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賞月,賞月的土味情話

來源:整理 時間:2022-09-22 01:50:54 編輯:長沙本地生活 手機版

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1,中秋節自古就有賞月的習俗這個習俗的由來是什么呢為什么要賞月

中秋節自古就有賞月的習俗,這個習俗的由來:從當季中說,中秋節是“秋收節”,春耕夏種的谷類到了秋天就得獲得了。從古至今,大家便在這個季節喝酒民族舞蹈,歡歡喜喜地慶賀大豐收,這一點在中國最早的詩歌總集《詩經》里就有勾勒。從起源中說,中秋節也是“祭月節”,它來源于原始人類對自然的膜拜。古代帝王的禮樂制度含有秋春二祭:春祭日,秋祭月。最開始祭月的日子在“立秋”這一天,“立秋”這季節在八月內每一年不一樣,因此立秋這一天不一定有月亮,祭月無月是視覺疲勞的,慢慢約定成俗,祭月的日子固定于八月十五日。秋天地球與太陽的坡度擴大,神州大地空中的暖濕氣體慢慢消散,而這時,風多還是很薄弱。這般,體內濕氣已去,風沙未起,氣體即顯得特別清爽,天上尤其清潔,月亮看起來既圓又大,是賞月的絕佳季節。恰似古詩詞所云:“輝煌潔白,古往今來但賞中秋月,思量豈是月華別,均為人間天上氣清亮。”要賞月的原因:因為中秋佳節以月之圓兆人之闔家團圓,為寄予思念故鄉,思念親人深情厚意,期盼大豐收、幸福快樂,變成多種多樣、彌足珍貴的歷史文化遺產。中秋佳節俗有悠久根源,中秋佳節俗接近了人民日常生活的需求,群眾將秋天的節俗都集中到中秋節,使中秋節變成四季慶賞的名節之一。中秋節階段,一般都是豐收的季節。春花秋實,是自然固有規律性,古代人覺得獲得是順順當當上天恩賜得到的結果,大豐收之后,便會祭拜堂,以表心懷感恩。古時候祭拜月亮神,以慶賀中秋佳節,漸漸地變成風俗習慣。中秋佳節這一天,月亮一般完滿。從而也衍化了賞月的習俗。賞月是根據“農歷”所進行的典禮,而“農歷” 依據月有光滿虧贏缺來確定日歷,與現代化的日歷大不一樣,賞月的日子也隨年代不同而有所改變。在中秋節,我國民間有賞月的風俗, 《禮記》中已經記述有“秋暮夕月”,即拜祭月神。

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2,賞月的土味情話

賞月的土味情話如下:1、你攪散一池星光,成為了我的月亮。2、月亮有星星,烏云有雨,而你有我。3、你會找到別的星星,可我只心動一個月亮。4、月亮躲在云里,我也想鉆進你懷里。5、月光下的情話如花,開放一時的童話,描繪一世的圖畫,黑夜溫情脈脈,剪裁你我青春的影子。6、我不看月亮也不說想你,這樣月亮和你都蒙在鼓里。7、地球上只有一個月亮,它沒有生命,被小行星撞的傷痕累累,卻象征著浪漫。8、地球上有七十億人,總有一人會愿意為你爬上月亮。9、宇航員在浩瀚宇宙數星星,我透過窗子對月亮許愿今晚能夠夢到你。10、明月高遠,明凈。它高高掛在蒼穹,讓人頓生無限遐想,思念之情。11、當天邊那顆星出現,你可知我又開始想念,有多少愛戀只能遙遙相望,就像月光灑向海面。12、端一碗水,出門去捉一碗月亮。13、秋意撩人,愿在初秋的夜晚你我共享,皓月當空,思意正濃!14、她擅寫月亮,卻并不圓滿。15、流浪的月亮和繁密的星辰,姍姍來遲。16、星與月,你與我,都被隱匿在天宇中,憑愛意,相互牽連。

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3,中秋節賞月寓意著什么 中秋節賞月象征著什么

導讀:中秋節的習俗有吃月餅,賞月,觀潮,拜月等活動,賞月是最常見的,也是我們最喜歡的,每年中秋的月亮又亮又圓,我們看了心生歡喜。那么,你知道中秋節賞月寓意著什么?中秋節賞月象征著什么嗎?不知道的話,就來瞧瞧我的解析吧。 中秋節賞月寓意著什么 中秋節賞月寓意著團圓、寄托情懷。碧空如洗,圓月如盤,人們在盡情賞月之際,會情不自禁地想念遠游在外、客居異鄉的親人,許多古詩表達了人們此時的思念之情。一鉤新月,可聯想到初生的萌芽事物,一輪滿月,可聯想到美好的團圓生活。 每年農歷八月十五日,是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國的農歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子,也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節”。 我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。 相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。 在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈,取團圓之義。有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。