是因為蜀人對張獻忠的忠誠,所以寧死不屈,因為張獻忠寫的一首歪歪扭扭的詩被文人嘲笑,張獻忠害死了很多文人,張獻忠流傳著很多奇聞異事,比如去四川屠蜀,沉寶河,土川的不是張獻忠,是滿語,所以張獻忠死后,清軍進入四川用了三年時間,張獻忠出身貧寒,陜西人張獻忠真宰四川,不過只集中在成都平原。
這個問題本身就是一個錯誤。土川的不是張獻忠,是滿語。張獻忠殺了不少蜀人,但都是文人。因為張獻忠寫的一首歪歪扭扭的詩被文人嘲笑,張獻忠害死了很多文人。但是廣大人民群眾是非常擁護張的。所以張獻忠死后,清軍進入四川用了三年時間。如果屠川的是張獻忠,那么他死后三年是誰在反清?是因為蜀人對張獻忠的忠誠,所以寧死不屈。所以清人要殺光所有蜀人。這樣才能更好的篡改歷史。清人是統治者,想說什么就說什么。七殺碑也是假的,目的是把所有罪名都推到一個死去的農民領袖身上。也有少數幸存者通過蜀道和漢中到達陜西。有的逃到武威、天水、酒泉。
張獻忠,字鐘兵,號,(1606年9月18日-1647年1月2日),明末農民軍領袖,與李自成齊名,大西的創始人也是唯一的皇帝。張獻忠出身貧寒。從小聰明倔強,跟著父親做小生意,賣紅棗。他做過快速捕手,后來到巖穗鎮當邊防兵。他天生意志堅強,熱愛與不公正作斗爭,為此幾乎失去了生命。崇禎年間組織農民軍起義,1640年進軍四川。1644年在成都建立大西政權,即皇位,年號為大順。1646年清軍南下,張獻忠領兵拒戰,在西充鳳凰山被流矢擊中而死。張獻忠流傳著很多奇聞異事,比如去四川屠蜀,沉寶河。史學界一直存在爭議。過去封建統治階級把張獻忠丑化為“殺手”、“殺人惡魔”,四川留下的流毒是不容忽視的。時至今日,大多數人都不同程度地受到了“八王剿四川”傳說的影響。
2015年以前我真的是打死也不信張獻忠我以為肯定是清朝滿族人種的。為了這件事和朋友鬧得面紅耳赤,差點打起來。但是2016年在電視上看到彭山申銀的種類,看到新南門立交橋有那么多女人首飾耳環和上萬人尸骨的報道后,我發現我錯了。陜西人張獻忠真宰四川,不過只集中在成都平原。我真的不知道為什么那個張獻忠在我心里是不正常的。我在想,也許只是為了讓部隊擁有殺戮的狼性和自身的變態,但也只是可憐四川人。
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