的。這些房子或是二層的木樓,或是沙黃的土木結構房,顯得古樸、大氣而有情調。  街上很靜,沒有城市的喧鬧與繁華。云輕輕的,風輕輕的,鮮花在靜靜開放,綠枝伸出了窗外,綠的格外清新閃亮。陽光是慵懶的,狗是慵懶的,時光也是慵懶的。其實,在沙溪,一切都是慵懶和柔軟的。  游人們三三兩兩,或漫步賞景,或共敘友情,不急不忙,都在享受著這份難得的慵懶。如果不知道什么叫“慵懶”,也許,來到沙溪,便會理解這個詞的全部意義。  坐在階前,看看映在云天里的飛檐翹角;停下來,品杯坨茶,與白族老人聊聊天,聽聽過去那些關于茶馬古道的傳說與風采;或者像這位抱著嬰孩的女子,悠閑地漫步于紅砂石板鋪就的小巷里,又何嘗不是旅行不能有的內容? “摔碗酒”源于苗族,是古代土家兒女上戰場前的一種壯行酒。飲過之后,將碗摔碎,就有了“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”的氣概。  沱茶,一種古老的普洱緊壓茶。為方便運輸與零售,做成了小窩頭狀,歷史悠久,頗具特色。早在明代《滇略》一書中就有“士庶用皆普茶也,蒸而團之”的記載。在大理時,我們曾提到“下關風”的傳說,其實下關就是沱茶的創制地。它與云南白藥、云煙被譽為“滇中三寶”,所以帶點沱茶回家是不錯的選擇。  沿街的木雕小店挨挨擠擠,小物件琳瑯滿目。最有意思的是旁邊的自助店。不需要主人照顧,拿走想要的物件前,按標價留下貨款即可。因為沙溪人是樸實忠厚的,不胡亂要價。他們相信每個客人也是樸實忠厚的,絕不會拿了貨,不付款就走的。  每一件雕物都有品名、用材、特點、功效、寓意的小說明,明碼標價。在這里,大有“我賣貨,你放心”的意思。 劍川木雕品除了保持木質原色的,還有上了色的彩品,色澤極為艷麗。遠望這對“大琵琶”,精美典雅,是不是有雍容華貴之皇妃氣質?它們價格不菲,當屬收藏極別。  一位近30歲的女子在街邊現場作畫,畫好的佛像放入腳邊的木盒里涼曬。精美艷麗,似有敦煌壁畫的風格。估計她是來民間采風的,膚色曬的發黑,她的木牌畫是樸素大氣又惹人喜愛的。  各家客棧的門前都掛有多彩的小貨品。相信住在這家“一朵云客棧”,您不會再有什么心浮氣躁的感覺。沙溪,像它的名字一樣,有沙黃的泥墻木舍,濃郁的古風遺韻,也有青青的楊柳,潺潺的溪流。在這里住幾天,既使脾氣再火爆急躁的人也會慢下來,得到心靈的洗滌與凈化。   現代的小資的咖啡屋、幽靜的西餐店同樣不缺少。端杯咖啡,要份甜點,坐在門外,曬曬太陽,補補鈣;看看陽光如何在石子鋪就的古道上投下斑斑駁駁的花影;或看看偶爾走過來的、同樣在慢慢享受著沙溪之美的旅人,不經意間便會忘記時光在流逝。  楊家小院的門前,聚了許多學生,他們都在現場寫生。猜想這一帶的建筑肯定是有特色的,于是回望古街,發現真的很美、很有生機。  看看這些20歲出頭的年輕人如何用稚嫩的筆觸,畫下一幅幅心中最美的畫作,仿佛自己也年輕了許多。假如能夠回到年輕時代,自己也會畫畫,像他們一樣坐在沙溪的藍天下、古巷里,該有多好!  沙溪為什么會吸引這么多未來的小畫家?也許,古鎮獨特的風情是他們的靈感的激發物;也許,茶馬古道的文化是靈感的底蘊;也許,這藍天白云、清風溪流就是組成靈感的少不了的元素。其實,沙溪的一切,都是他們禁不住要坐下來,拿起畫筆的最大理由。此外,如果說沙溪還有許多道不盡的傳說,那么,這些年輕人的畫作便是最美妙的傳說。 4 、玉津橋畔   出東寨門,便來到黑惠江邊。如今,這里雖然沒有叮叮當當的馬鈴聲和各地客商的吵鬧聲,但巨石上“茶馬古道惟一幸存的古集市”幾個大字,見證著沙溪的古老與悠久。  黑惠江是沙溪人的母親河,也是古鎮最原始秀美之處。花葉在河面飄浮,它們看視把河水弄臟,其實反讓黑惠江澄明如鏡的藍,顯得更加幽藍可親。這里沒有汽車的鳴笛聲,也沒有人來人往的擁擠嘈雜聲,有的只是:柳岸山村人家,小橋流水肥鴨,老槐樹下,知音人話桑麻。  漣漪在水面蕩漾,藍天白云也醉在了漣漪里,它們與婆娑搖曳的樹影,一起述說著人間最美的童話。  游人仿佛在畫中,或聚或散,或行或坐,卻都是輕聲慢語,生怕破壞了童話中的這份秀美與寧靜。