沙溪古鎮(zhèn)，誰(shuí)知道云南沙溪古鎮(zhèn)在什么地方

來(lái)源：整理時(shí)間：2022-09-20 04:19:18 編輯：蘇州本地生活手機(jī)版

本文目錄一覽

1，誰(shuí)知道云南沙溪古鎮(zhèn)在什么地方
2，沙溪古鎮(zhèn)在哪里
3，沙溪古鎮(zhèn)在太倉(cāng)哪個(gè)方位有知道詳細(xì)情況的人嗎
4，云南沙溪古鎮(zhèn)旅游有什么特色
5，云南沙溪古鎮(zhèn)距離和碩古鎮(zhèn)有多遠(yuǎn)
6，云南散記四沙溪古鎮(zhèn)
7，太倉(cāng)沙溪古鎮(zhèn)有什么好玩的嗎
8，到太倉(cāng)沙溪古鎮(zhèn)有多少公里
9，上海到沙溪古鎮(zhèn)公交線路
10，上海到太倉(cāng)沙溪古鎮(zhèn)怎么走

1，誰(shuí)知道云南沙溪古鎮(zhèn)在什么地方

當(dāng)然在云南

誰(shuí)知道云南沙溪古鎮(zhèn)在什么地方

2，沙溪古鎮(zhèn)在哪里

太倉(cāng)沙溪古鎮(zhèn)被譽(yù)為中國(guó)第二周莊的歷史文化名鎮(zhèn)，沙溪的豬油米花糖、桃珍糕、盤(pán)香餅、涂松山芋等風(fēng)味小吃、特產(chǎn)也遠(yuǎn)近出名大理劍川縣沙溪古鎮(zhèn):羊乳餅、八大碗、王記涼粉、手切餌絲、白餅

沙溪古鎮(zhèn)在哪里

3，沙溪古鎮(zhèn)在太倉(cāng)哪個(gè)方位有知道詳細(xì)情況的人嗎

在太倉(cāng)市中心西北方位，四年前從太倉(cāng)汽車(chē)站坐車(chē)到沙溪是5塊錢(qián)，半小時(shí)。你可以上好太倉(cāng)論壇找人問(wèn)。

有，

沙溪古鎮(zhèn)在太倉(cāng)哪個(gè)方位有知道詳細(xì)情況的人嗎

4，云南沙溪古鎮(zhèn)旅游有什么特色

沙溪古鎮(zhèn)位于劍川縣東南部，在麗江古城和大理風(fēng)景區(qū)之間。沙溪古鎮(zhèn)的特色是歷史悠久、原始的建筑特色、景色秀麗，景點(diǎn)眾多，沙溪古鎮(zhèn)特色活動(dòng)也很多，可以感受當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情。沙溪是一座位于西南邊陲的小鎮(zhèn)，地處“三江并流”世界自然遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)南端，是一座位于馬幫茶馬古道之上的古鎮(zhèn)，也是茶馬古道上惟一幸存的古集市。雖然不似大理、麗江、香格里拉那樣的名氣，卻獨(dú)有自己的韻味，就連時(shí)光走了千年也沒(méi)有走出沙溪這座不大的古鎮(zhèn)。沙溪古鎮(zhèn)從2400年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始逐步發(fā)展形成，公元前400多年就有比較高的青銅冶煉技術(shù)，是云南青銅文化的發(fā)源地之一。沙溪是茶馬古道上的一個(gè)重鎮(zhèn)，也是南詔、大理國(guó)時(shí)期的重鎮(zhèn)，佛教文化十分繁榮，有古寺廟。有很大研究?jī)r(jià)值的興教寺就位于沙溪古鎮(zhèn)的寺登街。沙溪古鎮(zhèn)被世紀(jì)紀(jì)念性建筑基金會(huì)選入世界瀕危建筑保護(hù)名錄，足見(jiàn)沙溪古建筑在建筑史上的重要意義。至今還保持著最原始的建筑特色，建筑的梁柱銜接手法精巧復(fù)雜，設(shè)計(jì)大氣。有元代的建筑風(fēng)格，也包括了白族的建筑風(fēng)格和和古寺院的建筑風(fēng)格。沙溪古鎮(zhèn)景色秀麗，主要的景點(diǎn)有：茶馬古道集市沙溪寺登街，石寶山，寺登四方街，古石橋玉津橋，古戲臺(tái)等沙溪古鎮(zhèn)的特色活動(dòng)有：太子會(huì)——是傳統(tǒng)的宗教民俗活動(dòng)；石寶山歌會(huì)——是滇西青年互相交往的盛會(huì)，主要是情歌對(duì)唱；本主會(huì)——白族人民特有的宗教信仰，供奉祭拜有功于民者以及他們的家屬，有唱戲、耍牛、唱白曲等多種活動(dòng)；火把節(jié)——在農(nóng)歷的六月二十五，會(huì)豎一火把，人們手持小火把，有慶賀新生兒的到來(lái)，有祭拜緬懷逝者，有祈禱風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登

