仁者樂山，仁者是指厚道多德，穩(wěn)重莊嚴(yán)而性靜的夲質(zhì)，樂山就要象高山一樣的宏大，包容，承載萬物，永不動(dòng)搖的本質(zhì)。智者樂水，這句話的含義是智者好動(dòng)，動(dòng)者必形勇，樂水，就要有水的精神，川流不息，穿巖透石的決心，滋生萬物，心胸垣蕩，大公無私的夲質(zhì)，孔孑論語一書中的古言，是儒學(xué)的做人刻模，和做人的啟蒙，把做人的原則和性能，劃分開來的比喻而啟發(fā)。
1、你如何解讀智者樂水仁者樂山？
謝邀請(qǐng)！智者樂水，仁者樂山。是孔孑論語一書中的古言，是儒學(xué)的做人刻模，和做人的啟蒙，把做人的原則和性能，劃分開來的比喻而啟發(fā)，智者樂水，這句話的含義是智者好動(dòng)，動(dòng)者必形勇，樂水，就要有水的精神，川流不息，穿巖透石的決心，滋生萬物，心胸垣蕩，大公無私的夲質(zhì)。仁者樂山，仁者是指厚道多德，穩(wěn)重莊嚴(yán)而性靜的夲質(zhì)，樂山就要象高山一樣的宏大，包容，承載萬物，永不動(dòng)搖的本質(zhì)，
2、孔子說的“智者樂水，仁者樂山”包含了什么哲理？
智者樂水，仁者樂山。智者動(dòng)，仁者靜，智者樂，仁者壽。單純看這句話，我的理解是智者勝于仁者，智者有水一樣的特點(diǎn)，堅(jiān)韌：水滴石穿；無形：隨形就形，靈活性強(qiáng)；大愛：水善利萬物而處最低處。萬物離開了水還能活嗎？所以，智者看到了這一點(diǎn)，才會(huì)喜歡水，山屬于穩(wěn)定型的，仁者屬于心大之人。就綜合素質(zhì)而言，孰高孰低一目了然，
在說說孔老夫子為何說這句話。孔子喜歡聰明人，他的學(xué)生，像顏回、子貢都屬于極其聰明的人，孔子說顏回“不貳過”，即天資聰慧、從來不會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤，顏回死得早，孔子大哭說“要了我的命”！子貢呢，杰出的外交家、商人，一個(gè)人鼓動(dòng)五個(gè)國(guó)家打架，一個(gè)人又勸和這五個(gè)國(guó)家偃旗息鼓，誰有這樣的本事？這兩個(gè)學(xué)生都是孔子最喜歡的。
