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1，邑王是什么 意思

邑 yì（根據隸定字形解釋）會意。字從囗（wéi），從巴。“巴”意為“附著”、“黏著”。“囗”指“國”、“城”。“巴”與“囗”聯合起來表示“附屬國”、“衛星城”。本義：（大國的）附屬國、（首都的）衛星城。說明：商代甲骨文有“大邑商”，那是指作為國都衛星城而言的是先商封地商河古城。辨析：都和邑。“都”字從者，從邑。“者”本指“非農戶口家庭”、“城市居民家庭”，特指“皇家”、“王室”。故“都”是特指居住有帝王家庭的城邑。“邑”是指一般意義上的城市、城邦。例句：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

邑萬戶”是一個賞賜,意思是食萬戶

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2，封神榜西周特產商在哪里

商：商朝的統治區域首先包括王都所在地及其周圍邑落和商王游獵區，這是商朝統治的中心地區。盤庚遷殷后，王都稱“大邑商”，即后世的“殷墟”或“殷”。殷在今河南安陽西北小屯村一帶，面積達二十四平方公里，其實際面積應該比這更大一些。商朝末年，王都的范圍有所擴大：“紂時稍大其邑，南距朝歌，北據邯鄲及沙丘，皆為離宮別館。”作為王都，這個范圍已經不小了。從王都再往外延伸，王畿范圍大約包括今河南省北部和河北省南部一帶。其次，武丁時期，商王朝的版圖和政治影響空前擴大，以王畿為中心，商朝的統治區域西至今陜西西部，東至大海，北至遼寧，南至漢水以南的長江流域，包括今河南、山東、河北、山西、陜西、安徽、湖北的大部以及江南的一部分，可能還包括今內蒙古的某些地方。

犬戎地圖第4層,從西周進犬戎

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3，從何時起對最高統治者稱王

按照考古資料和文獻記載夏代已經出現了凌駕與全社會之上的公共權力，但是他的政治制度的架構還保留氏族的許多特點。夏代君主不是稱自己是王，而是稱自己是后。按照 “后 ”這個字在甲骨文的意思，可以推測，夏朝還是處于氏族向早期國家過度的局面。商代呢，君主已經開始稱王。“王 ”這個字的意思是什么，現在還不能確定，商代王權加強是可以從王權與神權的斗爭看出的。商人崇拜祖先神，意思就是說自己是祖先的繼承者，是諸方國和全社會最強大的一位。但是過分強調神權，這就造成了一些巫師之類的分享自己的權力。按照甲骨文的研究，早期的卜辭很多，范圍很廣，但是到了后期，卜辭的范圍大為縮小，前期的卜辭貞人是由解釋權和發布權的，后期的處處體現王的意思。早期的商王就是那個武丁，遇到野雞登到祭臺上，都以為是神遣，嚇的很，而到了后期的商王武乙卻要和天比賽，要射天。總結而言，早期商代是重視神權，但是逐漸發現神權侵蝕自己王權以后，就對神權進行限制，甚至去挑戰神權。商朝的制度是內外服制度，王都所在地成為王畿，又名 “大邑商”，都城之外為鄙，都與鄙稱為畿內。大邑商內有王宮，宗廟，百官府，及貴族的住宅。聚族而居稱為邑，邑是商代的基層組織，貴族和不能繼承王位的商代子孫可以受商王分封而采邑，以上是內服制度，外服是商朝對方國的統治，大概有侯甸男衛四服，侯是守衛邊塞，甸是貢獻谷糧和獵物，男是貢獻物資和農產品也包括牛馬奴隸還有占卜用的龜，衛是保衛王畿。當然，里面的控制不是很嚴密的。

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