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游子呤,游子呤

來源:整理 時間:2023-01-10 15:29:54 編輯:好學習 手機版

1,游子呤

慈母手中線,游子身上衣。 臨行密密縫,意恐遲遲歸。 誰言寸草心,報得三春暉

游子呤

2,游子呤的內容

游子吟 作者:【孟郊】 年代:【唐】 慈母手中線,游子身上衣。 臨行密密縫,意恐遲遲歸。 誰言寸草心,報得三春暉。

游子呤的內容

3,游子吟孟郊

《游子吟》前四句描寫的是(母親在兒子臨行前編織衣服)的情景:后兩句,作者用(寸草)比喻女子,用(寸草心)比喻子女的心,用(三春暉)比喻深切偉大的母愛。

游子吟孟郊

4,游子吟

慈母手中線,游子身上衣。臨行密密逢,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
慈母手中線 游子身上衣
慈 母 手 中 線, 游 子 身 上 衣。 臨 行 密 密 縫, 意 恐 遲 遲 歸。 誰 言 寸 草 心, 報 得 三 春 暉。

5,游子呤的意思

慈母手中線,游子身上衣。 臨行密密縫,意恐遲遲歸。 誰言寸草心,報得三春暉。 《游子吟》這首詩描寫了這樣的一幅情景: “兒子要出門遠游了,母親在加緊為他縫制衣裳。擔心兒子要過很久才回,為了讓衣服能穿得夠久,母親就將線縫得很密很密。” 細微之處,表達了慈母對兒子的無私的愛,以及兒子對母親的無限眷戀之情。

6,游子吟這首詩

親,橫高興為你解答 ;《游子吟》這首詩是唐代詩人孟郊創作的一首五言古體詩。這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字,采用白描的手法,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私,表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。此詩情感真摯自然,千百年來廣為傳誦。以下是《游子吟》詩句;游子吟唐代 孟郊 慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。譯文如下所示: 慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。 臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。 有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?最后祝您生活愉快~~
《游子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言詩。這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字,采用白描的手法,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私,表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。此詩情感真摯自然,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡的語言中蘊含著濃郁醇美的詩味,千百年來廣為傳誦。游子吟⑴慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫⑵,意恐遲遲歸⑶。誰言寸草心⑷,報得三春暉⑸。 [1] 注釋譯文編輯詞句注釋⑴游子:古代稱遠游旅居的人。吟:詩體名稱。⑵臨:將要。⑶意恐:擔心。歸:回來,回家。⑷誰言:一作“難將”。言,說。寸草:小草。這里比喻子女。心:語義雙關,既指草木的莖干,也指子女的心意。⑸報得:報答。三春暉:春天燦爛的陽光,指慈母之恩。三春,舊稱農歷正月為孟春,二月為仲春,三月為季春,合稱三春。暉,陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。 [1] [2] 白話譯文慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢
游子吟 唐 孟郊 慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?
游子吟   孟郊   慈 母 手 中 線,   游 子 身 上 衣。   臨 行 密 密 縫,   意 恐 遲 遲 歸。   誰 言 寸 草 心,   報 得 三 春 暉。   

7,詩游子吟

母親都為我的事忙了大半輩子了,我卻什么事都不能為母親做…… 第二天,望著身后的母親漸漸遠去,我在心中想:哎~,望見我慈祥的母親一針一線地縫著我的外衣。 母親忽然對我說,“哦~,也報答不了春天(在這里指的是母親)的養育之恩啊~! 于是,我看見母親的臉上有一滴淚珠悄然落下:“兒啊~,這次出去,我就像一顆嫩綠的小草,就算用我的一生去報答,幾天就能回來?”母親開始懷疑我說的話,我說:《游子吟》!”,什么時候回來啊,還在為我的事操心。想到這里,“呵呵~,兒子都快走了?”?”母親露出慈祥的笑臉。 在微弱的燈光下,我看著母親一天天變老,“大概兩三天就回來了,娘,您都這么大年紀了,淚水不爭氣地從我的眼睛里爭先恐后地跳出,也該休息休息了!對了,您早點休息吧,可別累壞身子。”我對母親說,要去南京是嗎?那么遠的地方:“是啊,我就不能為我的兒子補補衣服,我寫下了這首詩一個寧靜的夜晚,只有知了在樹上叫著,習習涼風吹過我耳邊,我抬起頭
[注釋] 1. 游子吟:游子,在外作客的人。吟,詩歌的一種名稱。 2. 寸草:在這里象征子女。 3. 心:草木的基干叫做心。在這里“心”字雙關。 [簡析] 這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生窮愁潦倒,直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。 開頭兩句“慈母手中線,游子身上衣”,用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯系在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,通過慈母為游子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。 最后兩句“誰言寸草心,報得三春暉”,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法:女兒像區區小草,母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄托著赤子對慈母發自肺腑的愛。 這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝,溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句:“父書空滿筐,母線縈我襦”(史騏生《寫懷》),“向來多少淚,都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),足見此詩給后人的深刻印象。
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