明清以來,中秋節的風俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。 今天,月下游玩的習俗,已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。 中秋節賞月象征著什么 中秋節始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時,已成為與元旦齊名的中國主要節日之一。受中華文化的影響,中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日。自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。2006年5月20日,國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、等習俗,流傳至今,經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓,為寄托思念故鄉,思念親人之情,祈盼豐收、幸福,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。 關于中秋節的起源,說法較多。中秋一詞,最早見于《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養衰老,行糜中秋節粥飲食。”一說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說明早在春秋時代,帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效,逐步傳到民間。二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節。“秋”字的解釋是:“莊稼成熟曰秋”。八月中秋,農作物和各種果品陸續成熟,農民為了慶祝豐收,表達喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節日。“中秋”就是秋天中間的意思,農歷的八月是秋季中間的一個月,十五日又是這個月中間的一天,所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。 中秋節的傳說故事:玄宗游月 相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前有守衛森嚴,無法進入,只能在外俯瞰長安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉動人!唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應天上有,人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

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4,中秋節賞月的來歷是什么

  自古以來,中秋節就有賞月的習俗,直到今日,賞月的習俗仍然存在。中秋節的月亮很圓,是賞月的最佳時期。下面是我分享的中秋節賞月的由來,一起來看看吧。   中秋節賞月的由來   每逢中秋來臨,賞月談月便成為人們久談不衰的話題。   追溯中秋賞月的來歷,據《長安玩月詩序》載:“秋之于時,后夏先冬;八月于秋,季始孟終;十五之夜,又月之中。稽于天道,則寒暑均,取于月數,則蟾魄圓。”也就是說,八月十五在秋季八月中間,故曰:“中秋”。為何人們鐘情中秋賞月呢?有詩道:“明月四時有,何事喜中秋,瑤臺寶鑒,宜掛玉宇最高頭;放出白豪千丈,散作太虛一色。萬象入吾眸,星斗避光彩,風露助清幽。”   從時令上說,中秋是“秋收節”,春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了。自古以來,人們便在這個季節飲酒舞蹈,喜氣洋洋地慶祝豐收,這在我國最早的詩歌總集《詩經》中就有描繪。從淵源上說,中秋又是“祭月節”,它源于遠古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天,“秋分”這個季節在八月內每年不同,所以秋分這一天不一定有月亮,祭月無月是大煞風景的,逐漸約定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。從科學觀察來看,秋季地球與太陽的傾斜度加大,華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退,而此時,西北風還很微弱。如此,濕氣已去,沙塵未起,空氣即顯得格外清新,天空特別潔凈,月亮看上去既圓又大,是賞月的最佳時節。恰如古詩所云:“光輝皎潔,古今但賞中秋月,尋思豈是月華別,都為人間天上氣清澈。”   