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本文目錄一覽

1，七夕要吃什么
2，七夕節吃什么七夕節十大傳統美食推薦
3，七夕節的食物有哪些
4，七夕有什么特別的食物嗎
5，七夕關于美食的現代詩歌
6，七夕節這些美食說了哪些浪漫情話
7，七夕節吃什么特色美食

1，七夕要吃什么

夕節，也有人稱之為“乞巧節”或“女兒節”，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。中國鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽. 今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。七夕節的飲食風俗，各地不盡相同，一般都稱其為吃巧食，其中多餃子、面條、油果子、餛飩等為此節日的食物。吃云面，此面得用露水制成，吃它能獲得巧意。還有許多民間糕點鋪，喜歡制一些織女人形象的酥糖，俗稱“巧人”“巧酥”，出售時又稱為“送巧人”，此風俗在一些地區流傳至今。

來杯紅豆沙冰

吃飯唄

吃月餅，吃粽子

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七夕要吃什么

2，七夕節吃什么七夕節十大傳統美食推薦

不是什么都一定要湊成十大xx的??七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長方塊，最后折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。　　此外，乞巧時用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為“花瓜”。

七夕節，農歷七月初七，是我國最具浪漫色彩的傳統節日——七夕節，又稱“乞巧節”。七夕節的飲食風俗，各地不盡相同，一般都稱其為吃巧食，其中多餃子、面條、油果子、餛飩等為此節日的食物。吃巧果七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長方塊，最后折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。此外，乞巧時用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為“花瓜”。花瓜手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。此外，乞巧時用的瓜果也可多種變化。或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案，稱為“花瓜” 。巧果及花瓜是最普通的七夕食品。五子七夕“拜織女”是少女、少婦們的大事。祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等，五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)更是少不了，焚香禮拜默默禱告后，這些供品也就成了她們宵夜的食物。五子的藥用價值很高。桂圓有開胃益氣、養血健脾、補心安神、補虛長智之功效;紅棗味甘、性溫，能補中益氣、養血生津;榛子有“堅果之王”的美稱，《開寶本草》說它“主益氣力，寬腸胃，令人不饑，健行”;花生滋養補益，有助于延年益壽，所以民間又稱之為“長生果”;瓜子據《本草綱目》及各大中藥辭典記載，具有清肺化痰、潤腸通便等功效。

七夕節吃什么七夕節十大傳統美食推薦

3，七夕節的食物有哪些

西瓜

乞巧果子

山東是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。浙江各地在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。在廣州，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長方塊，最后折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。此外，乞巧時用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為“花瓜”。我們這邊就是吃巧果

七夕的特食物應該能夠體現夫妻團聚的幸福、人相聚的喜悅，民族團結的信任與繁榮，以及在藝術、工藝精益求精的追求。據此可知，七夕的特食物應以瓜果和蜜為主。《太平御覽》卷31引《日緯書》：“牽牛星，荊州呼為河鼓，主關梁；織女星主瓜果。與此同時，蜜在我國象征著夫妻甜蜜的生活，而蜜蜂建造的六邊形蜂窩屬于巧奪天工的設計。此外，還可以用松針象征繡花針，煮松針湯喝；松針可入，具有預防流腦，治療血小板減少紫癜、夜盲癥、神經衰弱、營養不良水腫等效。或者用五面象征繡花線，用石榴象征團結，用紅高粱與黃小米雙飯象征炎帝族與黃帝族的融合，等等。

七夕節的食物有哪些

4，七夕有什么特別的食物嗎

蘋果提到挑動情欲的水果，凡是知道亞當、夏娃的人都會想到蘋果。自從亞當和夏娃以后，蘋果就已經等同于誘惑的代名詞。蘋果受充足的陽光照射形成的紅色色素，可使性荷爾蒙的分泌更旺盛，讓男性更具有陽剛之氣，讓女性變得更有女人味。巧克力巧克力不僅僅是一種使人快樂的食物，它還是能讓情人們“性”福的最好禮物。營養學家認為，巧克力所含的成分能穩定神經并有助開放感官，帶給人輕松、興奮的感覺，讓人們更期待兩性之樂。生理學家研究顯示，大腦對愛情的反應，與品嘗巧克力后產生的反應是一樣的，所以人們都說巧克力是愛情的味道。紅酒紅酒由葡萄釀造而成，稟賦了葡萄滋潤多汁的本性，微有甜、酸和辛辣味。中醫講“辛甘養陽，酸甘養陰”，一杯紅酒入腹，陰陽兩補。適量的紅酒可促進血液循環的加快，促進體內能量的釋放，能讓情人們放松身心、更享受美好的夜晚。再配有營養豐富的乳酪，是真真切切從內助長性趣!