5，云南沙溪古鎮(zhèn)距離和碩古鎮(zhèn)有多遠(yuǎn)

昆明到大理4個(gè)小時(shí)，大理到沙溪走老路，三級(jí)路，大概要3-4個(gè)小時(shí)左右，4月25日前昆明到大理方向高速修路，所以要4個(gè)小時(shí)以上，提前安排。

1個(gè)多小時(shí)車(chē)程喔，要直達(dá)車(chē)。

6，云南散記四沙溪古鎮(zhèn)

－－小品文/PIXIU　　從大理古城出來(lái)，已近11：00，我們沿大麗高速北上，計(jì)劃午后游沙溪古鎮(zhèn)，晚上趕至麗江。　　　　大理古城到鄧川鎮(zhèn)一段，我們沒(méi)走高速，而是沿洱海西側(cè)的鄉(xiāng)村路前行，途經(jīng)喜洲、蝴蝶泉。這樣走的目的是想瀏覽一下洱海西岸的風(fēng)光，正好完成環(huán)海一圈的計(jì)劃。過(guò)鄧川鎮(zhèn)，才轉(zhuǎn)入大麗高速。　 1、喜洲與蝴蝶泉　　大名鼎鼎的喜洲粑粑，剛出鍋的，香酥綿軟。路過(guò)喜洲時(shí)，見(jiàn)沿路有不少農(nóng)家人在賣(mài)，帶著一種欽慕感買(mǎi)了品嘗。有甜、咸兩種口味。甜的為豆沙餡，咸餅糅進(jìn)了火腿和椒鹽蔥花。據(jù)說(shuō)，制作工序繁瑣而考究。入吊爐，用上下兩層炭火烘焙，上為猛火，下為文火。期間需反復(fù)刷幾次油，直至烤香烤酥。粑粑是當(dāng)?shù)刂娘L(fēng)味小吃，倍受人喜愛(ài)。　　喜洲是電影《五朵金花》的故鄉(xiāng)，也是洱海邊的另一個(gè)白族聚居地。歷史悠久，隋唐時(shí)稱(chēng)“大厘城”。鎮(zhèn)里，以嚴(yán)、董、楊三家大院為代表，集合了許多重點(diǎn)保護(hù)的白族民居建筑。嚴(yán)家大院，為民國(guó)喜洲商幫“永昌祥”商號(hào)創(chuàng)辦人嚴(yán)子珍的宅院，建于1907年，主體部分用了12年才完工。　　喜洲鎮(zhèn)的北端為周城古村，也是研究白族民居建筑史的活標(biāo)本，為云南最大的白族村，被譽(yù)為“扎染之鄉(xiāng)”。走進(jìn)博物館，可了解白族扎染的歷史與文化，也可現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)如何自己動(dòng)手扎染一件織物，留作紀(jì)念。　　周城古村再往北走1公里，便是蝴蝶泉。徐霞客在他的游記里這樣描述：“泉上大樹(shù)，當(dāng)四月初即發(fā)花如峽蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。又有真蝶千萬(wàn)，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。游人俱從此月，群而觀之，過(guò)五月乃已。”徐霞客說(shuō)，這段關(guān)于蝴蝶會(huì)盛況的內(nèi)容是根據(jù)別人的敘述寫(xiě)下的。當(dāng)年他去早了一個(gè)月，蝴蝶樹(shù)還沒(méi)有開(kāi)花，只能折下一根枝條，惆悵而去。　　記得小學(xué)課本里學(xué)過(guò)《瀾滄江邊的蝴蝶會(huì)》，文章描寫(xiě)的是西雙版納蝴蝶會(huì)的奇觀。它們也是重重疊疊，鉤足垂吊，首尾相銜，一串串從大合歡樹(shù)垂掛至水面，場(chǎng)面蔚為壯觀。令人惋惜的是，十?dāng)?shù)年來(lái)，大理的蝴蝶盛會(huì)已難見(jiàn)到。有時(shí)，雖有蝴蝶聚集，但數(shù)量稀少。唯見(jiàn)泉水清洌可鑒，自沙石中徐徐冒出，積水成潭，泛起片片水花。蝴蝶會(huì)的情形卻比傳說(shuō)中要大為遜色。　　為什么會(huì)出現(xiàn)蝴蝶會(huì)的奇觀，至今是一個(gè)謎。不過(guò)，有一個(gè)動(dòng)人的故事是這樣的：蝴蝶泉又叫無(wú)底潭。相傳，云弄峰下的羊角村，住著一位心靈手巧的姑娘雯姑。峰上有一位英俊的白族年輕獵人，名叫霞郎。他不僅武藝高強(qiáng)，而且為人善良。