遙想在清晨的薄霧里,在傍晚的霞光下,亦或是濛濛的煙雨里,這里該是有一層輕紗的,朦朧的、飄渺的、乳白的那種輕紗。“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”也許,蘇東坡這首描繪西湖的詩文,也抵不過黑惠江的澄明純凈之美。  沙溪古鎮,處于一個群山環繞的壩子里。黑惠江蜿蜒曲折,經沙溪壩子,過漾濞,出巍山,最后匯入了瀾滄江。千百年來,它不光給兩岸以秀美的風光,更為重要的是給了這片土地以富饒與豐腴,哺育了一代又一代生息繁衍于此的人們。  橋拱與它的倒影,匯成了一個又圓又美的世界,是太陽落在了河里,還是月亮浮在了水面?為什么不能說是一個圓的迷離的夢呢?山巒靜穆,河水清流,草木在悄悄生長,小鳥在竊竊私語,河石任水沖洗不動……你在橋上看風景,看風景的人在遠處看你,快不要問誰裝飾了誰的夢?我們站著,不說話,就十分美好。  玉津橋是世代白族人通往田間地頭、勞作經商的必經之路。早期為鐵索橋,清康熙年間,廣募善資,花14年建成石拱橋。橋頂上有石雕鱉頭,雄視黑惠江。發現鱉頭下插有煙火香柱,看來白族人是相信萬物有靈的,他們的心中藏著一份自然崇拜的情結。  一對柬埔寨的年輕夫妻,二十幾歲,在樹下售賣柬埔寨玉墜,旁邊聚了游人。客人選好天然的寶石墜,他們現場用銀飾鑲嵌好,價格數百元不等。 這對小夫妻性格非常開朗隨和,又見識廣博。他們一邊旅行,一邊靠賣玉墜賺些盤餐,目標是走遍中國的大好河山,角角落落。相中的地方,就多呆一陣子;覺得差不多了,就換另外一個地方。他們說,就這樣已經走走停停好幾年,目前還不想要工作,最遠到過東北的哈爾濱。說起哈爾濱的中央大街、冰燈雪雕時,頭頭是道,仿佛是當地的老居民一樣。聽了這些,讓人好生羨慕。若要問,什么才是世界上最浪漫的旅行?他們就是。  渾圓的古樹垂于江邊,黑惠江載著藍天層云的倒影悠然而來,悠然而去。白鵝在岸邊的青草里啄食,不時有麻鴨呱呱叫著,突然竄過水面,奔跑上岸,搖動著胖乎乎的身子,上前搶食,引得白鵝引頸長嘯。眼前的畫面,不禁讓人想起了陶淵明筆下的桃源世界:“復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作……黃發垂髫,并怡然自樂。”  再次返回古街,突然覺得:沙溪的美,在山,在水,更在它的純厚與古老自然,純厚的給人以無限的暖意,古老自然的總也品味不夠。  街上依舊是那么的悠閑恬靜,此刻又有“小畫家”完成了自己的作品。問了一個學生是否想賣出這畫,他搖了搖頭。“這是我們的作業,賣了還了的!” 云南的蘑菇品種真是豐富,什么老人頭、黃蘑、大紅菌,如果不標上名字根本不認識。樹花、樹皮也分了許多類別,可食用可入藥。  石斛,有益胃生津,滋陰清熱之功效。與麥冬、菊花配合泡茶,清咽潤喉的效果會大增。一些播音員、歌唱家,如著名京劇藝術大師梅蘭芳、馬連良,豫劇大師常香玉,在生前都常喝石斛茶以保護嗓子。  炸花心土豆,土豆的外皮呈綜紅,有點像地瓜,但色澤比地瓜圓潤。切開后呈紅白相間色,像新鮮的五花牛肉,瞅著就讓人生出食欲。不過,需要提醒一點,吃下花心土豆,千萬不要變成一個花心的人!  時間過得飛快,此刻已是午后4:00多。說實在的,真想在這里住一晚,看看晚霞是如何染紅黑惠江邊的這個壩子,體味一下沙溪是如何在第二天的晨光中綻放出另外的一種美來。  假如住下來不走,就想住在這樣的小客棧里。一樓有現場彈唱的小酒館,二樓是軒窗四開、清風明月的木屋子。 和店主人說一聲,借他們的自行車四處走走,迎著晚風,穿過花叢和溪流,漫無目的。等到月輪掛在樹梢時,拿把吉他,坐在水邊,自彈自唱,那記憶中的《壟上行》便會把我們帶回童年。我從隴上走過,壟上一片夜色……玉津橋邊有三個月亮,一個在天上,一個在水里,第三個月亮一半在水里一半在水上。那個時候,相信沙溪的夜一定會美的格外迷人。 因為沒有機會拍下黑惠江邊的月光景,只能用上面的圖片代替,借以說明玉津橋邊有三個月亮時,會是什么樣的意境。  日頭已經明顯偏西,有游客還在飛身上馬,鈴鐺輕響起來,出發找尋昔日茶馬古道的風釆。他們一定是準備住在這里不走的,真是讓人羨慕。

