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本文目錄一覽

1，文言文莊周夢蝶
2，莊周夢蝶是什么意思
3，莊周夢蝶的解釋
4，莊周夢蝶是什么意思

1，文言文莊周夢蝶

莊周和蝴蝶一定有不同之處。這叫做外物和和話。（莊周夢蝶的典故說明了莊子的齊物論觀點(diǎn)）

文言文莊周夢蝶

2，莊周夢蝶是什么意思

我自己來回答你，就是莊子做夢做過頭了，醒來還以為自己在做夢，總以為自己是蝴蝶！！

莊周夢蝶是什么意思

3，莊周夢蝶的解釋

出自《莊子·內(nèi)篇·齊物論第二》。莊周就是莊子。故事說的是，有一天莊周做了個(gè)夢，他夢見自己變成一只蝴蝶。醒來后發(fā)現(xiàn)自己還是莊周，沒變成蝴蝶。當(dāng)時(shí)他就想了，是我做夢夢見我變成了蝴蝶？還是蝴蝶做夢夢見變成了我？我到底是蝴蝶還是莊周？我到底是誰？后來發(fā)現(xiàn)，原來我就是我。莊周可以是我，蝴蝶可以是我。我就是萬物對自己的統(tǒng)稱。只要我有意識(shí)，我有思想，我就存在。這就是標(biāo)準(zhǔn)的唯心主義。也是莊周想要告訴大家的東西。同時(shí)也留下了一個(gè)“我是誰”的史上最難哲學(xué)問題。

莊周夢蝶是莊子提出的一個(gè)哲學(xué)論點(diǎn)，認(rèn)為人不可能確切地區(qū)分真實(shí)和虛幻。　　莊子以故事的形式對此進(jìn)行了如下闡述：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。”[選自《莊子·內(nèi)篇·齊物論第二》 ] 　　其大意就是莊子一天做夢夢見自己變成了蝴蝶，夢醒之后發(fā)現(xiàn)自己還是莊子，于是他不知道自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢，還是夢到蝴蝶的莊子。在這里，莊子提出一個(gè)哲學(xué)問題——人如何認(rèn)識(shí)真實(shí)。如果夢足夠真實(shí)，人沒有任何能力知道自己是在做夢。　　在一般人看來，一個(gè)人在醒時(shí)的所見所感是真實(shí)的，夢境是幻覺，是不真實(shí)的。莊子卻以為不然。雖然，醒是一種境界，夢是另一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但莊周看來，他們都只是一種現(xiàn)象，是道運(yùn)動(dòng)中的一種形態(tài)，一個(gè)階段而已。

莊周夢蝶的解釋

4，莊周夢蝶是什么意思

莊周夢蝶與濠梁之辯莊周夢見自己變成一只蝴蝶，飄飄然，十分輕松愜意。這時(shí)全然忘記了自己是莊周。一會(huì)兒醒來，對自己還是莊周十分驚奇疑惑。認(rèn)真想一想，不知是莊周做夢變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成莊周？這個(gè)故事一般稱作“莊周夢蝶”。在一般人看來，一個(gè)人在醒時(shí)的所見所感是真實(shí)的，夢境是幻覺，是不真實(shí)的。莊子卻以為不然。雖然，醒是一種境界，夢是另一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但莊周看來，他們都只是一種現(xiàn)象，是道運(yùn)動(dòng)中的一種形態(tài)，一個(gè)階段而已。簡單的一個(gè)故事，即表現(xiàn)了一種人生如夢的人生態(tài)度，又把形而上的“道”和形而下的莊周與蝴蝶的關(guān)系揭示出來。形而下的一切，盡管千變?nèi)f化，都只是道的物化而已。莊周也罷，蝴蝶也罷，本質(zhì)上都只是虛無的道，是沒有什么區(qū)別的。這叫“齊物”。《莊子》里還有一個(gè)有名的故事，叫“濠梁之辯”。莊子和朋友惠施在濠水的一座橋梁上散步。莊子看著水里的蒼條魚說：“蒼條魚在水里悠然自得，這是魚的快樂啊。” 惠子說：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？” 莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？” 惠子說：“我不是你，固然不知道你；你不是魚，無疑也沒法兒知道魚是不是快樂。” 莊子說：“請回到我們開頭的話題。你問你怎么知道魚快樂這句話，這就表明你已經(jīng)肯定了我知道魚的快樂了。惠施是先秦名家的代表人物，和莊子即是朋友，又是論敵。《莊子》一書，記載了他們之間的許多辯論，這只是其中的一次。這個(gè)故事是很有名的，受到古今中外讀者的欣賞。他們的辯論究竟誰是誰非，誰輸誰贏，歷來智者見智，仁者見仁。名家是研究邏輯的，從邏輯上說，似乎惠施占了上風(fēng)，因?yàn)槿撕汪~是不同類的，人怎么知道魚的心理呢？但從審美體驗(yàn)上說，莊子也是有道理的，任何動(dòng)物的動(dòng)作、表情，痛苦或快樂，人是可以憑觀察體驗(yàn)到的。參考資料：http://www.hongen.com/edu/shfz/ytyk/sm040309.htm