有一年，二人在三月三的朝山會(huì)上相逢，便一見(jiàn)鐘情，互訂終身。蒼山的俞王兇惡殘暴，聽(tīng)說(shuō)了貌美無(wú)比的雯姑后，想讓她做第八個(gè)妃子。于是，派人把雯姑搶入宮中。霞郎聽(tīng)說(shuō)后，心急如焚，冒險(xiǎn)潛入宮內(nèi)救出心上人。俞王帶兵窮追不舍。他倆跑到無(wú)底潭邊時(shí)，已精疲力竭。前有深淵，后有追兵，怎么辦？危急中二人雙雙跳入潭中。次日，鄉(xiāng)親們打撈這對(duì)戀人，卻不見(jiàn)尸體，見(jiàn)水面突起一個(gè)大水泡，從里面飛出一對(duì)美麗的大彩蝶。它們形影不離，盤(pán)旋于潭上，引眾多蝴蝶齊聚而來(lái)，成蝴蝶盛會(huì)。這一天為4月15日。此后，每年的這一天，都有四方蝴蝶集結(jié)飛來(lái)，場(chǎng)面壯觀。于是，人們便把無(wú)底潭改名為蝴蝶泉，以紀(jì)念傳誦雯姑和霞郎的凄美愛(ài)情故事。這就是蝴蝶泉的由來(lái)。　　由于急于趕路，我們沒(méi)有到這幾個(gè)地方游覽，甚覺(jué)后悔，只能按上面的情況作一番想像。如果下次來(lái)，一定還在雙廊住下，然后到喜洲古鎮(zhèn)、周城古村、蝴蝶泉看看，它們離雙廊很近。 2、甸南的午餐　　過(guò)北塘，下高速，前往沙溪古鎮(zhèn)，走的完全是“山重水復(fù)疑無(wú)路”的鄉(xiāng)村山道，奇險(xiǎn)曲折。拐彎處沒(méi)設(shè)凸鏡指示，所以只能鳴笛緩行，小心翼翼的拐來(lái)拐去，好在車(chē)很少。樹(shù)木在午間的陽(yáng)光爆曬下，懶洋洋的，道的一側(cè)是看不見(jiàn)底的深淵，周?chē)荷骄d延。這段路比較荒涼，不見(jiàn)人影，太陽(yáng)明晃晃地照著，感覺(jué)有點(diǎn)害怕。于是，心里不斷地打鼓，懷疑是不是走錯(cuò)了地方？怎么還不到？　　13：10，來(lái)到一片開(kāi)闊的山坳，出現(xiàn)一個(gè)小村，才覺(jué)得親切放松起來(lái)。路邊有幾家小飯店，于是我們決定在此歇息就餐。村子叫什么名字？沒(méi)有看到標(biāo)識(shí)，大體應(yīng)該屬于甸南鎮(zhèn)和蘭坪鎮(zhèn)的交界地帶。　　小店就設(shè)在路邊，門(mén)前有一個(gè)敞開(kāi)的大院子。房里掛著成排的臘肉，應(yīng)該屬于最正宗的農(nóng)村臘肉了。因?yàn)榈曛魅耍ㄒ粚?duì)中年夫婦）自豪地說(shuō)，有許多城里人專(zhuān)門(mén)跑到他家來(lái)買(mǎi)臘肉。聽(tīng)說(shuō)我們要到沙溪古鎮(zhèn)，服務(wù)員笑了。“我們常年生活在這兒，沒(méi)覺(jué)得有什么特別的，你們大老遠(yuǎn)來(lái)……”　　他們的實(shí)在和醇厚真打動(dòng)人心。于是，我們要了一份臘肉品嘗，味道確實(shí)不錯(cuò)。小店沒(méi)有菜譜，廚房里有什么菜，就做什么。　　清炒瓜尖，實(shí)際上就是炒地瓜的莖葉。也許是餓了，也許是鄉(xiāng)村的土菜如它們的主人一樣樸實(shí)可親，自覺(jué)這里有天底下最可口的美味。　　產(chǎn)自山里的另一種野菜，忘了叫什么名字，同樣清香可口，咬起來(lái)有一股說(shuō)不出的滑嫩勁兒。三個(gè)菜，外加隨便添加的米飯，一共花了68元。　　劍川地區(qū)盛產(chǎn)黑陶，飯店的對(duì)面有許多陶器店。行人都是急著去參加村里的廟會(huì)一類(lèi)的活動(dòng)，許多人向村南的一個(gè)小坡趕去。望見(jiàn)遠(yuǎn)處的坡角有一座小廟，煙火繚繞，人群集聚。　　小店的茶水用一個(gè)土陶罐泡著，隨喝隨倒，味道非常特別，屬于那種不細(xì)膩，也不粗澀的口感，嘗一口就知道是新茶。看到我們非常喜歡這個(gè)茶，店主人甚為得意，主動(dòng)送了我們一大包。然后，又把我們拉到院子里，特意去看她家曬著的干茶，介紹說(shuō)里面配了另外一種干花，才有這個(gè)味道。　　一種不知名的植物，高至人肩，枝頭生著爪舌樣的綠花絲，發(fā)著淡香。