7,太倉沙溪古鎮有什么好玩的嗎

古鎮主要就是感受那種氛圍,當然那邊有些特產還不錯,是很便宜的,注意別上當。好太倉論壇對太倉旅游這方面有專門版塊~
太倉一日游 a線:張溥故居-太倉公園-南園-王錫爵故居(州橋、新東街) 海天禪寺-鄭和紀念館-吳健雄墓-長江風景 b線:張溥故居-太倉公園-南園-吳曉邦舞蹈藝術館-普濟寺 沙溪古鎮

8,到太倉沙溪古鎮有多少公里

駕車路線:全程約13.7公里起點:太倉市1.從起點向東北方向出發,沿縣府東街行駛320米,左轉進入東亭南路2.沿東亭南路行駛620米,直行進入東亭北路3.沿東亭北路行駛5.6公里,直行進入太沙線4.沿太沙線行駛5.9公里,直行進入白云南路5.沿白云南路行駛570米,直行進入白云中路6.沿白云中路行駛600米,到達終點(在道路右側)終點:沙溪古鎮區

9,上海到沙溪古鎮公交線路

本數據來源于百度地圖,最終結果以百度地圖最新數據為準。公交線路:地鐵2號線 → 地鐵11號線 → 嘉華線 → 太倉301路,全程約1、從上海市步行約260米,到達人民廣場站2、乘坐地鐵2號線,經過3站, 到達江蘇路站3、步行約260米,換乘地鐵11號線4、乘坐地鐵11號線,經過15站, 到達嘉定北站5、步行約390米,到達嘉定北站6、乘坐嘉華線,經過19站, 到達瀏河汽車站7、步行約400米,到達閘北路站8、乘坐太倉301路,經過38站, 到達沙溪站9、步行約810米,到達沙溪古鎮區

10,上海到太倉沙溪古鎮怎么走

坐芷江太平洋客運公司的長途班車,地點在恒豐路710號,鐵路恒豐路立交西側,票價20元整,比上海客運總站到太倉的票價還便宜4元。早上兩班,7:20分和8:50分直達沙溪古鎮,太倉到沙溪坐205路或206路還要3元。回程經太倉游玩后坐太倉到嘉定北門的線路最好,票價12元,換上海地鐵11號線,路費省時間也省。
|全程 約22.5公里 港龍建材 1. 從起點向正南方向出發,沿青陽北路行駛420米,調頭進入青陽北路 2. 繼續沿青陽北路行駛6.7公里,右轉進入萬安路 3. 沿萬安路行駛3.9公里,右前方轉彎 4. 行駛160米,直行進入浮雙線 5. 沿浮雙線行駛3.7公里,直行 6. 行駛10米,左轉進入g204 7. 沿g204行駛2.8公里,在曹涇橋右轉進入沙南線 8. 沿沙南線行駛4.9公里,到達終點(在道路右側)太倉沙溪汽車站
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