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古代美食,在古代美食是怎樣被做出來的

來源:整理 時間:2023-02-24 08:56:25 編輯:好學習 手機版

1,在古代美食是怎樣被做出來的

古代有鹽,還有一些植物就可以調味,之后在有些經驗就可以調了
手法好
聞出來的
美食是用材料做出來的被
所謂美食 第一就要講究美 雕工很重要 其次是色 只要用色彩鮮艷的菜搭配就行 再次就是味 這個主要用酒搭配菜就可
采用桂皮、茴香等材料

在古代美食是怎樣被做出來的

2,中國古代有名的美食有哪些

中國古代有名的美食有很多,包括烤羊肉、端午的粽子都是很好吃的。
東坡肉、獅子頭、鮮花餅、餃子、煎餅果子等等。
俗話說得好,民以食為天,美食在人們的生活當中扮演著非常重要的角色。在我國,關于飲食菜肴的流派也有著八大菜系,由此也可以看出來美食在人們的心目當中有著多么重要的地位,而且關于美食的種類繁多,在不同的地區有著不同的特色,地方風味非常的鮮明。在古代的時候也有著許多非常有名的美食,流傳至今深受人們的喜愛。一、宮保雞丁宮保雞丁最為主要的原材料就是雞肉,輔料包括花生米,黃瓜,辣椒等等。據說這道菜是由清朝的總督丁寶楨所創,而他對于烹飪這方面頗有看法,也有著自己獨到的見解。將自己的喜好融入到了菜肴當中,也就形成了如今中外聞名的創菜肴宮保雞丁。這道菜也是由丁寶楨的官職來命名的,為了紀念他為官清廉,剛正不阿的品性。二、東坡肉提到這道菜,許多人都會想到我國古著名的詩人文學家蘇東坡,而這道菜也是以蘇東坡的名字命名的。東坡肉最為主要的食材就是五花肉,對于廚師而言,這道菜十分考驗火候,對于調料的控制也要經過精準的把控,才能夠呈現出色澤瑩亮,口感順滑的東坡肉。肥瘦相間的豬肉口感恰到好處,入口即化,咸甜適口,深受人們的喜愛。三、紅燒獅子頭紅燒獅子頭也是古代非常著名的美食之一,它也被稱之為四喜丸子。這道美食色香味俱全,肥瘦相間的豬肉色澤飽滿,再加上綠葉的襯托,讓這道菜的美觀程度也十分高。在色彩上能給人們的視覺很強的沖擊力,除此之外味道也是絕佳。而且根據史書的記載,在南北朝時期就已經出現了紅紅燒獅子頭做法類似的菜品。因此這道菜擁有著非常悠久的歷史,能夠被保留到現今,正是因為它的美味。
桂花糕,桂花酒,馬蹄糕,綠豆糕。金乳酥、水晶龍鳳糕 這些都是有名的糕點。