曬干后混于茶中，便是他們的“秘方”。劍川地區(qū)的民風(fēng)至為淳樸，讓人覺(jué)得十分溫暖和親切，覺(jué)得該給她家的茶起個(gè)好聽(tīng)的名字。叫什么呢？想來(lái)想去，也許叫“甸南純茶，或者蘭坪茶絲”是再適合不過(guò)的了。　　飯店后面的田野里，一半是綠，一半是新翻整好的土地，表明這里一年是要種好多茬莊稼的。菜畦與新土相間，青瓦白墻的小村與藍(lán)天碧野相映，多么寧?kù)o和諧的鄉(xiāng)土田園。假如在這里住下，清晨為菜畦撥掉野草，在新翻的泥土里撒下種子；午后到村里隨便走走，傍晚爬上小坡看看云霞，大口大口的呼吸，聞聞那久違的泥土的清香，還有晚風(fēng)吹來(lái)的氣息，定會(huì)讓我們有回到童年的感覺(jué)！　　飯店的旁邊，除了黑陶店外，還有幾家木雕店。劍川縣素稱(chēng)“木匠之鄉(xiāng)”。劍川木雕久負(fù)盛名，已有1000多年的歷史。相傳，南詔和大理國(guó)強(qiáng)盛時(shí)期，從貴州、四川抓來(lái)不少漢族工匠，用于建設(shè)宮殿和城樓。結(jié)果這些漢人把木匠和雕刻技藝也傳入云南。后來(lái)，又融合了白族本土文化，逐步形成了獨(dú)特精湛的劍川木雕技藝。滇西有“喜洲粑粑鶴慶酒，劍川木匠到處有”的說(shuō)法，足見(jiàn)劍川木雕的地位和影響力有多么大。　　木雕工藝細(xì)膩，以浮雕居多，現(xiàn)已發(fā)展為藝術(shù)價(jià)值很高的技藝。如果您喜歡木雕，一定到去劍川縣城參觀一番。聽(tīng)說(shuō)那里有許多木雕店和木建筑，劍南古城和劍湖魚(yú)也是知名的。 3、沙溪古鎮(zhèn) 　　下午3：00，終于來(lái)到了沙溪古鎮(zhèn)。這里到麗江僅剩110公里，大可以在古鎮(zhèn)好好轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。　　沙溪是一個(gè)千年古鎮(zhèn)，上可追溯到2400多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，唐宋時(shí)達(dá)到鼎盛。鎮(zhèn)子并不大，但地位極高，有“茶馬古道惟一幸存的古集市”之稱(chēng)。2010年，世紀(jì)紀(jì)念性建筑基金會(huì)在美國(guó)紐約宣布，云南沙溪（寺登）區(qū)域納入“101個(gè)世界瀕危建筑保護(hù)名錄”。在這里，國(guó)外游客并不比國(guó)人少。聽(tīng)說(shuō)有數(shù)位外國(guó)專(zhuān)家常住于此，協(xié)助古鎮(zhèn)保護(hù)。　　沿街前行，兩側(cè)古樹(shù)參天，店鋪云集，花溪環(huán)繞，流水淙淙。貨品從店里擺到了門(mén)前的溪水邊，一切顯得那么原始隨意、寧?kù)o久遠(yuǎn)。　　寺登四方街是古鎮(zhèn)的核心區(qū)域。寺是指興教寺；登是白族語(yǔ)，意思是“地方”。“位于興教寺旁邊，呈四方形的地方”，這就是寺登四方街的名稱(chēng)由來(lái)。古代，馬幫們從普洱運(yùn)茶至沙溪壩子時(shí)，常在此中轉(zhuǎn)停歇，加之黑惠江兩岸是聞名遠(yuǎn)近的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”，久而久之形成了茶馬古道上一個(gè)重要的陸路碼頭。唐代以后，周邊又出現(xiàn)了四大鹽井（彌沙鹽井、喬后鹵成井、云龍諾鄧鹽井、蘭州啦雞鹽井）。沙溪作為離四井最近的集市，繼茶、馬貿(mào)易之后，一躍成為西藏、滇西北地區(qū)的鹽都，地位越來(lái)越高。　　四方街的魁星樓很有創(chuàng)意，呈前臺(tái)后閣之局，最上層為魁星閣，中間為戲臺(tái)，底層為店鋪，對(duì)面是興教寺。　　站在四方街，仿佛看到了當(dāng)年茶、馬、鹽市上人頭攢動(dòng)的熱鬧場(chǎng)面。據(jù)說(shuō)，古時(shí)每三天就有一次街市，客商云集。