經(jīng)過這五次戰(zhàn)斗，吳軍終于攻占了楚國的首都郢。吳祠原為紅安八里灣鎮(zhèn)斗山村吳氏家族祠堂，現(xiàn)為全國文物保護(hù)單位。據(jù)吳家譜記載，此寺始建于清乾隆二十八年(1763年)，重建于同治十年(1871年)。現(xiàn)在是光緒二十八年(1971年)。整個武祠為磚木結(jié)構(gòu)，共三座建筑，依次為觀樂樓、正殿、寢殿。

在我的記憶中，祠堂一直是個謎。里面光線昏暗，供奉著莊嚴(yán)的祖宗牌位。大鍋里總有幾根香，一些硬邦邦的供品，供狀上飄著一層灰，墻上掛著祖先的畫像，慈祥地看著你。周圍的村子里有幾個祠堂，都不大，一兩間磚房。我總是不敢進(jìn)去，偷偷看著門欄桿，怕驚擾了里面的神仙。反而看到老鼠在房梁上亂竄，停了一會兒才供奉，嘰嘰喳喳叫了幾聲。這是祠堂里唯一活著的東西。

它大氣、典雅、莊重的建筑風(fēng)格深深吸引了我，改變了我之前對祠堂的印象。原來祠堂可以這么高，我對它充滿了好奇和探索的想法，就像一本奇怪的書，我渴望打開它。吳佳祠堂面向官溪河，背靠惜春老街。我們從老街的這邊進(jìn)入。打臉的是它的北門，視線被擋住了。我看到一幅水墨畫，就像白墻上畫家的杰作。仔細(xì)一看，原來那面白墻已經(jīng)風(fēng)化很久了，黑灰一片。靠近門的幾個地方漆黑如墨，墻壁斑駁，是青苔斑。

家世第一，至德自春秋時期就立為周(古齊桓公的父親)的長子，讓位于弟弟和子長(文王)。孔子稱之為“至德”，史書將其列為世家大族的第一部《鄢陵世澤》，而《鄢陵家聲》是春秋時期吳公子之子季札所作，在鄢陵(今江蘇武進(jìn))定名為《鄢陵箕子》。太伯為躲避吳而讓位，住在江蘇無錫梅里鄢陵的一個貴族家庭。廷尉名臣被列為春秋吳季札。西漢的吳公在第二副對聯(lián)中發(fā)表。文帝為河南太守時，任廷尉。

吳廷棟在第二副聯(lián)中的研究，主要是以明體的運(yùn)用為主，平級最重要，讓德劉放指西漢的吳公。第二聯(lián)是吳宮女陣的由來，成仙。孫武教太子宮女列陣，以兵法示治軍之能。第二副對聯(lián)中，唐嫁給了仙女吳彩鸞，兩人雙雙成仙，去了大清。才能長生不老。第二副對聯(lián)中，吳隱之在西晉各地任職，兩人都生活在清朝..第二副聯(lián)中，道子被封為著名畫家，世人贊其為“畫圣”，而最后一副聯(lián)中，劍氣玉光出自三國吳質(zhì)，曹操稱贊其“鷹舉身觀鳳”。

北安吳氏宗祠位于惠州歙縣北安村，建于明初。清道光六年，吳氏宗親吳應(yīng)生出資22.2萬元，集資22.2萬元重修工程。占地約10畝，是目前全國現(xiàn)存最大的吳氏宗祠，1998年被列為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。祠堂的木雕圓潤飽滿，祠堂的磚雕精致大氣。祠堂內(nèi)的石雕以西湖十景、白鹿原聞名，尤其是53件禮器，是中國祭祀文化的瑰寶。

南宋紹興二年(1132年)，南宋皇帝趙構(gòu)被金人逼得奔走于江浙一帶。公元1131年，逃到紹興(當(dāng)時的越州)，覺得心情不錯，于是有了“紹興欣欣向榮”的說法，改為紹興，越州成為紹興城。紹興年號是32年，11311162。宋紹興二年(1132年)，烏門關(guān)帶著他的三個兒子(富弼、碧廬、碧壽)從南雄珠璣巷到南海。

吳氏宗祠位于福建省莆田市仙游縣龍華鎮(zhèn)刁豐村。它是建于明英宗天順二年(公元462年)的漢族祠堂建筑，屬于漢族祭祀祖先和先賢的場所。占地10畝，明代嘉靖大師吳大田久負(fù)盛名。它是仿一座宮殿的風(fēng)格建造的，有一個金色的臺階和一個宋清時期的大型墓志銘。廣場前有一口古井，“吳氏世居”的書法是明代探花朱的書法，“諾公師表”是明代宗師吳大田的家世。

祠堂主體五排三進(jìn)，建筑面積1131平方米。據(jù)《吳氏宗譜》記載，明崇禎元年(1639年)由湖廣政治使節(jié)吳擢升，1941年新四軍撤出皖南時，在這座廟里舉行了告別會，這里也是革命舊址。現(xiàn)存的祠堂中，唯一被稱為“大祠堂”的是茂林的吳姓祠堂，祠堂大門上的橫幅“吳氏大宗祠”是明代學(xué)生吳所寫。書法古老而獨(dú)特，像一棵枯藤老樹，相互支撐；梯石疊，自聯(lián)。