中秋節賞月的原因   中秋節,時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名。據說此夜月球距地球最近,月亮最大顯圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習俗。那么中秋節為什么要賞月呢?   從時令上說   中秋是“秋收節”,春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了,自古以來,人們便在這個季節飲酒舞蹈,喜氣洋洋地慶祝豐收,這在我國最早的詩歌總集《詩經》中就有描繪。   從淵源上說   中秋又是“祭月節”,它源于遠古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天,“秋分”這個季節在八月內每年不同,所以秋分這一天不一定有月亮,祭月無月是大煞風景的,逐漸約定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。   從科學觀察來看   秋季地球與太陽的傾斜度加大,華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退,而此時,西北風還很微弱。如此,濕氣已去,沙塵未起,空氣即顯得格外清新,天空特別潔凈,月亮看上去既圓又大,是賞月的最佳時節。   賞月的風俗來源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據《周禮·春官》記載,周代已有“中秋夜迎寒”.“中秋獻良裘”.“秋分夕月(拜月)”的活動;漢代,又在中秋或立秋之日敬老、養老,賜以雄粗餅。晉時亦有中秋賞月之舉,不過不太普遍;直到唐代將中秋與儲娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結合起,使之充滿浪漫色彩,玩月之風方才大興。   中秋節賞月習俗   文人賞月   賞月的風俗來源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習。到了唐代,中秋賞月.玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時,形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日,正式定為中秋節。與唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態,即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說,中秋還有另外一種形態,即中秋是世俗歡愉的節日:“中秋節前,諸店皆賣新酒,貴家結飾臺榭,民家爭占酒樓玩月,笙歌遠聞千里,嬉戲連坐至曉”(《東京夢華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營業,玩月游人,達旦不絕。   中秋宴俗   古時漢族的中秋宴俗,以宮廷最為精雅。如明代宮廷時興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后,眾人圍坐品嘗,佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯,并用之洗手。宴桌區周,擺滿鮮花.大石榴以及其他時鮮,演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內向東放一架屏風,屏風兩側擱置雞冠花.毛豆技.芋頭.花生.蘿卜.鮮藕。屏風前設一張八仙桌,上置一個特大的月餅,四周綴滿糕點和瓜果。祭月完畢,按皇家人口將月餅切作若干塊,每人象征性地嘗一口,名曰“吃團圓餅”。清宮月餅之大,令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內務大臣紹英的一個月餅,便是“徑約二尺許,重約二十斤”。   中秋祭月   中秋祭月,在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日.夏至祭地.秋分祭月.冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇.地壇.月壇.天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”這里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會的發展,也逐漸影響到民間。   中秋節賞月方法   月光皎潔,給人溫柔之感。因此賞月最好在較為安靜的場景,可以給人更多思考和啟迪。當然如果你喜歡熱鬧,和朋友家人其樂融融也是一種賞月的好方式。   如果想月亮看得更清晰,可以去鄉間或者山上。現在城里的人們,很難見到好月亮了。