中國古代有名的美食有哪些

3,從古代流傳到現代的中秋美食有有哪些

【中秋節美食】因全國各地的飲食習俗不同,中秋除了吃月餅還有其它美食。如南京人中秋必吃金陵名菜——桂花鴨。桂花鴨于桂子飄香之時應市,肥而不膩,味美可口;南京人酒后必食一個糖芋頭,澆以桂漿,美不待言。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。四川人過中秋要打粑、殺鴨子、吃麻餅等。山東的即墨縣中秋節會吃一種應節食品叫“麥箭”。陜西省西鄉縣中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴,不論貧富,必食西瓜。  中秋美食——月餅  月餅作為一種形如圓月,內含佳餡的食品,在北宋時期就已出現。而作為一種食品,稱為“月餅”,則始見于南宋《武林舊事·蒸作飲食》。當時,杭州民間就有“以月餅相饋,取中秋團圓之意”。到了元朝末年,月餅已成為中秋節的美食。  中秋美食——桂花酒  每逢中秋之夜,人們仰望著月中丹桂,聞著陣陣桂香,喝一杯桂花蜜酒,合家甜甜蜜蜜,歡聚一堂,已成為節日的一種美的享受。桂花不僅可供觀賞,而且還有食用價值。屈原的《九歌》中,便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩句。可見我國飲桂花釀酒的年代,已是相當久遠了。  中秋美食——南瓜  傳說很久很久以前,南山腳住著一戶窮苦人家,雙親年老,膝下只有一女,名叫黃花,聰明、善良。那時連年災荒,黃花的父母年老多病,加上缺衣少食,病在床上,奄奄一息。那天八月十五,黃花在南山雜草叢中,發現兩只扁圓形野瓜。采回來煮給父母吃。香噴噴、甜滋滋,兩老吃了食欲大增,病體也好了。黃花姑娘就把瓜籽種在地里,第二年果然生根發芽,長出許多圓圓的瓜來,因為這是從南山采來的,就叫南瓜。從此,每年八月十五,江南家家戶戶流傳著“八月半,吃老南瓜燒糯米飯”的風俗。  中秋美食——田螺  至于中秋食田螺,則在清咸豐年間的《順德縣志》有記:“八月望日,尚芋食螺。”民間認為,中秋田螺,可以明目。據分析,螺肉營養豐富,而所含的維生素A又是眼睛視色素的重要物質。之所以要在中秋節食之,是因為中秋前后,是田螺空懷的時候,腹內無小螺,因此,肉質特別肥美。如今在廣州民間,不少家庭在中秋期間,都有炒田螺的習慣

