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寶通禪寺，請問武漢的寶通禪寺和洪山公園好玩嗎

來源：整理 時間：2022-09-18 11:17:04 編輯：武漢本地生活 手機版

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1，請問武漢的寶通禪寺和洪山公園好玩嗎

很好玩 不去就太遺憾了 寶通禪寺內(nèi)有一位得道高僧 為您指點人生

請問武漢的寶通禪寺和洪山公園好玩嗎

2，寶通寺門票在哪買

寶通寺門票可以在網(wǎng)上購買也可以現(xiàn)場購買。寶通寺，位于風(fēng)景秀麗的武昌洪山南麓，已有1600余年歷史，具有豐富的佛教文化底蘊和深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。寶通寺，是武漢市唯一的皇家寺院，并且被列為國務(wù)院“漢地全國重點佛教寺院”、湖北省重點文物保護單位，是武漢佛教“四大叢林”之一，規(guī)模之大、殿堂之宏偉為武昌諸剎之首。歷史沿革寶通禪寺始建于南朝劉宋年間，初名東山寺，后唐貞觀（627年－649年）年間易名彌陀寺，南宋端平年間（1234一1236年），荊湖制置使孟珙為防范金兵南侵，上奏理宗皇帝頒發(fā)帶金，下詔將隨州大洪山寺遷此，改東山為洪山，賜寺名為崇寧萬壽禪寺。元代（1280一1291年），洪山寶塔建，塔高7層，巍峨壯觀。塔內(nèi)有臺階可攀。元末萬壽禪寺毀于戰(zhàn)火，此后幾經(jīng)毀壞。

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3，武漢寶通寺在哪里

亞貿(mào)廣場對面就是的907到洪山站下就是了
位于湖北省武漢市江夏區(qū)梁子湖畔之龍泉山

武漢寶通寺在哪里

4，寶通寺門票在哪買

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5，寶通寺的介紹

寶通寺位于風(fēng)景秀麗的武昌洪山南麓，至今已有1600余年歷史，具有豐富的佛教文化底蘊和深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，是武漢市唯一的皇家寺院，并且被列為國務(wù)院“漢地全國重點佛教寺院”、湖北省重點文物保護單位，是武漢佛教“四大叢林”之一，規(guī)模之大、殿堂之宏偉為武昌諸剎之首。

6，寶通禪寺 對聯(lián)

寶通禪寺山門對聯(lián)上聯(lián)：與時俱進弘揚佛法利國家下聯(lián)：隨緣應(yīng)化廣譜教義度有情大雄寶殿對聯(lián)上聯(lián)：古今來宗教幾何自由平等無如我佛；下聯(lián)：東西國文明進化言行高尚獨讓法王。
西禪寺名列福州五大禪林之一，為全國重點寺廟，位于西郊怡山之麓，工業(yè)路西邊南側(cè)，巍峨而壯觀。古剎大門坊柱上鐫刻一副楹聯(lián)：“荔樹四朝傳宋代，鐘聲千古響唐音。”這是清代周蓮撰寫的聯(lián)句，點明“西禪寺”是唐朝的古寺。

7，武漢寶通禪寺門口有四字利樂有情該怎么讀呢

有情是梵語Sattva的意譯，舊譯薩埵，后譯眾生，有情即眾生。利樂就是有益。后世之益曰利，現(xiàn)世之益曰樂。利樂有情就是為眾生謀利益。這種利益不但在今天能得到，以使眾生樂；也要有益于后世，以使眾生的未來得利。
武漢的寶通禪寺在武昌區(qū)武珞路（武漢市亞貿(mào)的斜對面）,從武昌火車站可以乘坐66.518.538等公交車或者在航海飯店的長途汽車客運站車站對面乘坐59，564公交車也可直達就到那兒啦

8，問歸元寺與寶通蟬寺有什么不一樣

... 你在武漢呆了多久啊， 歸元寺比寶通禪寺有名多了啊 歸元寺是湖北首剎 里面的500羅漢比較有名啊 寶通禪寺里沒有什么有特色的東西 每年財神節(jié)的時候 幾乎是全省的商人都是去歸元寺 拜神的 幾乎那整條街都是被人堵住了 可見歸元寺的影響力 是很強的吧
歸元寺 地址： 武漢市漢陽區(qū)翠微橫路20 電話： 02784844756 類別： 興趣點, 旅游景點, 風(fēng)景區(qū)/旅游區(qū) 簡介：歸元寺內(nèi)的五百羅漢是它最吸引人的魁力所在。五百羅漢堂始建于清道光年間，迄今有100多年歷史。田字形的羅漢堂內(nèi)排列有序的五百羅漢群像，或老或少，或胖或瘦，或坐或臥，或哭或笑，神態(tài)各異，栩栩如生，無一雷同。 景點介紹：全國有五百羅漢的寺廟著稱于世者僅剩四座，所謂上寶光（成都），下西園（蘇州），中歸元（武漢），北碧云（北京）。歸元寺早年藏有清嘉慶三年（1798年）常州天寧寺石刻五百羅漢像拓本。道光季年（1850年），歸元寺擬建羅漢堂而招聘塑師，應(yīng)聘者中唯黃陂縣王家店一王姓農(nóng)民塑師榮聘。大師率子，以拓為本，再行創(chuàng)作，歷九個寒暑，五百尊者方塑成，雕塑藝術(shù)之高為國內(nèi)所獨有。五百羅漢都是些男性座像，頭頂多為光禿；身上披的、腳上穿的、一般是布褡、麻鞋。排列整齊劃一，一個緊挨一個。表情各不相同，生活氣息濃厚，人情味道純樸，展現(xiàn)了廣闊的生活畫面。到歸元寺數(shù)羅漢現(xiàn)已成為武漢民間的一種習(xí)俗。 　寶通禪寺位于武昌洪山南麓，為歷世清凈佛剎，是三楚第一佛地，是武漢市著名佛教四大叢林之一。 　　寶通禪寺歷來是皇家寺院，在各個朝代都得到了皇家的維護和保養(yǎng)，如今的寺院建筑明顯有皇家氣派。 　　1983年被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院，同年列為國務(wù)院確定的全國漢傳佛教重點開放寺院，1992年列為湖北省文物保護單位。

