文藝復(fù)興是“黑暗時代”的中世紀(jì)與近代的分水嶺，是資產(chǎn)階級革命的輿論前提,文藝復(fù)興是一個逐漸發(fā)展的時期，沒有明確的分界線和事件,后來的啟蒙運動以文藝復(fù)興為例,文藝復(fù)興(文藝復(fù)興)是盛行于14世紀(jì)至17世紀(jì)的歐洲思想文化運動,文藝復(fù)興(文藝復(fù)興)是盛行于14世紀(jì)至16世紀(jì)的歐洲思想文化運動。

文藝復(fù)興(文藝復(fù)興)是盛行于14世紀(jì)至16世紀(jì)的歐洲思想文化運動。文藝復(fù)興它首先興起于意大利城市，隨后傳播到西歐各國，16世紀(jì)達(dá)到頂峰，帶來了一段科學(xué)藝術(shù)革命時期，拉開了歐洲近代史的帷幕，被認(rèn)為是中世紀(jì)與現(xiàn)代的分界線。文藝復(fù)興是近代西歐三大思想解放運動之一(文藝復(fù)興，宗教改革與啟蒙運動)。

14至17世紀(jì)文藝復(fù)興(文藝復(fù)興)是盛行于14至17世紀(jì)的歐洲思想文化運動。文藝復(fù)興它首先興起于意大利城市，隨后傳播到西歐各國，16世紀(jì)達(dá)到頂峰，帶來了一段科學(xué)藝術(shù)革命時期，拉開了歐洲近代史的帷幕，被認(rèn)為是中世紀(jì)與現(xiàn)代的分界線。文藝復(fù)興是近代西歐三大思想解放運動之一(文藝復(fù)興，宗教改革與啟蒙運動)。

文藝復(fù)興指13世紀(jì)末興起于意大利城市，后傳播到西歐各國，16世紀(jì)盛行于歐洲的一場思想文化運動:是一場資產(chǎn)階級文化運動。實質(zhì):發(fā)展資產(chǎn)階級以復(fù)興希臘羅馬古典文化為名，推行資產(chǎn)階級思想文化的運動。文藝復(fù)興是一個逐漸發(fā)展的時期，沒有明確的分界線和事件。但是，文藝復(fù)興改變了當(dāng)時人們的思想，導(dǎo)致了宗教改革和激烈的宗教戰(zhàn)爭。后來的啟蒙運動以文藝復(fù)興為例。19世紀(jì)的歷史學(xué)家認(rèn)為，后來的科學(xué)發(fā)展、地理大發(fā)現(xiàn)、民族國家的誕生，都源于文藝復(fù)興。文藝復(fù)興是“黑暗時代”的中世紀(jì)與近代的分水嶺，是資產(chǎn)階級革命的輿論前提。文藝復(fù)興是把歐洲從腐朽的封建宗教的桎梏中解放出來并擴展到全世界的前奏。文藝復(fù)興促進了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。

文藝復(fù)興(文藝復(fù)興)是盛行于14世紀(jì)至17世紀(jì)的歐洲思想文化運動。文藝復(fù)興最早興起于意大利城市，后傳播到西歐國家，16世紀(jì)達(dá)到頂峰。大多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)為文藝復(fù)興的概念起源于13世紀(jì)后期的佛羅倫薩，尤其是但丁(1265-1321)和彼特拉克(1304-1304)。有學(xué)者明確給出了文藝復(fù)興的起始時間，其中一位學(xué)者提出應(yīng)以1401年洛倫佐·吉貝爾蒂和菲利波·布魯內(nèi)萊斯基兩位天才雕塑家爭奪佛羅倫薩圣母院洗禮堂青銅門的契約為標(biāo)志。另一些學(xué)者認(rèn)為，是藝術(shù)家和博學(xué)的學(xué)者(包括布魯內(nèi)萊斯基、吉貝爾蒂、多那太羅和馬薩喬)之間為獲得藝術(shù)創(chuàng)作的委托而進行的普遍競爭，刺激了文藝復(fù)興時期的創(chuàng)造力。

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