從古代流傳到現代的中秋美食有有哪些

4,食品古代有哪些

很多
給你推薦本書你去看看吧,《中國古代飲食》
中國傳統飲食的考究、烹飪技術的高超,為世人所贊譽。飲食文化也是中國歷史悠久的一種傳統文化。不過,古今在飲食的構成、烹調方法和飲食習俗上,存在著很大的差異。 遠在原始社會的新石器時代,我們的先民們就開始從事種植業生產,并由此發展成為農業。由于種植業中的糧食作物的果實可以充饑,所以糧食成為了人們賴以生存的主要食物。因此,以生產糧食為主的農業也被稱為主業、正業、本業。農業生產的糧食,也相應地被稱為主食。由于主食直接關系到人們的生存,影響著國家和社會的安定,于是,“民以食為天,國以農為本”,“重本抑末(商)”“無農不穩”,也就成為社會的一種共識。至于蔬菜種植、果樹栽培、家畜飼養等生產,主要是用以彌補糧食的不足,屬于輔助性生產,故稱副業。其產品也就隨之稱為副食。 古人將糧食統稱為“五谷”或“六谷”。歷史上對“五谷”所指的糧食說法不一,通常是指黍、被、麥、菽、麻。若稱“六谷”,則再加稻。黍,即今北方地區稱作的黍子,又叫黃米。稷,即今北方地區種植的谷子,俗稱小米。因其耐寒、耐早,故早在先秦時期就成為北方地區主要種植的糧食作物。古人以社稷代表國家,社為土神,稷為谷神。“王者所以有社稷何?為天下求福報功。人非土不立,非谷不食。土地廣博,不可遍敬也:五谷眾多,不可一一祭也。故封土立社,示有土尊。稷,五谷之長,故立稷而祭之也。”(《白虎通義?社稷》)可見,古人對稷有特殊的情感。麥,有大、小麥之分。小麥即稱麥,大麥,古時稱麰,亦寫作牟。菽,為豆類作物的總稱,亦單指大豆。麻,即麻籽。古時又稱為苴或麻,因其可以充饑,故列入五谷。 在古代的文獻中,還常見一些糧食作物的名稱。其中的粟,即黍或稷的籽粒,亦泛指糧食;粱,是稷的一種優良品種,尤以黃粱為上品。因其性溫,北方人喜用其填充枕頭,以利睡眠,遂有了“黃粱美夢”的典故;禾,最初泛指糧食作物,自唐代始,又專指水稻。 在中國古代歷史上,最早加工糧食的工具是石磨盤、石磨棒,加工的方式主要是碾壓。加工出來的糧食,只能是籽粒或顆粒狀。后逐漸發展為石磨,加工的方式也變為碾磨。加工出來的糧食就呈細粉狀。糧食加工工具和方式的改變,對食品的制作必然產生直接的影響。所以,古代的食品加工制作也從原始到精細,品種逐漸增多。古人制作和加工主食的方法,相對比較簡單,主要有煮、蒸、烤、炸等。 糗,是古代最原始,也是常用的一種食品加工方法。即將米、麥、豆等谷物,放在火上焙熟,稱為糗糧。或將焙熟的谷物碾成粉狀,亦稱糗。由于這種加工的糧食便于貯存和攜帶,所以多作為出門遠行或軍隊出征時攜帶的口糧。且因其己經不含水分,故稱干糧。此外,還有一種餌,是將稻米煮熟后,搗爛制成餅狀的食品。 古代的餅,最初是泛指各種糧食搗成粉狀后,加水和成面團制成的餅狀食品。“餅,面瓷也。”(《說文解字}))餅有多種制作的方法,如蒸餅、湯餅等。蒸餅,即用甑(一種平底帶孔的蒸具,后演變為蒸屜)蒸熟的面餅。最初是不發酵的死面餅,大約在漢代又有發酵的蒸餅,稱為“面起餅”。古人將發酵技術運用于食品制作中,極大地豐富了中國傳統食品的種類。諸如后代出現的饅頭、包子等食品,就是借助于發酵技術。 湯餅,則是放入沸水中煮熟的餅狀食品,這也是今天面條、面片的雛形。 在北魏賈思勰撰寫的《齊民要術》中,就記述了當時社會上流行的各種餅的制作方法。其中有白餅、燒餅、髓餅、雞鴨子餅等。用火烤、烙而成的餅,稱為燒餅,也稱爐餅。因餅上常撒上胡麻(西北地區種植的一種油料作物,籽粒亦可食用),故又稱胡餅或麻餅。“胡餅……亦言以胡麻著上也。”(《釋名?釋飲食》)關于這種食品的由來,有學者認為是由西域傳入。燒餅在宋代已成為一種主要的食品。北宋都城開封(今屬河南)內就有許多燒餅鋪,一些大的燒餅鋪有多達數十座燒餅爐。每座爐都有一班人,分別完成合面、搟劑、壓花、烙烤等道工序。可見當時這種食品已深受市民的喜愛,銷量很大。 至于《水滸傳》中提到的“炊餅”,并非今天的煎餅。有學者認為,這種餅還應是蒸餅,只因避宋真宗趙禎的名諱而改稱炊餅。 馓子,是古代一種油炸的食品。用糯米粉或面粉和面,加入少許鹽,再搓成細條狀,盤繞成環狀,放入油中煎炸而成。蘇軾《寒具》詩:“纖手搓來玉色勻,碧油煎出嫩黃深,夜來春睡知輕重,壓扁佳人纏臂金。”因其形狀似細環,而俗稱細環餅。馓子最初因其便于存放和食用,曾作為寒食節的食品,故又稱寒具。寒食節并入清明節后,馓子又因其味美,香脆而繼續流傳,成為民眾喜愛的一種小吃食品。 餛飩,最初也屬于餅的一種,“餛飩,餅也。”(《廣雅》)。不過,古今餛飩在形狀上有很大的差異。“今之餛飩,形如偃月,天下通食也。”(《北戶錄》注引顏之推語)即餛飩形如半月狀,這絕非是今天餛飩的形狀。由于餛飩是在面片中包餡,味道鮮美、爽口,所以流傳很廣,成為中國的一種傳統食品。 在中國古代歷史上,還有許多食品,其中也不乏源自于境外者。正是這些食品,不僅滿足了人們生存的需要,也改善和豐富了人們的生活,進而成為中國的傳統食品。
