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本文目錄一覽

1，佛頂骨舍利的介紹
2，佛祖為什么要留下佛頂真骨
3，佛祖舍利是什么東西現存佛祖真身舍利有多少
4，佛家中的至尊圣物佛頂骨舍利是什么
5，世界三大舍利是什么

1，佛頂骨舍利的介紹

佛頂骨舍利（佛頂真骨）指的是釋迦牟尼的頭頂骨，全世界上僅存一塊，是佛教界至高無上的圣物，為一塊周長35厘米、直徑10厘米、顏色黃白、有清晰發孔的完整頭骨。南京大報恩寺出土的阿育王塔中的佛頂骨舍利是世界現存唯一一枚佛祖真身頂骨舍利，供奉于南京牛首山的佛頂宮中。

佛頂骨舍利的介紹

2，佛祖為什么要留下佛頂真骨

佛頂真骨就是指佛頂骨舍利，留下的原因：一是做為修行的驗證，戒定慧所熏修，象征佛法的根基；二是表法；三是佛頂骨舍利至高無上，見舍利如見佛陀。佛頂真骨（佛頂骨舍利）指的是釋迦牟尼的頭頂骨，是佛教界至高無上的圣物，大致可推測為一塊周長35厘米、直徑10厘米、顏色黃白、有清晰發孔的完整頭骨。

佛祖為什么要留下佛頂真骨

3，佛祖舍利是什么東西現存佛祖真身舍利有多少

據傳2500年前釋迦牟尼涅槃，火化后弟子們從灰燼中得到了頭頂骨、牙齒、中指骨和84000顆舍利子。據佛教經典記載，釋迦牟尼荼毗后所得舍利大致可以分為兩類：一類為遺骨舍利，如佛牙、佛指、佛頂骨等；另一類是珠狀舍利子，其中又有骨舍利、肉舍利、發舍利之分。而前類稀有，后類居多。舍利是佛教圣物，《大智度論》說：“供養佛舍利，乃至芥子許，其福報無邊。”佛頂骨，本指佛頂肉髻，“頂骨涌起，自然成髻是也”（《無上依經》）。佛涅槃后，特指頂骨舍利，“頂骨結實，窮劫不壞”（《大般若波羅密多經》卷五）。佛頂真骨是指釋迦牟尼佛頭頂涌起自然成髻部分的舍利。南京大報恩寺出土的佛頂骨是世界上發現的唯一一枚佛頂真骨，文獻記載，北宋為佛教中興時期，西行求法，再掀高潮，當時有印度高僧攜佛骨舍利來華。北宋太平興國五年，北印度烏填曩國高僧施護，將佛祖頂骨舍利奉獻金陵長干寺（今大報恩寺），于大中祥符四年，安奉于長干寺阿育王塔地宮內。天禧二年，長干寺改天禧寺。南宋《景定建康志》上記載，天禧寺是長干道場，葬釋迦牟尼真身舍利，祥符中建真身舍利塔，賜號“圣感舍利寶塔”。法門寺的指骨舍利是最出名的真身舍利，當年的唐朝有多輝煌，法門寺就有多輝煌。佛祖舍利三十年一開，開則歲谷捻而兵戈息，從此成為唐代皇室的規矩。唐中宗、唐睿宗以及武則天等皇帝，皆以帝國最高禮儀迎奉佛祖真身舍利，法門寺也成為大唐帝國的皇家內道場，極盡奢華。