他的唯一性和突出性,已經被萬家燈火、密集的車燈、成排成行的街燈、妖冶的酒樓彩燈奪走了。   當然,賞月最重要的是心境。如果你身在異鄉,思念家人,那未嘗不可在月下與家人通話感受天涯之下同一月亮帶給的溫情。如果你心中有許多美好的愿望,也可以在月下做一番祈禱,靜靜思考愿望的實現途徑。如果你心中有不可言狀的情懷,也可以拿出古人的各種詩集古書,從優美的詩句中品一品他人的情懷而抒發心中的抑郁。   無論如何賞月,各有其妙,各得其樂。賞月之時,不僅賞月,也關照身邊之人,留自身形象,讓人間充溢關愛。   中秋節的最佳賞月地   廬山·沐月——浪漫勝地   月照松林是廬山年輕情侶喜歡的去處,中秋賞月的好地方。一條彎彎的土路,兩旁松樹成林。據說月亮升起來時,正掛在頭頂,抬頭看明月如鏡,月色撒在地上……   揚州·二十四橋明月——詩意勝地   “二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?”中秋之夜,皓月升空,駐足二十四橋橋頭,仰望天上月,俯看水中月,耳畔仿佛傳來若有若無的簫聲。   桂林·三月——觀景勝地   每到中秋之夜,皓月當空,駕小舟駛入水月洞,呈現出“水底有明月,水上明月浮;水流月不去,月去水還流”的景觀。   青島·太清水月——意境勝地   中秋之夜,明月東升,登上青島嶗山太清宮東邊的山頂,竹林熒光浮動,舉目遠望煙波浩渺的大海,盡情抒懷,回首眺望太清宮,心靜如水。   大理·訪月——風情勝地   大理賞月最好在洱海邊,洱海月色波光粼粼,神秘在優美,與蒼山雪景相映,人稱“銀蒼玉洱”。   宜賓·三江映雙月——異像勝地   “三江口”位于四川省宜賓市,每到晴朗的中秋之夜,圓月冉冉升空,三江吻合處平靜無波,流沙雪白,在波光粼粼的江水中,竟可看到二輪皓月,一明一暗,美不勝收。   蘭州·冷月——幽思勝地   “天蒼蒼、野茫茫”的情結凝聚在西南的月色里。蘭州的月色蒼涼,在這樣一個舉家團圓的日子里,更有一種天涯孤旅的愁緒在心。   杭州·水月——玩月勝地   杭州人中秋佳節賞月有三大去處:一是湖中三島之一的三潭印月;二是位于鳳凰山坡的月巖景點;至于岸邊賞月,首推這月白風清、水天一碧的平湖秋月。   三亞·天涯明月——傳說勝地   三亞市的鹿回頭山頂公園是中秋賞月的好地方。時值良辰,登高望遠,極目天涯,聆聽“鹿回頭”的動人故事,傳說、美景如詩,入畫。   黃山·仙月——靜心勝地

5,關于賞月的詩句100首

1. 關于賞月的詩句 關于賞月的詩句 1. 關于賞月的詩句 1,《十五夜望月寄杜郎中》唐代:王建 原文:中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。 白話文釋義:中秋的月光照射在庭院中,地上好像鋪上了一層霜雪那樣白,樹上的鴉雀停止了聒噪,進入了夢鄉。夜深了,清冷的秋露悄悄地打濕庭中的桂花。今夜,明月當空,人們都在賞月,不知那茫茫的秋思落在誰家? 2,《月》唐代:李商隱 原文:池上與橋邊,難忘復可憐。簾開最明夜,簟卷已涼天。流處水花急,吐時云葉鮮。姮娥無粉黛,只是逞嬋娟。 白話文釋義:橋邊的池水里的月亮,真是難忘惹人戀愛。簾子在明亮的夜晚打開,竹簾卷起時已經是很涼的天氣了。月光流轉處水花湍急,嬋輝傾吐出來使得云朵也有了光彩。月中的女神不施粉黛,她的美貌全靠這月光了。 3,《雨后望月》唐代:李白 原文:四郊陰靄散,開戶半蟾生。萬里舒霜合,一條江練橫。出時山眼白,高后海心明。為惜如團扇,長吟到五更。 白話文釋義:當四野陰云消散的時候,打開窗戶看見一彎月升在云上。萬里原野彌漫著一片霜霧,月下橫著一條素練似的大江。在它初升時山中泉眼透白,當它升高時海水透出明光。只因為憐惜這像團扇的明月,一直不眠長吟到天色大亮。 4,《秋宵月下有懷》唐代:孟浩然 原文:秋空明月懸,光彩露沾濕。驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。佳期曠何許,望望空佇立。 白話文釋義:一輪明月高高地掛在天空,月光映上露珠晶瑩剔透,好像被露水打濕了一樣。在如此美麗的月光下,寒鵲不知道該到哪里棲息。而螢火蟲也不敢和月光爭一點光亮。隨著卷起的門簾飛進了房間。 院子里只剩枝丫的槐樹落在月光下的影子,稀疏凄涼。而這個時候從鄰居那邊傳來的杵聲在寂靜的秋夜里顯得那么清晰急促。相隔遙遠。如何去約定相聚的日子,只能惆悵地望著同樣遙遠的月亮,什么事也做不了,就那樣傻站著。 5,《月》唐代:薛濤 原文:魄依鉤樣小,扇逐漢機團。細影將圓質,人間幾處看。 白話文釋義:細月如鉤,一天天變圓,仿佛織成的團扇。不管是微微細影還是滿月團欒,人世間又有哪兒的人在凝望呢? 2. 描寫中秋賞月的優美句子(不是詩句) 你好,很高興為你解答:月圓年年相似,你我歲歲相盼。 那滿天的清輝,遍地水銀,便是我們互傾的思念。 春江潮水連海平,海上明月共潮生,花好月圓人團聚,祝福聲聲伴你行。 月圓年年相似,你我歲歲相盼。那滿天的清輝,遍地水銀,便是我們互傾的思念。 春江潮水連海平,海上明月共潮生,花好月圓人團聚,祝福聲聲伴你行。