滿漢全席
說那么多干什么?讓人看了都眼疼。 水果、肉、水
蒜:據說是張騫出使西域帶回來種子種的。 香菜:原產地中海沿岸,張騫出使西域后引入我國。 芹菜:中國自古就有,但跟世界意義上的芹菜并不相同,被稱為中國芹菜,還有一說是漢武帝時張騫通西域時傳入的。現在吃的西芹種傳入不足百年。 金花菜:原產印度,我國栽培歷史悠久,后漢時期已是人工栽培的20種蔬菜之一 小白菜:簡稱白菜、青菜。原產我國,早在后漢時代就有文獻記載。 大白菜:古名崧,我國人工培育產品,地道中國原產菜 茭白:其來源同上。曾作為糧食作物,種子稱孤米、雕胡,為“六谷”之一,但直到公元5-7世紀才出現作為蔬菜食用的茭白。 黃瓜:又叫胡瓜,原產東印度的西北部,西漢時張騫出使西域歸來時帶入我國。初稱“胡瓜”,東晉時,趙王石勒更名為“黃瓜”。但那時我國云南也有野生黃瓜分布。 蠶豆:又名胡豆、寒豆、羅漢豆等。原產亞洲西南部到非洲北部一帶,張騫出使西域時引入 豌豆:原產地中海沿岸,漢代引入我國。但從元初才開始有吃豌豆嫩莢(也就是現在的食莢豌豆)的記載 蕹菜:就是空心菜,產于我國南方多雨地區,被稱為南方之奇蔬,曹操他老人家就吃過了,時間不用說了吧。 扁豆:原產印度,漢、晉時傳入。 茄子:原產東南亞和印度,約于晉代傳入我國,隋煬帝就對它特別偏愛,還欽命為“昆侖紫瓜 菠菜:原產波斯,唐代傳入我國。 木耳菜:學名落葵,又叫胭脂菜,呵呵,這名字好聽,寫文可以用。原產亞洲及北美洲,宋朝前已有栽培。 萵筍:原產地中海沿岸,我國已有1000多年的栽培歷史,宋代以前怎么也吃上了,由西域使者來華時傳入。 胡蘿卜 原產北歐。元代時,波斯人來中國時帶入云南地區,后傳遍全國各地。 紅薯:原產美洲,明萬歷年間晉安人陳振龍從菲律賓引入福建。 土豆:原產南美,明末傳入我國。 辣椒:原產中南美洲熱帶地區。我國栽培辣椒始見于明末,在此之前吃辣都是用茱萸調味(咱也不知道這味道好不好吃,怎么琢磨都覺得是欣賞性植物,估計也不怎么辣)。至于甜椒于18世紀才始有.19世紀傳入我國。 洋白菜:又叫包心菜,清早期傳入我國。 南瓜 : 原產非洲。由波斯傳入我國南方地區,當時叫它為“番瓜”,傳入年代不詳。還有另一種南瓜原產亞洲東南部,我國栽培歷史悠久,估計宋朝時也有了。 四季豆:原產中南美洲,明朝時傳入我國。 番茄:地球人都知道這就是西紅柿。原產南美洲的秘魯,清朝中晚期通過“絲綢之路”傳入中國。但1983年,我國四川省考古隊從成部鳳凰山的西漢古墓中,發現有番茄等農作物種子,四川省農科院還精心培育出了植株.由此證明我國2000多年前就有這東西了。當然,那時一定不叫現在這個名字。 西葫蘆:就是美洲南瓜,清朝中期傳入我國。 生菜:原產地中海附近,清晚期引入我國。 菜花:原產地中海沿岸,傳入我國也就100來年。 洋蔥:原產伊朗、阿富汗,已有5000多年栽培歷史,傳到我國僅百余年。" 水果基本不用說,中國原產水果很多,什么桃、杏、李、梨、棗、桂圓、荔枝、橙、桔、柚、柿子、楊梅、梅、石榴等等等等,連香蕉都種了2000多年,寫文怎么也夠用了。還有幾種外來水果,宋朝前也都有了。比如葡萄,張騫帶回來的;西瓜,五代時期由絲綢之路傳來的;無花果,唐前就傳入了,但中原地區是很難吃到的。以下幾種水果寫文時要注意: 芒果:據說由唐僧取經時帶回的種子,但現在的芒果是荷蘭人在臺時引入的。 哈密瓜:南宋時期第一次有文獻記載。明以前中原基本很少吃到。明以后也是做為貢品的。 菠蘿:原產巴西,明朝時傳入。 草莓:明朝開始栽培野生草莓。但直到清朝中期,才從英、法等國引進良種。 木瓜:原產墨西哥,明末清初傳入我國。 至于點心類,宋朝前什么元宵、餛飩、面條、燒餅、饅頭全都有了,包子、餃子也有了。
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