佛祖舍利是什么東西現存佛祖真身舍利有多少

4，佛家中的至尊圣物佛頂骨舍利是什么

　　釋迦牟尼是佛教創始人，也是佛教第一個涅磐成佛的人，因此釋迦牟尼成了佛教文化的代表。舍利在佛教教眾們看來是圣物，釋迦牟尼涅磐后，留下了一塊遺骨，被人們稱為舍利。下面一起來看看佛頂骨舍利是什么吧。　　佛頂骨舍利（佛頂真骨）指的是釋迦牟尼的頭頂骨，全世界上僅存一塊，是佛教界至高無上的圣物，為一塊周長35厘米、直徑10厘米、顏色黃白、有清晰發孔的完整頭骨。　　南京大報恩寺出土的阿育王塔中的佛頂骨舍利是世界現存唯一一枚佛祖真身頂骨舍利，供奉于南京牛首山的佛頂宮中。　　傳說釋迦牟尼佛荼毗后，阿難等弟子從骨灰中得到舍利八斛四斗，另說一石六斗。從佛教典籍記載及流傳至今尚可瞻仰的舍利可知，佛陀荼毗后所得的舍利大致分為兩種：一種是未燒盡的遺骨殘片，如牙齒、指骨和頂骨等；另一種是《釋氏要覽》中記述的五色光瑩堅固子和白色珠狀物。牙齒、頂骨和指骨較稀有，其中以佛頂骨最為珍貴，而后者，即所謂“舍利子”居多。　　佛頂骨，梵文usnisa，音譯“烏率膩沙”。本指佛頂肉髻，“頂骨涌起，自然成髻是也”。佛涅盤后，特指頂骨舍利，“頂骨結實，窮劫不壞”，是“八十隨形好”之七十八好。據悉，世界各地留存的釋迦牟尼佛舍利主要有以下幾種：結晶狀的舍利子；牙齒；指骨；頂骨；鎖骨；頭發。佛頂骨傳到中國的明確記載始于唐代。　　佛典描述佛頂骨的形質：《洛陽伽藍記》卷五記“方圓四寸，黃白色，下有孔”；《續高僧傳》卷三記“周尺二寸，其相仰平，形如天蓋”；《神州三寶感通錄》卷上記“高五寸、闊四寸許，黃紫色”；《法苑珠林》卷二九記“廣二寸余，色黃白，發孔分明”等等，可見當時佛頂骨并不止一片，歷經世事變遷，世界上僅存一塊的佛頂真骨便是出土于南京大報恩寺的佛頂骨。　　據典籍記載，釋迦牟尼佛涅盤后，留下了佛牙、佛指、佛頂骨等不同類型的遺骨，世稱佛真身舍利，其中佛頂骨舍利最為珍貴。　　舍利原指佛教祖師釋迦牟尼佛，圓寂火化后留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。舍利子印度語叫做馱都，也叫設利羅，譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。是一個人往生，經過火葬后所留下的結晶體。不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。它的形狀千變萬化，有圓形、橢圓形，有成蓮花形，有的成佛或菩薩狀；它的顏色有白、黑、綠、紅的，也有各種顏色；舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像鉆石一般。　　【結束語】關于舍利的形成，眾說紛紜。佛教教眾對舍利的崇拜早在多年前就已經存在了，釋迦牟尼涅磐后遺留下來的遺骨，更是受到教眾們的珍藏。

5，世界三大舍利是什么

1、佛頂骨舍利佛頂骨舍利也叫佛頂真骨，指的是釋迦牟尼的的頭頂骨，全世界僅此一塊，因此被奉為佛教界至高無上的神物。它是釋迦牟尼死后遺體遺留下來的一塊周長35cm，直徑10cm的完整頭骨，顏色黑黃，現存放在南京的大報恩寺。2、佛指骨舍利佛指骨舍利分別是釋迦牟尼的真身舍利靈骨一枚和三枚影骨，由釋迦牟尼在揭陽城郊娑羅樹下涅槃留下，由法門寺保存。法門寺舍利在歷史上存在明確的記載，歷史悠久，所以知名度也比較高。3、佛牙舍利佛牙舍利屬于佛舍利之一，通常指釋迦牟尼的牙齒舍利。據記載，釋迦牟尼涅槃后共留下八萬多顆舍利，但是佛教界對釋迦牟尼遺留下多少佛牙舍利，至今還沒有統一的說法，目前佛牙舍利存放于北京的靈光寺。擴展資料2500年前釋迦牟尼佛涅盤，弟子們在火化他的遺體時從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊肩胛骨、四顆牙齒、一節中指指骨舍利和84000顆珠狀真身舍利子。佛祖的這些遺留物被信眾視為圣物，爭相供奉。經上說，舍利子是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力所得來的，它十分稀有、寶貴。像佛陀涅盤后，所燒出的舍利就有一石六斗之多，在當時有八個國王爭分佛陀舍利，每人各得一份舍利，他們將佛的舍利帶回自己的國家，且興建寶塔，以讓百姓瞻仰、禮拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中國的六祖惠能，近代的弘一大師、本煥長老、虛云老和尚等，都留下相當數量的舍利。釋迦牟尼佛金色血舍利據有關佛教文獻記載。佛祖釋迦牟尼涅盤火化后，弟子們在他的骨灰中發現了許許多多晶亮透明、五光十色、堅硬如鋼的圓形硬物，這就是舍利，俗稱舍利子，歷來被視為佛門珍寶。舍利，據觀察，是一種骨質結晶物，其物質組成結構不詳。據說，只有得道高僧圓寂火化后才能出現。舍利現象本十分罕見。但近年來，舍利現象屢有出現，成為當代佛教界的一個奇聞。1990年12月。新加坡華人高僧宏船法師圓寂，火化后，人們在他的骨灰中撿到480顆彩色的、類似水晶體的硬物，有些還閃爍著鉆石般的光亮。據辨認。與佛門珍寶舍利子毫無二致。高僧們火化后形成的舍利子大小不一，色澤各異，1993年5月7日晚，我國東北沈陽唯一藏傳佛教喇嘛教實勝寺的79歲大經師召烏力吉高僧（蒙族），感覺身體不適，想回原籍遼寧阜新一趟，不料，寺里派人剛送他到沈陽火車站，他便悄然圓寂。高僧的遺體是送到沈陽文官屯殯儀館火化的。火化后，在他的骨灰中發現紅、綠、黃、黑、白等多色珍貴結晶體數十枚，大的如黃豆，小的似米粒，經佛教專家鑒別．認為是高僧圓寂留下的珍貴舍利。　據說，有些高僧留下的舍利子多達萬顆。1991年3月，中國佛教協會常務理事、山西省佛教協會副會長、五臺山佛教協會副會長通顯法師圓寂火化后，得五色舍利子一萬一千顆，堪稱古今之冠，世界之最。