朋友:中秋快樂! 秋高秋爽秋日恰逢雙節,花好月圓今宵再度良辰,留意月下絲絲白云,許是我問候萬千倍相思,只祝你如意有佳。 思念如綠葉,漸漸舒展,又是中秋月圓夜,與月亮星星相望醉眼,想你的心化作夢囈,祝福你! 流星劃過天際,我錯過了許愿;浪花拍上巖石,我錯過了祝福;故事講了一遍,我錯過了聆聽;人生只有一回,我慶幸沒有錯過你這個朋友!祝你中秋快樂! 明月本無價,朋友皆有情。路遙千里,難繼相思。 人雖難至,心相融之。衷心祝愿您和家人團圓美滿,幸福安康. 明月當空,相思甚濃。 親情愛情,情系佳節。家圓月圓,圓滿中秋。 有你的日子,月亮就是圓的。 明月,一閃一閃,掛天邊;思念,一絲一絲,連成線;回憶,一幕一幕,在眼前;但愿,一年一年,人圓全。 思念是一季的花香,漫過山谷,籠罩你我;而祝福是無邊的關注,溢出眼睛,直到心底。 國慶伴中秋,中秋慶國慶,國慶中秋雙雙慶。 在這難忘的節日里,帶上我濃濃的情義,祝福遠方的親人節日愉快。 愿你的事業象十五的月亮一樣圓圓滿滿! 國慶巧遇中秋萬家歡,人生適逢盛世精神爽.祝您節日愉快,合家團圓,與時俱進,心想事成! 月圓家圓人圓事圓圓圓團團,國和家和人和事和和和美美。 祝全家幸福、和氣滿堂、合家歡樂! 度中秋今年好運伴您走,賀國慶往昔憂慮一朝摒。愿雙重佳節帶給您雙贏的好運氣。 月到中秋了,你我天各一方。歲月流失的都是美好,我會想你,你記得那句話嗎? 明月情依依,繁星語切切 在這人月兩團圓的日子,我卻身在遠方,不能與你同慶,祝中秋快樂,記得留塊月餅給我哦! 網緣!情緣!月圓!中秋夜語寄相思,花好月圓情難圓。 帶去問候和思戀,心想事成愿緣圓。 千里試問平安否?且把思念遙相寄。 綿綿愛意與關懷,濃濃情意與祝福,中秋快樂! 其實這些東西子啊網上可以查到,沒有必要在這里問的。 望采納。 3. 關于賞月的詩歌 月下獨酌 李白 花間一壺酒,獨酌無相親。 舉杯邀明月,對影成三人。 月既不解飲,影徒隨我身。 暫伴月將影,行樂須及春。 我歌月徘徊,我舞影零亂。 醒時同交歡,醉后各分散。 永結無情游,相期邈云漢。 八月十五夜月 杜甫 滿月飛明鏡,歸心折大刀。 轉蓬行地遠,攀桂仰天高。 水路疑霜雪,林棲見羽毛。 此時瞻白兔,直欲數秋毫。 十五夜望月 王建 中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。 今夜月明人盡望,不知秋思落誰家! 南齋玩月 王昌齡 高臥南齋時,開帷月初吐。 清輝澹水木,演漾在窗戶。 荏苒幾盈虛,澄澄變今古。 美人清江畔,是夜越吟苦。 千里共如何,微風吹蘭杜。 中秋月 蘇軾 暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好,明月明年何處看。 中秋月 齊已 空碧無云露濕衣,眾星光外涌清規。 東林莫礙漸高勢,四海正看當路時。 還許分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝。 可憐關夜嬋娟影,正對五候殘酒卮。 關山月 李白 明月出天山,蒼茫云海間。 長風幾萬里,吹度玉門關。 漢下白登道,胡窺青海灣。 由來征戰地,不見有人還。 戍客望邊色,思歸多苦顏。 高樓當此夜,嘆息未應閑。 夜思 李白 床前明月光,疑是地上霜。 舉頭望明月,低頭思故鄉。 月夜 劉方平 更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。 今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。 嫦娥 李商隱 云母屏風燭影深,長河漸落曉星沈。 嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。 月夜憶舍弟 杜甫 戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。 露從今夜白,月是故鄉明。 有弟皆分散,無家問死生。 寄書長不達,況乃未休兵。 望月懷遠 張九齡 海上生明月,天涯共此時。 情人怨遙夜,竟夕起相思! 滅燭憐光滿,披衣覺露滋。 不堪盈手贈,還寢夢佳期。 霜月 李商隱 初聞征雁已無蟬,百尺樓高水接天。 青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟 秋宵月下有懷 孟浩然 秋空明月懸,光彩露沾濕。 驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。 庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。 佳期曠何許!望望空佇立。 中秋待月 陸龜蒙 轉缺霜輸上轉遲, 好風偏似送佳期。 簾斜樹隔情無限, 燭暗香殘坐不辭。 最愛笙調聞北里, 漸看星瀠失南箕。 何人為校清涼力, 欲減初圓及午時。 倪莊中秋 元好問 強飯日逾瘦, 狹衣秋已寒。 兒童漫相憶, 行路豈知難。 露氣入茅屋, 溪聲喧石灘。 