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本文目錄一覽

1，一指禪是什么樣的功夫
2，請問真的有一指禪氣功嗎
3，誰知道一指禪功的運做原理
4，少林內勁一指禪練功要點

1，一指禪是什么樣的功夫

現實中沒有這樣的功夫一指禪是金庸小說里的功夫屬于少林七十二絕技里的一種

一指禪是什么樣的功夫

2，請問真的有一指禪氣功嗎

com" target="_blank">http真的有,一指禪是少林七十二絕技中的一種.具體的你可以到少林的官方網站看: www.google.com 85luoye 2006-07-21 0 0 分享

這兩種功法都是有的，我就是練一指禪的，中醫學里一指禪功是一指禪功，氣功是氣功，當然也有大師運用自身修煉渾厚的氣功催動使出一指禪，那打在身上就會有泰山壓頂的感覺。中醫里講氣，人會生病是因為自身體內正氣不足，而感受外部邪氣太盛，氣功大師就是修煉自身的氣，比如大師在丹田聚氣，丹田會有一種和雞蛋大小的熱熱的感覺，這就是氣功練到一定境界的。

請問真的有一指禪氣功嗎

3，誰知道一指禪功的運做原理

一指禪功為陰手，亦少林七十二藝，軟功中之狠毒者。練全功于一指，如少林江南著名拳師膝黑子，一指功夫，曾練四十年；然一指竟能漫游南北無敵手，是亦難能而可貴也。初練時，懸一鐵錘于常經過之要道，出入必見，見必以一指擊之，每日如此。初時指著錘而錘不動，其后漸能搖動，然后漸漸向后移步，至能指不著錘，憑空一指，錘亦動搖。至此一指禪功，第一步功夫已成就矣。然后于廣庭之中，置燈若干，每于夜靜更深之際，一一燃之，人立于燈前，以一指遙指之。初時僅燈焰搖搖，如被微風者然。習之既久但用一指，向燈彈之，被指之燈，立時撲滅，指無虛處，竟如有扇扇滅者。于是第二步功夫成。再以紙幕燈之四周，作風燈狀而習之，至紙不破而燈熄，于是第三步功夫成。再以玻璃隔之，至一指即滅，而玻璃不損者，一指禪大功告成矣。至此須十年苦功，較紅砂掌、黑砂掌、五毒手更進一籌，惟須恒字，方可成功。

雖然我很聰明，但這么說真的難到我了

誰知道一指禪功的運做原理

4，少林內勁一指禪練功要點

不建議學這個，沒有好的師傅教你練不出來，而且骨頭也容易變形，沒有內力的支撐時間長你手指關節就會慢慢疼，軟組織出現損傷。如果想學，去少林寺拜師，人家教不教我不確定，塔溝武校里面有練二指禪的。如果想了解的話百科就有，如果想練就拜師吧，在網上學這個不靠譜，出錯了害的是你自己。希望對你有幫助