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。【吃巧食】七夕節的飲食風俗，各地不盡相同，一般都稱其為吃巧食，其中多餃子、面條、油果子、餛飩等為此節日的食物。吃云面，此面得用露水制成，吃它能獲得巧意。還有許多民間糕點鋪，喜歡制一些織女人形象的酥糖，俗稱“巧人”“巧酥”，出售時又稱為“送巧人”，此風俗在一些地區流傳至今。【乞巧七夕的習俗】七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。有些地方的乞巧節的活動，帶有競賽的性質，類似古代斗巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會所致。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。

5，七夕關于美食的現代詩歌

七夕　　文 / 穿過塵埃　　【七】　　這一把勺子，只可用以舀水　　親愛，我只舀一瓢水，不顧一切　　旁觀者，我想請你遠遠遙望　　即使你也很渴，想用這把勺子　　可它只屬于我。你若要相爭　　請先拿出，一生一世　　比上一比，看誰癡情　　你終是比不得我　　我并不恥笑你的失敗　　我的光陰往往不夠，只夠　　低頭就著勺子，拎一拎清影　　復徐徐飲下，生生世世　　【夕】　　其實眼里一直沒有斜陽，只有夜色　　只有你，一撇、一橫一撇、復一點　　如此簡單地勾勒，你便有了清減　　晚云如此的瘦，它須與彎月結盟　　方可與你，并一并肩　　然而一年三百六十四，又一個白天　　你織就的思念，卻越發錚亮　　你看你左邊的月色，右邊的星輝　　在你捧著淚滴，上橋之后　　它們便遮住了大半，亮得胖圓的臉　　【七夕】　　你收著蠶桑，我牽著牛，草青葉綠　　家中我們的寶寶，扶床嬉笑。親愛　　一家子的天倫，如何就隔上了，一條河？　　那樣的日子，如今都靠了這一條橋　　鵲，要我如何才能感謝你　　在今夜，讓我踏著肩膀，覓我永愛　　地上的人兒，只忙著接露、乞巧　　卻如何知道，我們，早無暇顧及？　　彼此眼光，分分秒秒，一刻都舍不得放下　　【鵲】　　我們都在后悔，不帶上一個時間的文件夾　　自私地把這些七伶八俐的鳥兒，統統裝進去　　讓它們想飛都飛不走，讓它們凝固　　成為此一點彼一點的時間空間，此一點彼一點地　　成為鋼筋、水泥、沙，和水，和凝固起來的柔情　　鵲，你一定要記得，橋上要輔滿花，花上要有露滴　　露滴里，要有鉆石……　　==========================================　　【七夕情詩】　　七月，這個下午發現　　心，只有一半　　你悅耳的聲音把我顫粟　　掉進綴滿陽光的花瓣上　　心，不再屬于我　　我的季節，變得明媚　　風，舉起我的手　　風吹開掩藏，你的黛眉，你的容顏　　你的眼神讓我清澈　　在黃昏的時候，我的黑夜　　從窗口糊了蟬翼　　收攏疼痛　　喊出你的名字，我捧起的名字　　我枕著的名字，我擁著的名字　　我含著的名字　　你看著我，你溫柔的眼里　　楊柳依依或雨雪霏霏，都不再冷清　　我們緊緊相靠　　我彈唱，執手相老　　你溫熱的茶舉眉而笑　　月明星稀，我只想吻你的嬌艷欲滴　　翻開的書，你的影子撫平折痕　　我的影子尾隨其后　　千古詩章的平平仄仄平，在中間翩翩旋轉　　==========================================　　【七夕】　　又一個等待的一年，去了　　山路上　　牧童系野草環于青牛　　今天，他的笛聲分外悠揚　　林子里　　雀鳥開始梳翎　　鼓翼將起　　初秋的崗原噪動了　　近了，近了，七夕的腳步附在霧的輕靈上　　西邊，你織一幅斑斕五彩的黃昏　　暈一臉俏紅于白云　　喚我赴今宵的私語無眠　　東邊，我收歇一年的牧歌　　挑一肩永恒的追趕　　起程渡盈盈的河漢　　風起天水間，鵲鳥振翅　　劃一簪成河　　斷裂出萬光年的天塹　　隔開永日的廝守　　集萬羽而橋　　跨接一水的流螢璀璨　　圓這一夜的繾綣　　葡萄架下，花樹林間　　蟬蟲聲早歇了　　一顆淚裹一年的紅豆成琥珀　　掛在今宵的呢喃　　==========================================　　七夕　　文 / 水火相容]　　七夕之夜　　相思與愛情在鵲橋重疊　　眼淚在葡萄架下凝成晶瑩　　我的相思在額頭的皺紋里尋找孤獨　　未央的夜晚　　蟲兒彈奏無奈的傷痛　　月牙上掛著太多的故事　　在林間、在田野、在村莊和高樓間傾訴　　坐在午夜的水邊　　聆聽天籟　　蛙蟲鼓噪無知的歡娛　　我在魚的唼喋聲中挑破思念　　在銀河岸邊蔓延　　親愛的，在你的眼眸里　　是否落滿相思點點　　【七夕的夜】　　這里是銀河邊了　　星星很多很多多得讓我目眩　　目眩于是星點舞動成了波濤　　那水濤無聲，如星夜慣有的平靜　　即便這樣　　我也知道　　我注定無法泅渡　　永也無法泅渡　　河中的波光細細碎碎地閃耀　　一片一片　　宛若我經年的思念　　忽然一只只銀色的喜鵲　　自那激蕩的水波之中飛升　　一時間水波之上　　是漫天的鵲影　　鵲影在我的腳下凝結　　一片連著一片　　泛著淡淡的銀色光輝綿延而去　　我輕輕地踏上繼而飛奔　　跑跑　　漸近河心　　而那橋竟戛然而止了　　我立在殘橋的邊沿　　向對岸望去那兒一個人也沒有　　腳下忽而有了無邊的濤聲　　打碎了平靜夜　　在橋上孑然而立　　真涼啊，這孤獨的風......

