洛陽有5000多年的文明史、4000多年的建城史和1500多年的建都史，有105位帝王在洛陽定鼎江山，有十三個(gè)王朝定都于此。這個(gè)問題，我們先討論一下“洛陽”名稱的由來，洛陽古稱或者別稱，洛陽是以發(fā)源陜西洛南縣的洛河流經(jīng)此地而命名的，因得于“南”字，故稱陽。

1、洛陽具體算是多少朝古都？

洛陽是九朝古都，從小就知道這件事。至于十三朝之說我不認(rèn)可，因?yàn)榘凑瘴靼驳亩ǘ挤椒ǎ尻柨赡懿恢故牢靼策€在長！九朝古都這個(gè)稱號的含金量遠(yuǎn)高于西安的十三朝，這是乾隆御批的，那是陜西人自己吹的，完全不是一個(gè)概念。乾隆時(shí)期的史料比現(xiàn)在的史料更齊全，畢竟當(dāng)時(shí)沒有大規(guī)模的外國入侵，歷史資料更完善，乾隆皇帝唯一稱贊過的古都洛陽，根本沒有提西安的事，西安人因此仇恨乾隆，好尷尬。

2、洛陽中的洛字是怎么來的？有什么寓意嗎？

戰(zhàn)國時(shí)，就有洛陽之名，洛河古時(shí)名洛水，其位居洛水之北，“水北為陽”，故名洛陽！此名即位地理名也是城市名，一直沿用至今！洛陽，古稱斟鄩、西亳、洛邑、雒陽、洛京、京洛、神都、洛城等，位于河南省西部、黃河中下游，因地處洛河之陽而得名。無論是在道學(xué)中還是哲學(xué)上，都把陰和陽當(dāng)作一對矛盾體，它是相對的，《易經(jīng)》中稱日為太陽，稱月為太陰。

在注釋它們的法則時(shí)，曾這樣概述：太陽主晝，太陰太夜；日生于東月生于西，它們是相互交替著的“萬物之主”，通過日月輪回，使世界上的萬物得以生生不息。正是基于這樣的道理，我們的祖先將朝向太陽的地方叫陽面，背向太陽的地方就叫陰面，所以，在命名地名時(shí)，陽面的地方，常叫做陽，陰面的地方也就自然叫陰了。洛陽是以發(fā)源陜西洛南縣的洛河流經(jīng)此地而命名的，因得于“南”字，故稱陽，

3、洛陽最早的時(shí)候，不叫洛陽，叫做中國！對嗎？有什么歷史依據(jù)嗎？

這個(gè)問題，我們先討論一下“洛陽”名稱的由來，洛陽古稱或者別稱：斟鄩、西毫、洛邑、洛師、成周、王城、雒陽、神都、京洛、洛京、中京、伊洛、河洛、河南、洛州、三川。三國黃初元年（公元220年），魏國魏文帝曹丕定都雒陽，改名為洛陽，稱呼沿用至今，洛陽有5000多年的文明史、4000多年的建城史和1500多年的建都史，有105位帝王在洛陽定鼎江山，有十三個(gè)王朝定都于此。

下面我們再討論一下“中國”名稱的原意，根據(jù)出土文物，西周初年青銅器“何尊”上的銘文，我們得出以下兩點(diǎn)：第一，中國為四方“地中之國”或言“地中之都”；第二，中國是一個(gè)具體的地方，即大體指以“洛邑”或者洛陽盆地為中心的中原地區(qū)，有史料記載：西周《何尊》“余其宅茲中國，自茲乂民。”西周《詩·大雅·民勞》中：“惠此中國，以綏四方”東周《戰(zhàn)國策》“今韓,魏,中國之處,而天下之樞也”還有一種說法，說是“古中國”在晉南，即山西省運(yùn)城市，

2016年11月20日，山西省社科與中國先秦史學(xué)會(huì)、山西師范大學(xué)共同主辦了“山西與古中國”學(xué)術(shù)研討會(huì)。經(jīng)討論，中華歷史的“三皇五帝時(shí)代”的都城分別是：堯都平陽、舜都蒲坂，禹都安邑，根據(jù)臨汾陶寺遺址的發(fā)掘，堯都平陽已有理論根據(jù)，三處都城都在晉南，當(dāng)時(shí)部落眾多，堯、舜、禹是部落聯(lián)盟首領(lǐng)，居“萬國”之中，即“中央之國”，故稱“中國”。