山中夜來月, 到曉不曾看。 八月十五夜桃源玩月 劉禹錫 塵中見月心亦閑,況是清秋仙府間。 凝光悠悠寒露墜,此時立在最高山。 碧虛無云風不起,山上長松山下水。 群動悠然一顧中,天高地平千萬里。 少君引我升玉壇,禮空遙請真仙官。 云*(左車右并)欲下星斗動,天樂一聲肌骨寒。 金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。 絕景良時難再并,他年此日應惆悵。 中秋月 晏殊 十輪霜影轉庭梧,此夕羈人獨向隅。 未必素娥無悵恨,玉蟾清冷桂花孤。 中秋月 蘇軾 暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好,明月明年何處看。 八月十五日夜湓亭望月 白居易 昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。 今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。 西北望鄉何處是,東南見月幾回圓。 昨風一吹無人會,今夜清光似往年。 天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休 玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。 至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。 中秋見月和子由 蘇軾 明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。 一杯未盡銀闕涌,亂云脫壞如崩濤。 誰為天公洗眸子,應費明河千斛水。 遂令冷看世間人,照我湛然心不起。 西南火星如彈丸,角尾奕奕蒼龍蟠。 今宵注眼看不見,更許螢火爭清寒。 何人艤舟昨古汴,千燈夜作魚龍變。 曲折無心逐浪花,低昂赴節隨歌板。 青熒滅沒轉山前,浪*(左風右占)風回豈復堅。 明月易低人易散,歸來呼酒更重看。 堂前月色愈清好,咽咽寒*(上將下蟲)鳴露草。 卷簾推戶寂無人,窗下咿啞唯楚老。 南都從事莫羞貧,對月題詩有幾人。 明朝人事隨日出,恍然一夢瑤臺客。 中秋登樓望月 米芾 目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。 天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。 明月何皎皎 明月何皎皎,照我羅床幃。 憂愁不能寐,攬衣起徘徊。 客行雖云樂,不如早旋歸。 出戶獨彷徨,愁思當告誰! 引領還入房,淚下沾裳衣。 水調歌頭 蘇軾 明月幾時有,把酒問青天。 不知天上宮闕,今夕是何年。 我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。 起舞弄清影,何似在人間。 轉朱閣,低綺戶,照無眠。 不應有恨,何事長向別時圓。 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。 但愿人長久,千里共嬋娟。 4. 賞月的詩句 床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。——李白的《靜夜思》 獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。——王維的《竹里館》 海上生明月,天涯共此時。——張九齡的《望月懷遠》 花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。——李白的《月下獨酌四首·其一》 江漢思歸客,乾坤一腐儒。片云天共遠,永夜月同孤。——杜甫的《江漢》 明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。——蘇軾的《水調歌頭》 暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好,明月明年何處看。——蘇軾的《陽關曲·暮云收盡溢清寒》 青天有月來幾時?我今停杯一問之。人攀明月不可得,月行卻與人相隨。——李白的《把酒問月》 無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。——李煜的《相見歡》 白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰?今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里。李白的《把酒問月》 5. 關于賞月的古詩 月下獨酌四首 作者:李白 花間一壺酒,獨酌無相親。 舉杯邀明月,對影成三人。 月既不解飲,影徒隨我身。 暫伴月將影,行樂須及春。 我歌月徘徊,我舞影零亂。 醒時相交歡,醉后各分散。 永結無情游,相期邈云漢。 天若不愛酒,酒星不在天。 地若不愛酒,地應無酒泉。 