蘆葦初生鮮艷，白色露水還沒完,蘆葦初生茂盛，白色露水還沒干,將>譯為白話詩,蒹葭蒼蒼，白露為霜,逆流尋找她，仿佛走到水中的沙洲白露未晞的上一句,白露未晞的上一句是：蒹葭萋萋,選段：蒹葭萋萋，白露未晞,蒹葭萋萋，白露未晞,蒹葭萋萋，白露未晞,蒹葭采采，白露未已,蒹葭采采，白露未已。

上一句：蒹葭采采蒹葭《詩經》蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚

白露未晞的上一句是：蒹葭萋萋。選段：蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。譯文：蘆葦凄清一大片，清晨露水尚未曬干。我所懷念的心上人啊。她（他）就在河水對岸。逆流而上去追尋她（他），那道路坎坷又艱難。順流而下尋尋覓覓，她（他）仿佛在水中小洲。出處：《詩經·蒹葭》詩歌賞析詩意的空幻虛泛給闡釋帶來了麻煩，但也因而擴展了其內涵的包容空間。讀者觸及隱藏在描寫對象后面的東西，就感到這首詩中的物象，不只是被詩人拿來單純地歌詠，其中更蘊育著某些象征的意味。“在水一方”為企慕的象征，錢鐘書《管錐編》已申說甚詳。“溯洄”、“溯游”、“道阻且長”、“宛在水中央”也不過是反覆追尋與追尋的艱難和渺茫的象征。詩人上下求索，而伊人雖隱約可見卻依然遙不可及。《西廂記》中鶯鶯在普救寺中因母親的拘系而不能與張生結合，嘆惜“隔花陰人遠天涯近”，《蒹葭》中的詩人也是同樣的感覺罷

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。譯文：蘆葦初生青青，白色露水凝結為霜，所戀的那個心上人，在水的另一邊。逆著彎曲的河道尋找她，路途艱難又漫長，溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞，所謂伊人，在水之湄。譯文：逆流尋找她，仿佛走到水中間，蘆葦初生茂盛，白色露水還沒干。所戀的那個心上人，在水的那岸，溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻，蒹葭采采，白露未已。譯文：逆著彎曲的河道尋找她，路途艱難又坡陡，逆流尋找她，仿佛走到水中的小沙洲。蘆葦初生鮮艷，白色露水還沒完，所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右，溯游從之，宛在水中沚。譯文：所戀的那個心上人，在水的那頭，逆著彎曲的河道尋找她，道路艱難又曲折。逆流尋找她，仿佛走到水中的沙。