6，七夕節這些美食說了哪些浪漫情話

浪漫的七夕節來了，在這個工作日的晚上，怎么過七夕最浪漫？猜想美食肯定是不可缺少的一環，良辰、美景、佳人、美食。去吃個西餐就叫浪漫了？浪漫的氛圍，還需要浪漫的人去營造。傳情，不僅僅只有獻花可以，美食也有它的語言，七夕之際，和親愛的TA一起去品嘗這些美食，除了美味，更有甜蜜。古人七夕——“巧果+花瓜”最浪漫“七夕”夜晚，年輕的婦女、姑娘要擺上事先準備好的時令水果，對著皎皎明月，朝天祭拜。她們還要舉行各種乞巧儀式，祈求自己能夠得到美滿愛情的姻緣巧配。七夕的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油面糖蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑靨兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。此外，乞巧時用的瓜果也可多種變化。或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案。稱為“花瓜”。云南過橋米線想必大家都吃過，它的來歷和一個愛情故事有關。云南過橋米線源于滇南蒙自。傳說那里有位楊秀才經常去湖心亭內攻讀，其妻每次都將飯菜送往該處。秀才讀書刻苦，往往學而忘食，以至常食冷飯涼菜。雖然飯菜涼了，他的妻子發現砂鍋還燙乎乎的，揭開蓋子，原來湯表面覆蓋著一層雞油、加之陶土器皿傳熱不良，因此把熱量封存在了湯內。因此，以后其妻就用此法保溫，另將一些米、蔬菜、肉片放在熱雞湯中燙熟，趁熱給丈夫食用。后來不少人都仿效她的這種創新烹制，烹調出來的米線確實鮮美可口，由于楊秀才從家到湖心亭要經過一座小橋，大家就把這種吃法稱之“過橋米線”。愛情不就是這樣嗎？全心為自己的心上人著想，給對方獨立的空間，你中有我，我中有你，而且我愿意一直守護你。鯽魚白玉湯：感情純潔無暇，相濡以沫用這款湯來說男女之間純真的感情，再恰當不過。鯽魚煮出來的乳白色的湯搭配上嫩嫩的豆腐，不夾雜一絲雜質。魚說：“你看不見我眼中的淚，因為我在水里。”水說：“我能感覺得到你的淚，因為你在我心里。”魚與水，難分難舍，魚在水中，暢游且情趣盎然，情侶之間水乳交融的感情，不過如此。貴州戀愛豆腐果：你中有我，我中有你在貴州的街頭常看到有人用油鍋炸著一種象臭豆腐一樣的小吃，他們說這叫戀愛豆腐果，一片黑和一片白的豆腐干，用小竹簽一串，很普通，很平常，但據說情侶們都愛吃。這其貌不揚的東西細細嚼去，竟別有一翻風味，韌而不堅，香而不濃，難怪這么受歡迎。