天地既愛酒,愛酒不愧天。 已聞清比圣,復道濁如賢。 賢圣既已飲,何必求神仙。 三杯通大道,一斗合自然。 但得酒中趣,勿為醒者傳。 三月咸陽城,千花晝如錦。 誰能春獨愁,對此徑須飲。 窮通與修短,造化夙所稟。 一樽齊死生,萬事固難審。 醉后失天地,兀然就孤枕。 不知有吾身,此樂最為甚。 窮愁千萬端,美酒三百杯。 愁多酒雖少,酒傾愁不來。 所以知酒圣,酒酣心自開。 辭粟臥首陽,屢空饑顏回。 當代不樂飲,虛名安用哉。 蟹螯即金液,糟丘是蓬萊。 且須飲美酒,乘月醉高臺。 6. 形容賞月的詩詞 《中秋》 (唐)李樸 皓魄當空寶鏡升,云間仙籟寂無聲; 平分秋色一輪滿,長伴云衢千里明; 狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生; 靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清。 《八月十五夜玩月》 (唐)劉禹錫 天將今夜月,一遍洗寰瀛。 暑退九霄凈,秋澄萬景清。 星辰讓光彩,風露發晶英。 能變人間世,攸然是玉京。 《水調歌頭》 (宋)蘇東坡 丙辰中秋,歡飲達旦。大醉,作此篇,兼懷子由。 明月幾時有?把酒問青天。 不知天上宮闕,今夕是何年? 我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇, 高處不勝寒!起舞弄清影,何似在人間? 轉朱閣,低綺戶,照無眠。 不應有恨,何事長向別時圓? 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。 但愿人長久,千里共嬋娟。 中秋月 (宋)蘇軾 暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤, 此生此夜不長好,明月明年何處看。 《太常引》 (宋)辛棄疾 一輪秋影轉金波,飛鏡又重磨。 把酒問姮娥:被白發欺人奈何! 乘風好去,長空萬里, 直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。 臺灣民謠: 《中秋旅思》 孤影看分雁,千金念弊貂;故鄉秋憶月,異國夜驚潮。 手未攀丹桂,以猶卷緣蕉;登樓悲作賦,西望海天遙。 《月夜思鄉》 星稀月冷逸銀河,萬籟無聲自嘯歌; 何處關山家萬里,夜來棖觸客愁多。 《煎熬》 夜深沉,明月高掛天正中,寂無聲;睡眼朦朧, 恍若夢中;生臥徘徊以不寧,故國家園縈腦中; 苦煎熬,歸去成空,如焚王衷。 7. 有關中秋賞月的古詩名句 中秋月二首 李嶠 盈缺青冥外,東風萬古吹。 何人種丹桂,不長出輪枝。 圓魄上寒空,皆言四海同。 安知千里外,不有雨兼風。 中秋夜登樓望月寄人 戎昱 西樓見月似江城,脈脈悠悠倚檻情。 萬里此情同皎潔,一年今日最分明。 初驚桂子從天落,稍誤蘆花帶雪平。 知稱玉人臨水見,可憐光彩有馀清。 和崔中丞中秋月 張南史 秋夜月偏明,西樓獨有情。 千家看露濕,萬里覺天清。 映水金波動,銜山桂樹生。 不知飛鵲意,何用此時驚。 秋暮憶中秋夜與王璠侍御賞月,因愴遠離聊以 鮑防 前月月明夜,美人同遠光。 清塵一以間,今夕坐相忘。 風落芙蓉露,疑余繡被香。 和武相公中秋錦樓玩月得蒼字 張正一 高秋今夜月,皓色正蒼蒼。遠水澄如練,孤鴻迥帶霜。 旅人方積思,繁宿稍沉光。朱檻叨陪賞,尤宜清漏長。 奉和武相公中秋錦樓玩月得來字 徐放 玉露中秋夜,金波碧落開。鵲驚初泛濫,鴻思共裴回。 遠月清光遍,高空爽氣來。此時陪永望,更得上燕臺。 中秋月 蘇軾 暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好,明月明年何處看。 8. 來幾首中秋賞月的詩啊 中秋月二首 李嶠 盈缺青冥外,東風萬古吹。 何人種丹桂,不長出輪枝。 圓魄上寒空,皆言四海同。 安知千里外,不有雨兼風。 中秋夜登樓望月寄人 戎昱 西樓見月似江城,脈脈悠悠倚檻情。 萬里此情同皎潔,一年今日最分明。 初驚桂子從天落,稍誤蘆花帶雪平。 知稱玉人臨水見,可憐光彩有馀清。 和崔中丞中秋月 張南史 秋夜月偏明,西樓獨有情。 千家看露濕,萬里覺天清。 映水金波動,銜山桂樹生。 不知飛鵲意,何用此時驚。 秋暮憶中秋夜與王璠侍御賞月,因愴遠離聊以 鮑防 前月月明夜,美人同遠光。 清塵一以間,今夕坐相忘。 風落芙蓉露,疑余繡被香。 和武相公中秋錦樓玩月得蒼字 張正一 高秋今夜月,皓色正蒼蒼。遠水澄如練,孤鴻迥帶霜。 旅人方積思,繁宿稍沉光。朱檻叨陪賞,尤宜清漏長。 奉和武相公中秋錦樓玩月得來字 徐放 玉露中秋夜,金波碧落開。鵲驚初泛濫,鴻思共裴回。 遠月清光遍,高空爽氣來。此時陪永望,更得上燕臺。 中秋月 蘇軾 暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好,明月明年何處看。 中秋對月有懷 曹雪芹 未卜三生愿,頻添一段愁。 悶來時斂額,行去幾回頭。 自顧風前影,誰堪月下儔? 蟾光如有意,先上玉人樓。 中秋月 白居易 萬里清光不可思,添愁益恨繞天涯。 