對(duì)出門(mén)在外的馬幫們來(lái)說(shuō)，歐陽(yáng)大院應(yīng)該是最高級(jí)的客棧了，自家有一個(gè)小型戲臺(tái)，馬幫富商坐在房間，一邊喝茶，一邊開(kāi)窗看戲，房后的院子里拴著自己的馬匹。屁股下坐的小廂子，晚上可當(dāng)枕頭，里面可以存放金銀細(xì)軟。凡馬幫需要的，主人一概考慮周全。因此，這種前店后院、功能齊全的建筑設(shè)計(jì)，就是沙溪人為了迎接和適應(yīng)馬幫之需而形成的。歐陽(yáng)大院門(mén)票10元，是古鎮(zhèn)唯一的收費(fèi)景點(diǎn)。古市、古街、古戲臺(tái)、古寺廟、古寨門(mén)，功能齊備，保存完整，這是沙溪古鎮(zhèn)能夠稱(chēng)為“茶馬古道上惟一幸存的古集市”的核心要素。　　如今，沙溪“前店后院”的客棧仍然是富有特色的。這些房子或是二層的木樓，或是沙黃的土木結(jié)構(gòu)房，顯得古樸、大氣而有情調(diào)。　　街上很靜，沒(méi)有城市的喧鬧與繁華。云輕輕的，風(fēng)輕輕的，鮮花在靜靜開(kāi)放，綠枝伸出了窗外，綠的格外清新閃亮。陽(yáng)光是慵懶的，狗是慵懶的，時(shí)光也是慵懶的。其實(shí)，在沙溪，一切都是慵懶和柔軟的。　　游人們?nèi)齼蓛桑蚵劫p景，或共敘友情，不急不忙，都在享受著這份難得的慵懶。如果不知道什么叫“慵懶”，也許，來(lái)到沙溪，便會(huì)理解這個(gè)詞的全部意義。　　坐在階前，看看映在云天里的飛檐翹角；停下來(lái)，品杯坨茶，與白族老人聊聊天，聽(tīng)聽(tīng)過(guò)去那些關(guān)于茶馬古道的傳說(shuō)與風(fēng)采；或者像這位抱著嬰孩的女子，悠閑地漫步于紅砂石板鋪就的小巷里，又何嘗不是旅行不能有的內(nèi)容？ “摔碗酒”源于苗族，是古代土家兒女上戰(zhàn)場(chǎng)前的一種壯行酒。飲過(guò)之后，將碗摔碎，就有了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的氣概。　　沱茶，一種古老的普洱緊壓茶。為方便運(yùn)輸與零售，做成了小窩頭狀，歷史悠久，頗具特色。早在明代《滇略》一書(shū)中就有“士庶用皆普茶也，蒸而團(tuán)之”的記載。在大理時(shí)，我們?cè)岬健跋玛P(guān)風(fēng)”的傳說(shuō)，其實(shí)下關(guān)就是沱茶的創(chuàng)制地。它與云南白藥、云煙被譽(yù)為“滇中三寶”，所以帶點(diǎn)沱茶回家是不錯(cuò)的選擇。　　沿街的木雕小店挨挨擠擠，小物件琳瑯滿目。最有意思的是旁邊的自助店。不需要主人照顧，拿走想要的物件前，按標(biāo)價(jià)留下貨款即可。因?yàn)樯诚耸菢銓?shí)忠厚的，不胡亂要價(jià)。他們相信每個(gè)客人也是樸實(shí)忠厚的，絕不會(huì)拿了貨，不付款就走的。　　每一件雕物都有品名、用材、特點(diǎn)、功效、寓意的小說(shuō)明，明碼標(biāo)價(jià)。在這里，大有“我賣(mài)貨，你放心”的意思。劍川木雕品除了保持木質(zhì)原色的，還有上了色的彩品，色澤極為艷麗。遠(yuǎn)望這對(duì)“大琵琶”，精美典雅，是不是有雍容華貴之皇妃氣質(zhì)？它們價(jià)格不菲，當(dāng)屬收藏極別。　　一位近30歲的女子在街邊現(xiàn)場(chǎng)作畫(huà)，畫(huà)好的佛像放入腳邊的木盒里涼曬。精美艷麗，似有敦煌壁畫(huà)的風(fēng)格。估計(jì)她是來(lái)民間采風(fēng)的，膚色曬的發(fā)黑，她的木牌畫(huà)是樸素大氣又惹人喜愛(ài)的。　　各家客棧的門(mén)前都掛有多彩的小貨品。相信住在這家“一朵云客棧”，您不會(huì)再有什么心浮氣躁的感覺(jué)。沙溪，像它的名字一樣，有沙黃的泥墻木舍，濃郁的古風(fēng)遺韻，也有青青的楊柳，潺潺的溪流。在這里住幾天，既使脾氣再火爆急躁的人也會(huì)慢下來(lái)，得到心靈的洗滌與凈化。　　現(xiàn)代的小資的咖啡屋、幽靜的西餐店同樣不缺少。