果c益佰，楊枝金撈，甜甜蜜蜜以下都是現在最流行的情話，男子熟記并且套用可令愛情成功率倍增，女子熟記并且注意可能在被愛情沖暈頭腦時留一份清醒，知道世上還有比男友對你說的更動人的情話，明白他給你的愛情別的男子也同樣能給你。被許多人抄襲的情話--周星馳致朱茵（在《大話西游》中）：“曾經有一段真摯的感情擺在我的面前，我沒有珍惜，如果還有機會的話，我愿意對她說那3個字：我愛你。如果要給這個承諾加上一個期限，我愿意是--一萬年。” 最狂熱的情話--拿破侖致約瑟芬：“我將把你緊緊地摟在懷中，吻你億萬次，像在赤道上面那樣熾烈的吻。” 最夸張的情話--海明威：“愛你時，覺得地面都在移動。” 最甜蜜的情話--“我就是你送的巧克力，在你的口中被溶化。” 最精彩對白的情話--男：“你不要因為我一棵樹而失去整個森林。”女：“你玉樹臨風，是一棵不平常的樹。” 最易動心的情話--理查·基爾致朱麗葉·羅伯茨（在電影《逃跑新娘》中）：“如果我不向你求婚，我會后悔一輩子，因為你是我的惟一。” 最可愛的情話--尤金·奧尼爾：“我只是等待著像一只愛你的小狗一樣躺在你的腳下。” 最動力的情話--溫莎公爵致辛普森夫人：“我只知道，幸福永遠維系在你身上。” 最實用的情話--梁實秋致韓菁清：“有樁事你也許沒注意，你給我的那把牙刷成了我的寵物，每一次使用都得到極大的滿足。我要永遠使用它，除非你再給我一把。”雨果致朱麗葉特：“我在憂愁時想你，就像在冬天想太陽；我在快樂時想你，就像在驕陽下想樹蔭。” 最溫情的情話--卡夫卡致密倫娜夫人：“總得在陰涼的園子里給你放上一把躺椅，在你的手夠得著的地方放上10杯牛奶。” 最無厘頭的情話--日本作家有島武郎曾對一個剛認識的女性說：“我覺得我暗戀你已經很久了。” 最浪漫的情話--羅曼·羅蘭：“我自你出生以前就愛上你了。” 最飲食男女的情話--“飯在鍋里，我在床上。” 最沒想象力的情話--“我愿意一生守在你的身邊，冬天做你的棉被，夏天做你的電風扇。” 最傷感的情話--“小嫻：世界上最遠的距離不是天涯海角，而是我在你身邊，你不知道我愛你！” 最難以啟齒的情話--“我只想用我的吻遍布你的每寸肌膚。” 最不等值的情話--喬治·桑：“把你的心給我一小部分，把我的整個都拿去！” 最煽情的情話--濟慈致芬尼·勃勞恩：“我愿意我們能夠變成蝴蝶，哪怕只在夏季里生存3天也就夠了--我在這3天中所得到的快樂要比平常50年所獲得的快樂多得多。” 最不能實現的情話--鄭伊健致邵美琪：“我要照顧你一生一世。” 最惡心的情話：查爾斯王儲致卡米拉：“我愿意是你的衛生棉。” 最違心的情話--“我恨你！” 最省事的情話--“我愛你！”

7，七夕節吃什么特色美食

在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為“乞巧節”或“女兒節”，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。【乞巧七夕的習俗】七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。有些地方的乞巧節的活動，帶有競賽的性質，類似古代斗巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日）。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會所致。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。而在紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之后，姑娘們手執彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨；另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。有的地區還組織“七姐會”，各地區的“七姐會”聚集在宗鄉會館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳瑯滿目。不同地區的“七姐會”便在香案上下工夫，比高下，看誰的制作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時分開始向織女乞巧。七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長方塊，最后折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。此外，乞巧時用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為“花瓜”。【吃巧食】七夕節的飲食風俗，各地不盡相同，一般都稱其為吃巧食，其中多餃子、面條、油果子、餛飩等為此節日的食物。吃云面，此面得用露水制成，吃它能獲得巧意。還有許多民間糕點鋪，喜歡制一些織女人形象的酥糖，俗稱“巧人”“巧酥”，出售時又稱為“送巧人”，此風俗在一些地區流傳至今。