9，問歸元寺與寶通蟬寺有什么不一樣

歸元禪寺位于湖北省武漢市武漢市漢陽區(qū)歸元寺路，由白光法師于清順治16年（公元1659年）興建。所謂歸元，即歸真、歸本、出生滅界，還歸于真寂本元之意。現(xiàn)住持為隆印法師。歸元禪寺是漢族地區(qū)佛教全國重點寺院，國家AAAA級旅游景區(qū)。歸元寺南院的主體建筑是羅漢堂，供奉有500尊羅漢塑像。 寶通禪寺位于武昌洪山南麓，為歷世清凈佛剎，是三楚第一佛地，是武漢市著名佛教四大叢林之一，是武漢現(xiàn)存最古老的寺院。寶通禪寺歷來是皇家寺院，在各個朝代都得到了皇家的維護和保養(yǎng)，如今的寺院建筑明顯有皇家氣派。1983年被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院，同年列為國務(wù)院確定的全國漢傳佛教重點開放寺院，1992年列為湖北省文物保護單位。寺院占地11萬多平方米，最值得一提的是洪山寶塔.是中南地區(qū)城市中占地面積最大的寺院，其規(guī)模之大、殿堂之宏偉為武昌諸剎之首。
歸元寺地址： 武漢市漢陽區(qū)翠微橫路20 電話： 02784844756類別： 興趣點, 旅游景點, 風(fēng)景區(qū)/旅游區(qū)簡介：歸元寺內(nèi)的五百羅漢是它最吸引人的魁力所在。五百羅漢堂始建于清道光年間，迄今有100多年歷史。田字形的羅漢堂內(nèi)排列有序的五百羅漢群像，或老或少，或胖或瘦，或坐或臥，或哭或笑，神態(tài)各異，栩栩如生，無一雷同。景點介紹：全國有五百羅漢的寺廟著稱于世者僅剩四座，所謂上寶光（成都），下西園（蘇州），中歸元（武漢），北碧云（北京）。歸元寺早年藏有清嘉慶三年（1798年）常州天寧寺石刻五百羅漢像拓本。道光季年（1850年），歸元寺擬建羅漢堂而招聘塑師，應(yīng)聘者中唯黃陂縣王家店一王姓農(nóng)民塑師榮聘。大師率子，以拓為本，再行創(chuàng)作，歷九個寒暑，五百尊者方塑成，雕塑藝術(shù)之高為國內(nèi)所獨有。
...你在武漢呆了多久啊，歸元寺比寶通禪寺有名多了啊歸元寺是湖北首剎里面的500羅漢比較有名啊寶通禪寺里沒有什么有特色的東西每年財神節(jié)的時候幾乎是全省的商人都是去歸元寺拜神的幾乎那整條街都是被人堵住了可見歸元寺的影響力是很強的吧
歸元寺地址： 武漢市漢陽區(qū)翠微橫路20 電話： 02784844756類別： 興趣點, 旅游景點, 風(fēng)景區(qū)/旅游區(qū)簡介：歸元寺內(nèi)的五百羅漢是它最吸引人的魁力所在。五百羅漢堂始建于清道光年間，迄今有100多年歷史。田字形的羅漢堂內(nèi)排列有序的五百羅漢群像，或老或少，或胖或瘦，或坐或臥，或哭或笑，神態(tài)各異，栩栩如生，無一雷同。景點介紹：全國有五百羅漢的寺廟著稱于世者僅剩四座，所謂上寶光（成都），下西園（蘇州），中歸元（武漢），北碧云（北京）。歸元寺早年藏有清嘉慶三年（1798年）常州天寧寺石刻五百羅漢像拓本。道光季年（1850年），歸元寺擬建羅漢堂而招聘塑師，應(yīng)聘者中唯黃陂縣王家店一王姓農(nóng)民塑師榮聘。大師率子，以拓為本，再行創(chuàng)作，歷九個寒暑，五百尊者方塑成，雕塑藝術(shù)之高為國內(nèi)所獨有。五百羅漢都是些男性座像，頭頂多為光禿；身上披的、腳上穿的、一般是布褡、麻鞋。排列整齊劃一，一個緊挨一個。表情各不相同，生活氣息濃厚，人情味道純樸，展現(xiàn)了廣闊的生活畫面。到歸元寺數(shù)羅漢現(xiàn)已成為武漢民間的一種習(xí)俗。 　寶通禪寺位于武昌洪山南麓，為歷世清凈佛剎，是三楚第一佛地，是武漢市著名佛教四大叢林之一。　　寶通禪寺歷來是皇家寺院，在各個朝代都得到了皇家的維護和保養(yǎng)，如今的寺院建筑明顯有皇家氣派。　　1983年被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院，同年列為國務(wù)院確定的全國漢傳佛教重點開放寺院，1992年列為湖北省文物保護單位。
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