端杯咖啡，要份甜點(diǎn)，坐在門(mén)外，曬曬太陽(yáng)，補(bǔ)補(bǔ)鈣；看看陽(yáng)光如何在石子鋪就的古道上投下斑斑駁駁的花影；或看看偶爾走過(guò)來(lái)的、同樣在慢慢享受著沙溪之美的旅人，不經(jīng)意間便會(huì)忘記時(shí)光在流逝。　　楊家小院的門(mén)前，聚了許多學(xué)生，他們都在現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生。猜想這一帶的建筑肯定是有特色的，于是回望古街，發(fā)現(xiàn)真的很美、很有生機(jī)。　　看看這些20歲出頭的年輕人如何用稚嫩的筆觸，畫(huà)下一幅幅心中最美的畫(huà)作，仿佛自己也年輕了許多。假如能夠回到年輕時(shí)代，自己也會(huì)畫(huà)畫(huà)，像他們一樣坐在沙溪的藍(lán)天下、古巷里，該有多好！　　沙溪為什么會(huì)吸引這么多未來(lái)的小畫(huà)家？也許，古鎮(zhèn)獨(dú)特的風(fēng)情是他們的靈感的激發(fā)物；也許，茶馬古道的文化是靈感的底蘊(yùn)；也許，這藍(lán)天白云、清風(fēng)溪流就是組成靈感的少不了的元素。其實(shí)，沙溪的一切，都是他們禁不住要坐下來(lái)，拿起畫(huà)筆的最大理由。此外，如果說(shuō)沙溪還有許多道不盡的傳說(shuō)，那么，這些年輕人的畫(huà)作便是最美妙的傳說(shuō)。 4 、玉津橋畔　　出東寨門(mén)，便來(lái)到黑惠江邊。如今，這里雖然沒(méi)有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)鸟R鈴聲和各地客商的吵鬧聲，但巨石上“茶馬古道惟一幸存的古集市”幾個(gè)大字，見(jiàn)證著沙溪的古老與悠久。　　黑惠江是沙溪人的母親河，也是古鎮(zhèn)最原始秀美之處。花葉在河面飄浮，它們看視把河水弄臟，其實(shí)反讓黑惠江澄明如鏡的藍(lán)，顯得更加幽藍(lán)可親。這里沒(méi)有汽車(chē)的鳴笛聲，也沒(méi)有人來(lái)人往的擁擠嘈雜聲，有的只是：柳岸山村人家，小橋流水肥鴨，老槐樹(shù)下，知音人話桑麻。　　漣漪在水面蕩漾，藍(lán)天白云也醉在了漣漪里，它們與婆娑搖曳的樹(shù)影，一起述說(shuō)著人間最美的童話。　　游人仿佛在畫(huà)中，或聚或散，或行或坐，卻都是輕聲慢語(yǔ)，生怕破壞了童話中的這份秀美與寧?kù)o。遙想在清晨的薄霧里，在傍晚的霞光下，亦或是濛濛的煙雨里，這里該是有一層輕紗的，朦朧的、飄渺的、乳白的那種輕紗。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”也許，蘇東坡這首描繪西湖的詩(shī)文，也抵不過(guò)黑惠江的澄明純凈之美。　　沙溪古鎮(zhèn)，處于一個(gè)群山環(huán)繞的壩子里。黑惠江蜿蜒曲折，經(jīng)沙溪壩子，過(guò)漾濞，出巍山，最后匯入了瀾滄江。千百年來(lái)，它不光給兩岸以秀美的風(fēng)光，更為重要的是給了這片土地以富饒與豐腴，哺育了一代又一代生息繁衍于此的人們。　　橋拱與它的倒影，匯成了一個(gè)又圓又美的世界，是太陽(yáng)落在了河里，還是月亮浮在了水面？為什么不能說(shuō)是一個(gè)圓的迷離的夢(mèng)呢？山巒靜穆，河水清流，草木在悄悄生長(zhǎng)，小鳥(niǎo)在竊竊私語(yǔ)，河石任水沖洗不動(dòng)……你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在遠(yuǎn)處看你，快不要問(wèn)誰(shuí)裝飾了誰(shuí)的夢(mèng)？我們站著，不說(shuō)話，就十分美好。　　玉津橋是世代白族人通往田間地頭、勞作經(jīng)商的必經(jīng)之路。早期為鐵索橋，清康熙年間，廣募善資，花14年建成石拱橋。橋頂上有石雕鱉頭，雄視黑惠江。發(fā)現(xiàn)鱉頭下插有煙火香柱，看來(lái)白族人是相信萬(wàn)物有靈的，他們的心中藏著一份自然崇拜的情結(jié)。　　