快狠準。

內勁一指撣”功法繁多，訓練方法也奇特。訓練中雖不強調入靜和意守，但對姿勢的正確性，動作的先后次序，要求特別嚴格。它能疏通經絡，調理人體的氣血，使之達到陰陽平衡，臟腑協調，從而起到防病祛病，健身延年，精、氣、神、力合一的作用。堅持練此功法，功底隨時間而深厚，不僅可以“外氣內收”，積蓄“內勁”，而且可以“內氣外放”，為患者導引治病。“內勁一指禪”的“內勁”，是人體活動的能量，是蘊藏在人體內的潛力，是生命活動的物質基礎。“禪”，是梵語，即安定、止息雜慮的意思。“—指”，是指在練功過程中，必須再加上一個特殊的、關鍵性的訓練方法，即十個手指和十個腳趾有系統、有規律的扳動和按動的鍛煉。十指和十趾，分別為人體十二正經的起點或末端，手指的扳動和腳趾的按動，不僅可以積蓄“內勁”，調節釋放“內勁”，而且還簡便易學，可以縮短練功時間，使之收到事半功倍之效。“少林氣功內勁一指禪”的十八代傳人——闕阿水先師是江蘇省蘇州人。他家境貧寒，七歲就被送入寺門當苦行僧。他隨福建少林寺武僧杜順彪法師習武，學得“內勁一指禪”絕技真功。那時，佛門戒律森嚴，功法秘不外傳，一切動作、功理，全靠師徒之間言傳身教和心記，所以懂得此功法的人很少。解放后，他在黨和政府的教育下，覺悟不斷提高，于是開門納徒授教，將長期埋沒的國寶——“內勁一指禪”功法公諸于世，造福人民，從而受到黨和人民的贊譽。1982年，闕阿水先生逝世后，為了繼承師志，弘揚這一造福人類的優秀功法，王瑞亭將其整理成文字，供傳功教學使用。從1993年王瑞亭公開聲明“版權歸社會，翻印不究”以后，國內外已有32種版本問世(包括日、英、朝文版)。近年來，王瑞亭及其弟子王澤俊等人，創辦多個功法免費教學平臺，如QQ平臺（王瑞亭少林內勁一指禪），視頻教室51VV等，并不斷對功法進行深入研究總結，其教材還在不斷完善之中。少林氣功內勁一指禪是少林寺特有的練功術。歷來師徒之間口授單傳，不立文字。1982年，恩師闕阿水先生逝世后，為了繼承師志，弘揚這一造福人類的優秀功法，我才將其整理成文字，供傳功教學使用。但，從1993年我公開聲明“版權歸社會，翻印不究”以后，國內外已有32種版本問世(包括日、英、朝文版)。由于輾轉翻印，有的版本又增加了許多未經我審閱的文章，疏漏和錯誤之處不少。近年來，根據教學和練功實踐，我又對本功法作了一些補充與修改，如增加了“自我拍打功”、“快速得氣法”等；還有動作圖手工畫得不夠規范。目前，本功法教材，這種不統一的狀況，嚴重影響了它的完整性和準確性，迫切需要統一功法內容，嚴格規范動作。為此，由我親自執筆修訂編寫成這個統一規范的教材，其中全部動作圖皆以我的示范動作為準，交人民體育出版社正式出版，作為本功法國內外傳功教學使用的唯一的一本標準教材。本教程的正式出版，凝聚了眾多同志們的心血。在此，我向所有默默無聞、埋頭工作、為弘揚本功法作出貢獻的同志們致以最誠摯的敬禮。王瑞亭（注：此為1998年重新整理教材時的說明） “熱身法”是本功法練功前的一套準備動作，可以使站樁事半功倍。熱身法有了熱能的產生，才能有熱能場推動自身場效應。每個人練功都存在著一種身體潛在的物質能量。所以練功的時候就要有規律、有順序地進行，才能體現出爆發力，才能有外氣內收、內氣外放，就能夠對他人導引治病。有人說：“我不做熱身法，直接站樁行不行？”在教功實踐當中，這么多年總結經驗。熱身法對于祛病，對于治療上起到了決定性的作用。才能使馬步站樁產生強大的爆發力，才能儲藏內力，推動氣血的運行，起到治病、調理氣血、按摩臟腑的作用。所以大家千萬不要小看了熱身法，否則會耽誤了功力的上漲，影響對臟腑經絡的疏通。1．搖膀子——搖丹田 2．摩肩——摩丹田3．貓洗臉——轉丹田4．鷹爪恨天無環——壓丹田5．野馬奔槽——提丹田6．扁擔——拉丹田7．搓草繩——搓丹田8．烏牛擺頭——曲丹田9．磨豆腐——磨丹田馬步站樁功，是本功法的基礎——筑基功。祖國醫學的經絡學說理論認為，經絡是人體內氣血運行的通路。經有路徑的意思，是縱行的干線；絡有網絡的意思，是經的分支。它們遍布全身，內連五臟六腑，外達四肢百骸，溝通內外，聯系表里，構成了一個完整、獨特的功能體系，使肌體內外上下統一協調，以維持人體的正常生理活動。《靈樞·經脈篇》說：“經脈者，所以決生死，處百病，調虛實，不可不通”。因此有“通則不痛，不通則痛”之說。馬步站樁功的機理，類似于“體外反搏”的原理，它通過調整和保持特定的“上虛下實”姿勢，以增加心臟氣血的回流量和上身各部的氣血通量，有利于建立“側支循環”和改善微循環，使周身的經路暢通，氣血調和，陰陽平衡，從而達到防治“人老先從腿上老”，祛除疾病，健身益壽的目的。站樁要領：1．兩腳與肩同寬；2．兩腳尖內扣10°左右；3．十趾抓地，但不要過分用力；4．屈膝下蹲，但膝不超過腳尖；5．收腹、提肛；