人類的每一次夢想總是在不斷創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)，而每一次的成功總是由一批又一批具有創(chuàng)新精神的杰出人才來完成什么是成功的創(chuàng)新項(xiàng)目的基礎(chǔ),一般來說，成功的企業(yè)創(chuàng)新，是科學(xué)發(fā)明、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、企業(yè)家精神和市場需求等諸多要素結(jié)合的產(chǎn)物，創(chuàng)新成功還需要一定的社會、政治和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的支持,創(chuàng)新的前提和關(guān)鍵是什么,創(chuàng)新的前提是創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神,認(rèn)真分析探討創(chuàng)新的基礎(chǔ)，可以引起我們重視并自覺夯實(shí)基礎(chǔ)工作，增加創(chuàng)新的可能性，增強(qiáng)創(chuàng)新的主動性文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)是什么,文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)是指社會實(shí)踐：社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。

文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)是指社會實(shí)踐：社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。文化自身的繼承與發(fā)展，是一個新陳代謝，不斷創(chuàng)新的過程。一方面，社會實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。而另一方面，社會實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。所以，社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)

創(chuàng)新是在基本理論不動搖的基礎(chǔ)上，積極吸收人類社會所創(chuàng)造的一切理論中新的、優(yōu)秀的文明成果，并把其中被實(shí)踐證明與實(shí)際不相符的個別結(jié)論予以修正，變?yōu)榉蠈?shí)際的結(jié)論的過程。它表現(xiàn)為新規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、新知識的產(chǎn)生及對技術(shù)和知識的運(yùn)用方面的革新等，社會主義的創(chuàng)新是指社會主義理論和模式的創(chuàng)新。無論哪一種創(chuàng)新，都不可能憑空產(chǎn)生，它需要有一定的基礎(chǔ)。通過對大量創(chuàng)新活動中主體狀態(tài)的審視，我們可以看出：扎實(shí)的理論功底和深厚的文化底蘊(yùn)、對創(chuàng)新客體的準(zhǔn)確把握以及創(chuàng)造性思維等因素在創(chuàng)新活動中發(fā)揮著主要作用。認(rèn)真分析探討創(chuàng)新的基礎(chǔ)，可以引起我們重視并自覺夯實(shí)基礎(chǔ)工作，增加創(chuàng)新的可能性，增強(qiáng)創(chuàng)新的主動性

一般來說，成功的企業(yè)創(chuàng)新，是科學(xué)發(fā)明、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、企業(yè)家精神和市場需求等諸多要素結(jié)合的產(chǎn)物，創(chuàng)新成功還需要一定的社會、政治和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的支持。是為了實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的目標(biāo)，對項(xiàng)目的工作內(nèi)容進(jìn)行控制的管理過程。它包括范圍的界定，范圍的規(guī)劃，范圍的調(diào)整等，每個項(xiàng)目的邊界，包括產(chǎn)品范圍和項(xiàng)目過程范圍等，主要是產(chǎn)品和項(xiàng)目的特性及功能。在質(zhì)量方面，我覺得關(guān)鍵還是對需求的把握，用戶的需求決定了項(xiàng)目所有的質(zhì)量范圍。是否要進(jìn)行設(shè)計評審，是否要進(jìn)行單元測試，是否要進(jìn)行性能測試，這些都由用戶所要的效果和項(xiàng)目的價值，利潤范圍所決定

創(chuàng)新的前提是創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神。社會意識指導(dǎo)社會實(shí)踐，對社會實(shí)踐有促進(jìn)或阻礙作用。創(chuàng)新的關(guān)鍵是人才。人類的每一次夢想總是在不斷創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)，而每一次的成功總是由一批又一批具有創(chuàng)新精神的杰出人才來完成

{4。