一對(duì)柬埔寨的年輕夫妻，二十幾歲，在樹(shù)下售賣(mài)柬埔寨玉墜，旁邊聚了游人。客人選好天然的寶石墜，他們現(xiàn)場(chǎng)用銀飾鑲嵌好，價(jià)格數(shù)百元不等。這對(duì)小夫妻性格非常開(kāi)朗隨和，又見(jiàn)識(shí)廣博。他們一邊旅行，一邊靠賣(mài)玉墜賺些盤(pán)餐，目標(biāo)是走遍中國(guó)的大好河山，角角落落。相中的地方，就多呆一陣子；覺(jué)得差不多了，就換另外一個(gè)地方。他們說(shuō)，就這樣已經(jīng)走走停停好幾年，目前還不想要工作，最遠(yuǎn)到過(guò)東北的哈爾濱。說(shuō)起哈爾濱的中央大街、冰燈雪雕時(shí)，頭頭是道，仿佛是當(dāng)?shù)氐睦暇用褚粯印Ｂ?tīng)了這些，讓人好生羨慕。若要問(wèn)，什么才是世界上最浪漫的旅行？他們就是。　　渾圓的古樹(shù)垂于江邊，黑惠江載著藍(lán)天層云的倒影悠然而來(lái)，悠然而去。白鵝在岸邊的青草里啄食，不時(shí)有麻鴨呱呱叫著，突然竄過(guò)水面，奔跑上岸，搖動(dòng)著胖乎乎的身子，上前搶食，引得白鵝引頸長(zhǎng)嘯。眼前的畫(huà)面，不禁讓人想起了陶淵明筆下的桃源世界：“復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作……黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”　　再次返回古街，突然覺(jué)得：沙溪的美，在山，在水，更在它的純厚與古老自然，純厚的給人以無(wú)限的暖意，古老自然的總也品味不夠。　　街上依舊是那么的悠閑恬靜，此刻又有“小畫(huà)家”完成了自己的作品。問(wèn)了一個(gè)學(xué)生是否想賣(mài)出這畫(huà)，他搖了搖頭。“這是我們的作業(yè)，賣(mài)了還了的！” 云南的蘑菇品種真是豐富，什么老人頭、黃蘑、大紅菌，如果不標(biāo)上名字根本不認(rèn)識(shí)。樹(shù)花、樹(shù)皮也分了許多類(lèi)別，可食用可入藥。　　石斛，有益胃生津，滋陰清熱之功效。與麥冬、菊花配合泡茶，清咽潤(rùn)喉的效果會(huì)大增。一些播音員、歌唱家，如著名京劇藝術(shù)大師梅蘭芳、馬連良，豫劇大師常香玉，在生前都常喝石斛茶以保護(hù)嗓子。　　炸花心土豆，土豆的外皮呈綜紅，有點(diǎn)像地瓜，但色澤比地瓜圓潤(rùn)。切開(kāi)后呈紅白相間色，像新鮮的五花牛肉，瞅著就讓人生出食欲。不過(guò)，需要提醒一點(diǎn)，吃下花心土豆，千萬(wàn)不要變成一個(gè)花心的人！　　時(shí)間過(guò)得飛快，此刻已是午后4:00多。說(shuō)實(shí)在的，真想在這里住一晚，看看晚霞是如何染紅黑惠江邊的這個(gè)壩子，體味一下沙溪是如何在第二天的晨光中綻放出另外的一種美來(lái)。　　假如住下來(lái)不走，就想住在這樣的小客棧里。一樓有現(xiàn)場(chǎng)彈唱的小酒館，二樓是軒窗四開(kāi)、清風(fēng)明月的木屋子。和店主人說(shuō)一聲，借他們的自行車(chē)四處走走，迎著晚風(fēng)，穿過(guò)花叢和溪流，漫無(wú)目的。等到月輪掛在樹(shù)梢時(shí)，拿把吉他，坐在水邊，自彈自唱，那記憶中的《壟上行》便會(huì)把我們帶回童年。我從隴上走過(guò)，壟上一片夜色……玉津橋邊有三個(gè)月亮，一個(gè)在天上，一個(gè)在水里，第三個(gè)月亮一半在水里一半在水上。那個(gè)時(shí)候，相信沙溪的夜一定會(huì)美的格外迷人。因?yàn)闆](méi)有機(jī)會(huì)拍下黑惠江邊的月光景，只能用上面的圖片代替，借以說(shuō)明玉津橋邊有三個(gè)月亮?xí)r，會(huì)是什么樣的意境。　　日頭已經(jīng)明顯偏西，有游客還在飛身上馬，鈴鐺輕響起來(lái)，出發(fā)找尋昔日茶馬古道的風(fēng)釆。他們一定是準(zhǔn)備住在這里不走的，真是讓人羨慕。