誰人隴外久征戍?何處庭前新別離? 失寵故姬歸院夜,沒蕃老將上樓時。 照他幾許人腸斷,玉兔銀蟾遠不知。 中秋月 馬戴 陰魄出海上,望之增苦吟。 冷搜儷頷重,寒徹蚌胎深。 皓氣籠諸夏,清光射萬岑。 悠然天地內,皎潔一般心。 水調歌頭 蘇軾 丙辰中秋,歡飲達旦。大醉,作此篇,兼懷子由。 明月幾時有?把酒問青天。 不知天上宮闕,今夕是何年? 我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇, 高處不勝寒!起舞弄清影,何似在人間? 轉朱閣,低綺戶,照無眠。 不應有恨,何事長向別時圓? 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。 但愿人長久,千里共嬋娟。 木蘭花慢 中秋 辛棄疾 可憐今夕月,向何處、去悠悠? 是別有人間,那邊才見,光影東頭? 是天外空汗漫,但長風、浩浩送中秋? 飛鏡無根誰系?嫦娥不嫁誰留? 謂經海底問無由,恍惚使人愁。 怕萬里長鯨,縱橫觸破,玉殿瓊樓。 蝦蟆故堪浴水,問云何、玉兔解沉浮? 若道都齊無恙,云何漸漸如鉤? 中秋夜臨鏡湖望月 陳羽 鏡里秋宵望,湖平月彩深。圓光珠入浦,浮照鵲驚林。 澹動光還碎,嬋娟影不沉。遠時生岸曲,空處落波心。 迥徹輪初滿,孤明魄未侵。桂枝如可折,何惜夜登臨。 中秋夜君山臺望月 李涉 大堤花里錦江前,詩酒同游四十年。 不料中秋最明夜,洞庭湖上見當天。 中秋月 張祜 碧落桂含姿,清秋是素期。一年逢好夜,萬里見明時。 絕域行應久,高城下更遲。人間系情事,何處不相思。 中秋夜杭州玩月 張祜 萬古太陰精,中秋海上生。鬼愁緣辟照,人愛為高明。 歷歷華星遠,霏霏薄暈縈。影流江不盡,輪曳谷無聲。 似鏡當樓曉,如珠出浦盈。岸沙全借白,山木半含清。 小檻循環看,長堤蹋陣行。殷勤未歸客,煙水夜來情。 同樂天中秋夜洛河玩月二首 裴夷直 清洛半秋懸璧月,彩船當夕泛銀河。 蒼龍頷底珠皆沒,白帝心邊鏡乍磨。 海上幾時霜雪積,人間此夜管弦多。 須知天地為爐意,盡取黃金鑄作波。 不熱不寒三五夕,晴川明月正相臨。 千珠競沒蒼龍頷,一鏡高懸白帝心。 幾處凄涼緣地遠,有時惆悵值云陰。 如何清洛如清晝,共見初升又見沈。 中秋月 朱慶馀 自古分功定,唯應缺又盈。一宵當皎潔,四海盡澄清。 靜覺風微起,寒過雪乍傾。孤高稀此遇,吟賞倍牽情。 鶴林寺中秋夜玩月 許渾 待月東林月正圓,廣庭無樹草無煙。 中秋云盡出滄海,半夜露寒當碧天。 輪彩漸移金殿外,鏡光猶掛玉樓前。 莫辭達曙殷勤望,一墮西巖又隔年。 中秋夕寄大梁劉尚書 許渾 汴人迎拜洛人留,虎豹旌旗擁碧油。 刁斗嚴更軍耳目,戈鋋長控國咽喉。 柳營出號風生纛,蓮幕題詩月上樓。 應念散郎千里外,去年今夜醉蘭舟。 中秋月 薛瑩 三十六旬盈復缺,百年堪喜又堪傷。 勸君莫惜登樓望,云放嬋娟不久長。 中秋 劉得仁 塵里兼塵外,咸期此夕明。一年惟一度,長恐有云生。 露洗微埃盡,光濡是物清。朗吟看正好,惆悵又西傾。 中秋宿鄧逸人居 劉得仁 偶與山僧宿,吟詩坐到明。夜涼耽月色,秋渴漱泉聲。 澗木如竿聳,窗云作片生。白衣閑自貴,不揖漢公卿。 中秋夜懷 項斯 趨馳早晚休,一歲又殘秋。若只如今日,何難至白頭。 滄波歸處遠,旅食尚邊愁。賴見前賢說,窮通不自由。 中秋月直禁苑 鄭畋 禁署方懷忝,綸闈已再加。暫來西掖路,還整上清槎。 恍惚歸丹地,深嚴宿絳霞。幽襟聊自適,閑弄紫薇花。 中秋夜寄李溟 薛能 滿魄斷埃氛,牽吟并舍聞。一年唯此夜,到晚愿無云。 待賞從初出,看行過二分。嚴城亦已閉,悔不預期君。 中秋維舟君山看月二首 李群玉 汗漫鋪澄碧,朦朧吐玉盤。雨師清滓穢,川后掃波瀾。 氣射繁星滅,光籠八表寒。來從云漲迥,路上碧霄寬。 熠耀游何處,蟾蜍食漸殘。棹翻銀浪急,林映白虹攢。 練彩連河曉,冰暉壓樹干。夜深高不動,天下仰頭看。 中秋廣江驛示韋益 李群玉 莫惜三更坐,難消萬里情。同看一片月,俱在廣州城。 淚逐金波滿,魂隨夜鵲驚。 9. 關于賞月的古詩 月下獨酌四首作者:李白花間一壺酒,獨酌無相親。 舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。 暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。 醒時相交歡,醉后各分散。永結無情游,相期邈云漢。 天若不愛酒,酒星不在天。地若不愛酒,地應無酒泉。 天地既愛酒,愛酒不愧天。已聞清比圣,復道濁如賢。 賢圣既已飲,何必求神仙。三杯通大道,一斗合自然。 但得酒中趣,勿為醒者傳。三月咸陽城,千花晝如錦。 誰能春獨愁,對此徑須飲。窮通與修短,造化夙所稟。 一樽齊死生,萬事固難審。醉后失天地,兀然就孤枕。 不知有吾身,此樂最為甚。窮愁千萬端,美酒三百杯。 愁多酒雖少,酒傾愁不來。所以知酒圣,酒酣心自開。 辭粟臥首陽,屢空饑顏回。當代不樂飲,虛名安用哉。 蟹螯即金液,糟丘是蓬萊。且須飲美酒,乘月醉高臺。
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