《內經》中也有一些具體的稱謂,如:大早晨是指天剛亮的時候;早指臨近早的一段時間;夏和顏都在后時,但夏在前,顏在后;陰平指的是后半夜的一段時間;閉夜是指公雞打鳴前的一段時間,漢初以后,十二地支作為十二時辰的名稱,每一個時辰正好等于現代的兩個時辰,后世醫書除《內經》外,一般都是以十二地支紀時,“時”的概念(表中寫為“時”)直到20世紀初才開始流行,所以古代醫書中的“每兩小時服”是指相隔兩小時,即四小時。
1、古代紀年方法的 紀時法一日之內紀時方法:日出稱為旦、藻、朝、辰,日出稱為、晚、暮、昏。當太陽在正中央時,稱為正午,當太陽接近正午時,稱為角,當太陽落山時,它被稱為日晷。古人一日兩餐,月食在日出之后,轉角處之前,稱為食時;夜食在日晷之后,太陽進入之前,稱為日落之時,上述劃分時間段的方法,周朝普遍采用。漢初以后,十二地支作為十二時辰的名稱,每一個時辰正好等于現代的兩個時辰,在現代,每一個小時都細分為始和右,相當于把一個晝夜分成二十四等份。《內經》中也有一些具體的稱謂,如:大早晨是指天剛亮的時候;早指臨近早的一段時間;夏和顏都在后時,但夏在前,顏在后;陰平指的是后半夜的一段時間;閉夜是指公雞打鳴前的一段時間,后世醫書除《內經》外,一般都是以十二地支紀時。“時”的概念(表中寫為“時”)直到20世紀初才開始流行,所以古代醫書中的“每兩小時服”是指相隔兩小時,即四小時。