7，太倉(cāng)沙溪古鎮(zhèn)有什么好玩的嗎

古鎮(zhèn)主要就是感受那種氛圍，當(dāng)然那邊有些特產(chǎn)還不錯(cuò)，是很便宜的，注意別上當(dāng)。好太倉(cāng)論壇對(duì)太倉(cāng)旅游這方面有專(zhuān)門(mén)版塊~

太倉(cāng)一日游ａ線：張溥故居－太倉(cāng)公園－南園－王錫爵故居（州橋、新東街）海天禪寺－鄭和紀(jì)念館－吳健雄墓－長(zhǎng)江風(fēng)景ｂ線：張溥故居－太倉(cāng)公園－南園－吳曉邦舞蹈藝術(shù)館－普濟(jì)寺沙溪古鎮(zhèn)

8，到太倉(cāng)沙溪古鎮(zhèn)有多少公里

駕車(chē)路線：全程約13.7公里起點(diǎn)：太倉(cāng)市1.從起點(diǎn)向東北方向出發(fā)，沿縣府東街行駛320米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入東亭南路2.沿東亭南路行駛620米，直行進(jìn)入東亭北路3.沿東亭北路行駛5.6公里，直行進(jìn)入太沙線4.沿太沙線行駛5.9公里，直行進(jìn)入白云南路5.沿白云南路行駛570米，直行進(jìn)入白云中路6.沿白云中路行駛600米，到達(dá)終點(diǎn)(在道路右側(cè))終點(diǎn)：沙溪古鎮(zhèn)區(qū)

9，上海到沙溪古鎮(zhèn)公交線路

本數(shù)據(jù)來(lái)源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖最新數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。公交線路：地鐵2號(hào)線 → 地鐵11號(hào)線 → 嘉華線 → 太倉(cāng)301路，全程約1、從上海市步行約260米,到達(dá)人民廣場(chǎng)站2、乘坐地鐵2號(hào)線,經(jīng)過(guò)3站, 到達(dá)江蘇路站3、步行約260米,換乘地鐵11號(hào)線4、乘坐地鐵11號(hào)線,經(jīng)過(guò)15站, 到達(dá)嘉定北站5、步行約390米,到達(dá)嘉定北站6、乘坐嘉華線,經(jīng)過(guò)19站, 到達(dá)瀏河汽車(chē)站7、步行約400米,到達(dá)閘北路站8、乘坐太倉(cāng)301路,經(jīng)過(guò)38站, 到達(dá)沙溪站9、步行約810米,到達(dá)沙溪古鎮(zhèn)區(qū)

10，上海到太倉(cāng)沙溪古鎮(zhèn)怎么走

坐芷江太平洋客運(yùn)公司的長(zhǎng)途班車(chē)，地點(diǎn)在恒豐路710號(hào)，鐵路恒豐路立交西側(cè)，票價(jià)20元整，比上海客運(yùn)總站到太倉(cāng)的票價(jià)還便宜4元。早上兩班，7：20分和8：50分直達(dá)沙溪古鎮(zhèn)，太倉(cāng)到沙溪坐205路或206路還要3元。回程經(jīng)太倉(cāng)游玩后坐太倉(cāng)到嘉定北門(mén)的線路最好，票價(jià)12元，換上海地鐵11號(hào)線，路費(fèi)省時(shí)間也省。

|全程約22.5公里港龍建材 1. 從起點(diǎn)向正南方向出發(fā)，沿青陽(yáng)北路行駛420米，調(diào)頭進(jìn)入青陽(yáng)北路 2. 繼續(xù)沿青陽(yáng)北路行駛6.7公里，右轉(zhuǎn)進(jìn)入萬(wàn)安路 3. 沿萬(wàn)安路行駛3.9公里，右前方轉(zhuǎn)彎 4. 行駛160米，直行進(jìn)入浮雙線 5. 沿浮雙線行駛3.7公里，直行 6. 行駛10米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入g204 7. 沿g204行駛2.8公里，在曹涇橋右轉(zhuǎn)進(jìn)入沙南線 8. 沿沙南線行駛4.9公里，到達(dá)終點(diǎn)(在道路右側(cè))太倉(cāng)沙溪汽車(chē)站