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1，眉須皆白打一成語

須眉皆白本身就是一個成語哦，不知道是不是你要的答案。

須眉交白

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2，院主眉須落出自哪一首詩詞

《偈頌二十九首》作者: 釋云（宋代）丹霞燒木佛，院主眉須落。官里有吸條，許人私結約。傝休卜度，萬里遼天飛一鶚。

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3，小貓的眉須不小心被燒了還會長出來嗎

會的，我家的以前小孩玩的用剪刀剪了，過段時間就自己長了

會的

肯定還會長的，放心吧

會的

會

小貓的眉須不小心被燒了還會長出來嗎

4，須眉代指什么

胡總名稱細起嘴面叫"髭"面頰兩邊叫"髯"巴底才叫"須"習慣并認真區《說文》面毛--各部位胡叫做須須髯并稱事韓愈寫："收科第摘頜底髭"詩句蘇東坡"霜髯三松檜"句"髭"、"髯"同指胡，雖都胡式外式相同各歷史期，據魯迅考證古代胡式兩邊向翹起；元、明才向拖沈文先我古代服飾等研究注意胡認古胡同所善于鑒別古胡判斷歷史文物真偽幫助例戰胡像倒菱角向翹點；西漢胡左右兩撇；隋代甚至要依據身份胡梳同辮今古裝戲見胡都向垂想統統元、明面貌，清末留喜歡向翹胡本則習德皇威廉二世胡型式名曰"凱撒胡" 清代徐棟《煙嶼樓筆記》"古稱男須眉"《紅樓夢》"我堂堂須眉誠若彼裙釵"說要稱男須眉呢種解釋：古男須眉濃密秀麗美男須眉才濃密所須眉作男代稱須男所獨眉毛則男皆另種說似乎更合實際原古代婦剃眉習慣剃眉毛再畫眉畫眉畢竟"真"看起實際眉視男"獨"物男稱須眉道理。

5，須眉代表什么

代表男人.

。。。。。。。。男人

男人

指男性

須眉代指男子

須眉胡子和眉毛。古時男子以胡須眉毛稠秀為美，故以為男子的代稱. 　　胡子為男子獨有，眉毛雖然男女都有，但古時候婦女為了美觀，去掉眉毛，用青黑色畫眉代替，雖有如無，所以須眉代指男子。　　清代徐時棟的《煙嶼樓筆記》中有“古人稱男子為須眉”的話。《紅樓夢》中也有“我堂堂須眉，誠不若彼裙釵”的說法。為什么要稱男子為須眉呢？有一種解釋是：古時男子以須眉濃密秀麗為美，而只有男子的須眉才濃密，所以將須眉作為男子的代稱。但是，須是男子所獨有，眉毛則是男女皆有的。因而另一種說法似乎更合實際。原來，古代婦女有剃眉的習慣，剃去眉毛后再畫眉。而畫的眉畢竟不是"真"的，看起來有而實際上無。這樣，眉也可視為男子“獨有”之物。男子被稱為須眉，道理就在這里。

6，須眉指什么

胡子是個總名稱。細分起來，嘴上面的叫"髭"，在面頰兩邊的叫"髯"，在下巴底下的才叫"須"。但習慣上也并不認真區分。《說文》就把面毛--各個部位的胡子叫做須。須髯并稱也是常有的事。韓愈寫有："年來收科第，如摘頜底髭"的詩句。蘇東坡也有"霜髯三老如松檜"的句子。這里的"髭"、"髯"同樣指的是胡子。雖然都是胡子，中國的樣式和外國的樣式不相同，各個歷史時期也不一樣。據魯迅考證，中國古代的胡子，那樣式是兩邊向上翹起；元、明之后才向下拖。沈從文先生對我國古代的服飾等很有研究，也很注意胡子。他認為，因為古人的胡子不同，所以善于鑒別古人的胡子，對判斷歷史文物的真偽大有幫助。例如，戰國人的胡子，像倒過來的菱角，向上翹一點；西漢人的胡子，是長長的左右兩撇；到隋代，甚至要依據身份把胡子梳成不同的辮子。而今在古裝戲中見到的胡子都向下垂，想來統統是元、明以后的面貌了。清末的中國留日學生喜歡有向上翹的胡子。日本人則是學習德皇威廉二世的胡子型式，名曰"凱撒胡"。清代徐時棟的《煙嶼樓筆記》中有"古人稱男子為須眉"的話。《紅樓夢》中也有"我堂堂須眉，誠不若彼裙釵"的說法。為什么要稱男子為須眉呢？有一種解釋是：古時男子以須眉濃密秀麗為美，而只有男子的須眉才濃密，所以將須眉作為男子的代稱。但是，須是男子所獨有，眉毛則是男女皆有的。因而另一種說法似乎更合實際。原來，古代婦女有剃眉的習慣，剃去眉毛后再畫眉。而畫的眉畢竟不是"真"的，看起來有而實際上無。這樣，眉也可視為男子"獨有"之物。男子被稱為須眉，道理就在這里。知道了吧??

杏林指醫生的造詣、千金指珍貴、桑梓指鄉親、樓蘭指故國、桃李指學生、高足指徒弟、尺素指心意、紅豆指情人、肝膽指赤膽忠心、汗青指報國志向、杜康指知己,須眉指男子

巾幗不讓須眉巾幗指女子，那么須眉指男子

不知道有沒有聽過這句話：巾幗不讓須眉。其中巾幗指女性，須眉指男性。采用的是修辭手法中的借代。

男人眉毛較濃，并長有胡須。區別于女性。此借代男子。